现在越来越多的人修行，为了了解自己和别人，探索生命的密码，学周易八卦，或生命数字，或玛雅历法……以为掌握了改变命运的不二法门，可深入学习一段时间后发现，跟以前比，生活还是五十步笑百步。
而且他们收获了更多烦恼，跟这个人犯冲，和那个人相害，与这个人相刑，跟那个人相合或相克。比来比去，终究找不到一个可以信任和相处的人，人际关系和事业陷入了更深的迷茫，还把自己困进了孤岛之上。
有人甚至走进了神叨叨的世界，于是家里出事，各种不顺、各种问题接踵而来，这时很多人会说是：泄露天机，遭了报应。
真正精通改变命运法则的人，却能够走进周易，化开纷繁芜杂的万千卦象、生克刑冲，心中生出那定海神针，自解周易五行之局，从红尘五行之中踏出一条通天大道，逍遥于天地人生。
其实两者之间的微妙差别再简单不过，不过就是以下几点：
1，迷者信书，达者解书
2，迷者外求，达者内修
3，迷者为我，达者化我
第一点说白了，尽信书不如无书。周易八卦五行的确可以窥视宇宙人生的某些奥妙，但那是几千年前周文王发明的家学，流传到现在已经是枝枝叶叶了，你是去从枝枝叶叶一个个学起？还是从根上体悟？
从枝叶学起，就是穷经皓首，认定了金木水火土、乾坤坎离震巽兑艮，一旦心认定在瞬间变幻的各种卦象之中，就自动将头伸进了五行山底，难以出头。
从根学起，就是敢于用自性去打破金木水火土、乾坤坎离震巽兑艮的外象，看清金的本质是义、木的本质是仁、水的本质是智、火的本质是礼、土的本质是信。
五行有缺就是志义、仁德、智慧、谦礼、诚信这些品质不够，或者不纯。一个五行品质有缺的人，遇到五行各色形象的人，自然就应对失利；面对世界外在的五行万象，自然就生发不足、运转不顺。
迷惑的人拿到自己或别人的生辰八字，只在那几个字的表面下功夫，退退进进， 兜兜绕绕，好比纸上谈兵，根本体会不到实战场上的气魄和妙用。通达的人，看到一个人的生辰八字、卜到一个卦象，再差都能转危为安、扭亏为盈。
怎么化解转换？就是我们谈的第二点，迷惑的人会很刻意去找一个五行与他匹配的人，去穿戴五行相对应的服饰，去外面寻找缺失的元素补齐。这样也许能偶尔奏效，但是，一旦你找不到，就非常没有安全感，像战场上丢了枪，恐惧万分。
而通达的人从不刻意外求，他会在内心精进修齐这五德，遇到危机窘困之时，自心有一面明镜不停反照，找准盲点暗暗补全。他遇到人，会去看这人身上最可取之处，吸取某一特定的品质能量，而不是去抓取这个人。
任何人都不会被抓取，只能被光明的品质能量吸引。这样通达的人如此渐渐修行，自身的五行光环会越来越光明，运气就会越来越好。
第三点。迷惑的人不停外求，是因为他要不停吸食外界的能量，以喂养无助的、不满足的自我。通达的人通过内修，向光明的能量学习而非吸食，他的自我就通达光亮，智慧、能力和影响力超出常人，逐渐达到圣人无我的光明境界。
每个人都有自解周易、自解法华的能力，都有独立面对世界、逍遥生命的天赋，就像经典说的：
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
真正自解生命，也不难，三点躬行足已：
1，遇到问题，立即觉醒自己
2，觉知盲点，立即参修圣贤
3，圣贤即己，如如躬行便是
此点展开涉及的内容较多，待下篇文章细细分解。
注：近年走过儒释道，见过许多大师同修，感慨修行圈鱼龙万象，宣教者多、躬行者少，又有后进笃学之辈欣欣然纷踏而来，不忍其精力空投、茫然一生，遂作此篇，待有缘人用心自解。
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