为什么要回乡扫墓？认知了清明，就懂得了人生
你好有约 昨天
文/《你好有约》
春秋时期，晋文公流亡期间，介子推曾经割下自己的肉为他充饥。后来，晋文公回国为君候，分封群臣，惟独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。之后，晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲避在山里。晋文公的手下放火焚山，想逼介子推露面，没想到，介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣，于是晋文公下令：介子推死之时不生火做饭，要吃冷食。为此这一日，俗称之为清明节。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”你是谁，从哪里来，到哪里去？人这辈子，只有站到祖先和亲人的坟前，你才真正知道了自己从何处而来，将走向何处！《寻梦环游记》里说；人生会死亡三次；第一次：是断气的那一刻，从生物学高度来说死亡；第二次：是举行葬礼的时候，这一刻，你的身份将会在这个世界上抹除；第三次；是这世界上最后一个记得你的死亡。这一刻将是真正的死亡，从此不会有人知道你来过这个世界。
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你是谁，到哪里去？你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源。开枝散叶，枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处。
人这一生啊！要珍惜和父母子女的缘分。“ 所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
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“父母在”人生尚有来处；“父母去”人生只剩归途。生者寻根，叶落归根。有人烟处，必有血脉传承。前几天，一位九十岁左右的老人，坐着轮椅在儿女的陪同下去给父母扫墓，他说我今年都90岁啦，岁月不饶人，也不知道还能再来几次“来一次就少一次了。”老人伸手摸了摸墓碑，哽咽着低声说；“爸妈，儿子来看你们了。”
国学大师季羡林六岁离家求学，90岁高龄回乡扫墓，扑通一下跪倒在父母坟前，不住磕头。回京后，他写下了长达2.4万字万字的《故乡行》说：“娘啊，这恐怕是你儿子最后一次给您扫墓了，将来我要睡在你的身旁！”
青年散文家林萧坦言；“爷爷今年80多岁了，奶奶眼睛也失明好几年了。每当想起爷爷撑着一根拐杖，提着竹篮独自在坟头上扯草的情形，我的眼泪不由得簌簌而下。
慎终追远，归宗溯祖。难怪有人说，清明节就是中国的感恩节！彰显的是一种血脉的传承与责任。
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作家史铁生曾说：“我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡烛”……
清明时节，无非是一个清白；明事、明礼、明法，自有清风拂面涤心，也有明月皎洁般的真善美。
红尘滚滚、功名利禄，如果你过于执着、拿不起放不下，为权、为钱、为名、为情黯然神伤，不妨清明时分去扫墓。那里，自有另一种答案，让你心如止水、超然物外！
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清爽做人，清白做事，足矣！岂能事事如意，但求无愧于心！不管是谁，多么伟大，这世间终将忘记你的存在，“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”这样一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。
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当你明白了“从哪来、到哪去”，“我是谁”似已豁然开朗！认知了清明，就懂得了人生！花开花落，云卷云舒。你是人子（女），你是父（母），你是人夫（妻），你是华夏血脉，你是人类赤子。
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清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任。来到这世间，你安身立命，拥有自己的角色，承担相应的责任。清明是感恩，是哀思、是心静，是思接千载、神游万仞，是传承、是教育。清明，更像一种精神。你若认知了清明，就懂得了人生。
梨花风起正清明。今年你回乡扫墓了吗？和你同行的是谁？你又在思念谁？。也许，你琐事缠身，无法还乡，但我要提醒你；如果你有条件了，即便是人在天涯鬓已斑，也一定要多回乡扫墓。毕竟，回一次少一次！
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