此书的作者是陈果，复旦大学哲学博士，毕业留校任教至今，擅长将哲学思考融入道德教育。

      这样80后的美貌与智慧并存的女教授，我是通过刷『今日头条』上的视频知道她的，她在快手和抖音上都比较有知名度，因为课上的很风趣幽默，将深刻的哲学简单化呈现给学生，深受学生们的喜爱，自然也就吸引了我，于是对她留下了深刻的印象。

      前几天在当当网上买书，看到了她的这本书，毫不犹豫的下单。整本书不厚，才141页，所以我今天两个小时就把它看完了。

      刚开始，在看的过程中，我是云里雾里的，不太懂，等我把整本书看完后，在回顾整本书所写，有种打通任督二脉之感，对这本书了解了三四层，这种感觉类似于张三丰教张无忌学太极那段情节。

      这本书，书名已经表明了要讲道德教育的语言艺术，自然就阐述了几种陈果关于道德教育语言艺术的思考自己她所思考出来道德教育应该融入哪些类型的语言，让道德教育变得不教条化。

      陈果说她这本书就如何提高道德教育的实效性这一问题为出发点，以现有的大学道德教育语言为立足点，以非理智语言为研究主体，以信仰语言、诗歌语言以及形体语言为例，从哲学、文学、宗教学、心理学、伦理学以及传播学角度探讨和阐释理智语言与非理智语言各自的特点与优势、在道德教育中所承担的不同分工，进而理清非理智语言的三种主要类型――即信仰语言、诗歌语言、形体语言――各自在道德教育中所具有的不可替代的独特价值、各自与道德教育的契合点，以及在实际教育过程中对这三类非理智语言加以合理运用、使之尽显神通的具体实践方法。

      我对她的这本书中所写的三种类型的非理智语言简单的述说一下。

      【一】信仰语言

      1、什么是信仰语言

      这里说的“信仰语言”不是专门服务于某一类宗教事务的、由一套自成体系的专业术语集合而成的语言系统（宗教语言）。信仰的范畴远比宗教宽泛，宗教只是信仰的一种存在方式。

      一般而言较为常见的大众信仰除了宗教信仰之外，还有哲学信仰、政治信仰、道德信仰等。

      信仰是一个内涵丰富且高深莫测的范畴，指的是一个人对某个对象（一个人、一个物、一种观点、一套思想或一种人生价值）深信不疑，他将它视为自我精神的支柱和生命的意义，在自我得意时心存敬畏、失意时有所企望，同时以它作为自己生活的信条、行为的准则，恪守它、实践它、躬身力行。

      信仰语言就是某种表达信仰的语言，某种灌注了恭敬与信任、承载了自我之意和饱含了虔诚的奉献情怀的语言。

      比如说“一切自有天意”、“举头三尺有神明”、“道贯穿于宇宙万物之中”……

      2、信仰语言的特点

    与理智语言相比较，信仰语言有这么几大特点：

    （1）信仰语言超越现实性；理智语言根植于现实性。

    （2）信仰语言超越逻辑性；理智语言重在逻辑性。

    （3）信仰语言的基调是确定与信任――虔诚；理智语言的基调是反思与追问――质疑。

      信仰语言是富有主观情怀的郑重表达；理智语言是不带主观色彩的客观陈述。

      3、信仰与道德的契合点

      基于信仰语言的特点，道德与信仰语言有一种天然的契合。就道德其深沉而崇高的精神本质而言，本就足以成为一种信仰，即道德信仰。

      当道德被视为一种信仰、一个信念、一个相对而言抽象的、形而上的、先验的精神范畴时，此时的道德需要其实也就成了信仰语言。

      与表达其他类型的信仰相似，我们用以表达道德信仰、道德信念的语言也自然而然应当体现出我们对道德的确定性、信任度和虔诚度，而这样的语言自身必然也相应地是庄严而郑重的。

      4、信仰语言在道德教育实践过程中的操作方法

      （1）从道德教育的教学内容上，重中之重便是启发受教育者自主地培养和树立道德信仰与道德信念。

    （2）信仰与信念的培养不只是一个说理的过程。有时借用一个比喻、一个传说、一句格言、一个谚语、一段诗文，对听者旁敲侧击地施以提醒、敲打或警示，抵得上千言万语的理论分析。

    【二】诗歌语言

      1、诗歌语言的释义

      此处的“诗歌语言”不同于“诗歌”。它注重的是诗歌的内在精神和原始使用――借语言文字抒发那内心泉涌而出，进而溢于言外的情与志。“诗歌语言”的“诗歌”二字体现的是它与诗歌的神似――言传那些往往只可意会的情境与意境。

      此处，笔者所涉及的“诗歌语言”在形式上是灵活的、自由的。那是一种从人心深处流淌出来的风情与旋律，里面蕴藏着很深的情感与能量。

      2、诗歌语言的特点与优势

    （1）诗歌语言发乎于情感，源于心动，基于直觉；理智语言发乎于事理，源于经验，基于逻辑。

    （2）诗歌语言具有鲜明的主观性；理智语言具有普适的客观性。

    （3）诗歌语言意在言外，胜在意境的感染力；理智语言则意在言中，胜在语言的清晰度。

      （4）理解诗歌语言依赖于“同情”（或情感的共鸣），需要想象力；理解理智语言落实于观念的共识，需要逻辑推导能力。

        3、诗歌语言与道德的契合点

      诗歌语言的特点与道德有诸多天性相投之处。

      首先，情感本就是道德的一个面向，道德情感是道德家族中的重要一员，甚至可以说是道德行为的直接驱动力。

      我们不难发现，与道德理智相比，很多时候道德情感才是那个关键时刻最为根本的“奋力一推”――“情感具有极大的鼓舞力量”。