《读通鉴论》王夫之
卷二
文帝
23.吉凶之消長在天，動静之得失在人。天者人之所可待，而人者天之所必應也。物長而窮則必消，人静而審則可動。故天常有遞消遞長之機，以平天下之險阻，而恆苦人之不相待。智者知天之消長以爲動静，而恆苦於躁者之不測其中之所持。若文帝者，可與知時矣。可與知時，殆乎知天矣。知天者，知天之幾也。夫天有貞一之理焉，有相乘之幾焉。知天之理者，善動以化物；知天之幾者，居静以下傷物，而物亦不能傷之。以理司化者，君子之德也；以幾遠害者，黄、老之道也；降此無道矣。庸人不測，恃其一罅之知，物方未動，激之以動。激之以動，而自詫為先覺。動不可止，毒遂中於天下，而流血成渠。國幸存，而害亦憯矣。嗚呼！謀人家國者，可不慎哉！自非桀、紂，必有懷來，有一罅之知者，慎密俟之，毋輕於言，而天下之禍可以息。
