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红楼梦第一回更像是作者对整本书的一种高度概括和精确的说明。好了歌以及甄士隐的注解在全书一开始就点破了主题。只有精读第一回，才能理解红楼梦作者写书的意图，故事的缘起，解决人从哪来到哪去的问题。总之，第一回对作品的理解有至关重要的作用。
1.你是这样的曹雪芹
曹雪芹在第一回借石头之口，将自己写红楼梦的原因说了出来，而言语间犹有一种古代愤青之感。
历来野史,或讪谤君相,或贬人妻女, 奸淫凶恶,不可胜数。更有一种风月笔墨,其淫秽污臭,屠毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数。至若佳人才子等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸潘安, 子建,西子,文君,不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之话,竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷,也有几首歪诗熟话,可以喷饭供酒。
这些话翻译过来，就是那些人写的都是渣渣，我这是文化圈的一股清新泥石流！
2. 人名
红楼梦的人名、地名都是有某种暗示意义。第一回出现的人名依次是甄士隐（真事隐去），贾雨村（假语村言），英莲（应怜），霍启（祸起），封肃（风俗）。
人物关系如下：
3.好了歌
好了歌是坡脚道士唱出来给甄士隐听的，经历了独女失踪，家庭破败，寄人篱下，甄士隐对“好了歌”有了及时的醒悟，也给出了自己的注解，其中我最喜爱的一句是“说什么脂正浓、粉蒸香，如何两鬓又成双？”。除了“旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家”的忧伤，更有不如归去的彻悟。
这是一则寓言，也是每一个寻常老百姓经历的悲欢离合，同时又为作品埋下了伏笔。以后贾宝玉所经历的一切，变是甄士隐遭遇的N倍放大罢了。
4.儒道释
中国哲学是儒道释三家的撕扯、交叉和融汇。红楼梦第一回就出现了儒（贾雨村）道（渺渺真人）释（茫茫大士）。未来的故事的展开也是由这一僧一道贯穿始终。
白先勇老师说，人的一生大概也要经历三个阶段：儒（学而优则仕），道（道法自然、无为而治），释（本来无一物，何处惹尘埃）。我觉得自己最近到了道的阶段。但是中国人最牛的就是能把三者完美结合，如图，儒做事，道做人，释修心。
第二回，明天继续。
