文 | 私塾先生
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其实这篇文章最初的名字是“我们都是埋葬梦想的小丑”。
后来，我仔细想了一下，其实看看今天的实际生活，埋葬梦想是件再正常不过的事情了。即便是没有那么顺理成章，貌似越多人在做，就越像是正常的：所谓的“常识”不就是这样吗？
这样看来，按照“常识”来讲，我们还都不算是小丑了，充其量也就是没长大的小孩儿罢了。可是小孩儿总有耍脾气的时候。然而梦想已经被埋葬了，还有什么理由和资格去耍脾气呢？因为我们尚且可以暂时随性，看来我们也并非将梦想埋葬，而是暂时将它埋下而已。
于是我把题目改成了现在这个样子。
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也许是年纪让我们都忽视了内心真实的想法，总认为年纪大了，人总是要变成熟；而“成熟”这个词和“常识”是一样的，都是人定的。记得曾经看过一篇文章，说所谓的“成熟”，就是慢慢从自我肯定变为否定，慢慢从反抗变为顺从，慢慢从说出想法变为沉默，以为这样就是深沉，就是内敛，就是涵养，就是成熟。
看来按照这个标准，我不仅尚未成熟，像自己的名字一样，还是个小孩儿，甚至是初生儿水准；因为对于变成人们所认知的成熟，我其实是不敢苟同的。
正在看这篇文章的你，和我一样，也还是个小孩儿吗？
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对于埋葬梦想这事儿，我想很多人都比我有发言权，至少我自认为现在的我还有一点点的梦想没有被埋葬；最起码我现在还能像这样，把想法写出来，虽然仅仅是在这里。
我见过几个“成熟”的人，他们举止优雅，从不急躁，虽然从事着不同职业，但他们的样子非常相同。毫不夸张地说，就像是从一个名叫“成熟自助贩卖机”中投币买过来的一样，没有什么味道。
还记得曾经的我最讨厌的就是洗澡，而麻麻也一直安慰我：所谓尘世间本该如此，总会有尘土飞扬，但最终总归于平淡；而如果总是用水冲洗，失去了接触尘世的机会，没有了人味；两者不可偏颇，要掌握好度。
我一直坚信这种想法才是成熟，现在依然这样想，不曾改变。
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最近我一直在考虑，该如何向我的孩子解释什么是梦想。
我想我可以这样跟他讲：
现实和理想之间，有一条河。我们一开始都站在现实这边，眺望着理想的彼岸。直到有一天，我们知道了有一种名叫“梦想”的东西，知道它可能会帮我们去到理想那边；然而从未有人见过这种东西。
于是人们开始在这片广阔的现实大地上寻求这从未见过的梦想。
有的人很幸运找到了巨大的岩石，认为它就是梦想。于是他们发誓要将岩石举起，投入河流，认为这样就可以借助岩石到达理想彼岸。但他们没有想到，岩石并非想象中那样轻易就可移动，于是他们自怨自艾，在岩石旁边转来转去，埋怨梦想，又不想面对现实，孤独终老。
有的人稍微幸运一点，找到了树种，认为这就是梦想。于是他们欣喜若狂，双手捧着希望的种子，像自己的心脏一样去爱惜；但他们忘了，种子只有种在现实的土壤中才有资格被称为“梦想”。
有的人也找到了树种，很用心地将其种下，却忘了时刻浇水施肥，最终梦想的种子没有发芽，而他们也不得不面对枯萎的梦想和严酷的现实。
而更多的人对待树种的方式不同于前两种。他们辛勤地耕地，将树种种在现实的土壤中，每日辛勤地浇水和施肥，倾尽一生心血，最终梦想的种子长成了参天大树，他们将树木做成了木船和木桨，欢快地度过了河，到达了理想彼岸。
剩下人们则各有各的追寻。有的乘着名为梦想的风飞在云端，少数飞过了河流，更多的是迷失了方向，或是躲在了云彩的后面不再出现；有的人没有去寻找，而是努力学会了游泳，水流时急时缓，所以游过去的人也是时多时少；更有甚者，直接借助别人的光彩，不费劲地到达对岸，却没有什么满足和欢愉。
这就是现实、理想和梦想。
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故事的最后，我一定会向他强调一点。
我们不去轻易评点别人寻找梦想和实现理想的方法，我们能做的是坚守自己的方法，同时行动起来，忠于自己，忠于内心。
对于自怨自艾者，我们鼓励但不嘲讽；对于借助他人者，我们理解但不效仿；对于努力耕耘者，我们欣赏而且帮助。
孩子没有放下手中的玩具，反而举起来向我大喊：“爸爸，我找到了，这是我的梦想。”
还好，我内心平静了很多，孩子你就和爸爸一起慢慢长大就好了。爸爸写的这个故事，很多大人还都读不懂呢。
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我们都是这样，找到了，埋下了，后悔了，无法挽回了。
但是在我们埋下梦想的那一刻，就算是一瞬间，我们都满怀希望，等待它茁壮成长的那天快点到来。
所以，我们都是埋下梦想的小孩儿，希望和梦想一起长大。
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