很多人之所以过不好当下，总是烦恼，就是因为无法认识自己，无法放下一些自己不需要的东西，无法看到世界的真相，总是把一切都看的很实在，觉得有一个真实的自己，有一些真实的人生经历。只有在经历了越来越多的事情，发现了很多规律之后，才可能明白一切不过是经历。就如《红楼梦》里的那些多情缠绵的人生，再精彩也，不过是一些经历，终究是“白茫茫大地真干净”。每一段经历，都像是一个人生场景，场景切换，经历就变化，一切都只是经过而已，别人可以客串你的场景，却不可能在其中停留，你自己也是如此。如果能像看电影或读书那样，以旁观者的眼光来看待这一切，世界就会是另一个样子，而你也会成为人生的主角，掌控自己剩余的一生。
虽然面对强大的世界，你是弱小的，几乎没有招架之力，也改变不了最后的结局，但你的精神，你的灵魂是强大的，即使在灭顶之灾降临的时候，你也仍然可以幸福、安详的活。这很重要。当我们改变不了结果时，我们可以改变我们的态度。
世上一切无不适，聚了又散，散了又聚，喜也悲也，都终究是幻戏一场。戏里，你可以自由地发挥，想到哪儿，路就一直延伸到哪个方向。于是，你穿过历史的迷雾，看到了澎湃的大海，看到了涓涓细流，经历了人性的至善，看到了罪恶的的无常……你满眼无奈地看着世界走向一个未知，看着那些故事欲演愈烈，就像一息尚存的火山，总是蓄势待发。你很想去抢救你，于是拼命地疾呼，拼命地呐喊，但人们还是昏睡了过去。火山终于要爆发了。你想，爆发就爆发吧，世界有它自己的轨迹。但这一刻，你仍会像愚公那样傻傻的移山，像精卫那样傻傻的填海，因为长白是哪天别的事做不做却是你的选择。
在无尽的恍惚中，你看到了傻傻等待的自己，你已在望夫崖上伫立了千年。你可知道那个承诺过回来的人早已忘了当年的誓约，将所有的诺言都遗落在轮回的风中？也许你是知道的，可你还是在等待。你等啊等啊，等到月亮老了，千年等到太阳打起哈欠，你的目光却仍然望向那来处。但你真的知道来处在哪里吗？你不知道。你也不知道去处在何。你只是将目光投向虚空之中，苍老了一双等待的眼。
你啊你，那暗号早就被抹去，那故事早已经泛黄，你还当来做甚？你是想“执手相看泪眼”吗？可是你伸出的双手注定要化为时光中的尘烟。你不由得喃喃道难道那真是一个梦吗？那梦中人可真的来过我身边，那一句句诺言，依稀在耳畔难道也只是记忆搭错了线？想着想着你变红了眼，你抹了把泪对自己说道，梦就梦吧，痴就痴吧，索性再等上个千年！
但你还是不要等了，你迈开步子去寻找吧，寻找才是你的宿命。就算你找不到要找的人，那命定的相遇注定发生在梦里，也还是去找吧。能不能找到由老天爷决定？找与不找却是你的心。
于是，你咬了咬牙，闯入了人群。只是他们比你好不了多少，他们都半睁着昏睡的眼睛。你拽住他们的手臂很用力的摇动，一想摇醒那些半睡半醒的人，想让她们说出你等了千年的秘密。可他们只是用眼角瞟了你一眼，然后像影子一样漂走。你说，疯了，全世界都疯了，竟没有一个正常的人，能说上几句正常的话吗？
但你难道现在才知道吗？世界早已封了几千年，从你等待的第一天起，世界就疯狂的骚动着。但你沧桑的眼睛始终盯着那来处，你忘记了千年来风起云涌的那些故事。你忘了人群只是被规矩桎梏的木偶，一举一动都离不开规矩的控制。灵魂早成了一个传说，甚至没有人问过：灵魂，你在吗？你在哪里？你还好吗？于是，无数个相似的故事，在时光中晃着，一次又一次，来来又去去，在若干个恍惚间，你也打起了哈欠。
舞台上总是那些旧剧情，你不厌，我却倦了。只是日月着两盏大灯依旧亮着，在那耀眼的光芒中，你依稀看到了泪水的形状。你还隐隐约约的听到了两个字，那个瞬间你的心房就像中了一枪，你的泪水夺眶而出——轮回！……镜头像着了魔一样疯转，什么也看不清了，只有影子，只有光，只有变了调的声音，然后渐渐的慢了下来，恢复了最早的步调。你只是一个小女孩，一个落寞的小女孩，你坐在屋顶上看星星，静静的听风的声音，于是，一切都静下来了。
瞧，你终于等到了你要等的。
这时的世界。才是我们的。
万物遵循着大自然的规律，和谐的唱着四季的歌谣，人们可否像万物那样安然的享受着生命的和谐之美？你眼前的世界又开始忙乱，乱纷纷的不只是你的心，更是那些此起彼伏的追逐胜声。人们在风雨兼程中，策马狂奔。
但本想何处，为何狂奔，人们不知道。人们只是觉得自己在寻找什么，却仿佛总也找不到。
人们还觉得自己的心在飘摇，没有依靠，他们想要一种安心的感觉。于是，他们组建家庭，生育孩子，让自己跟其他的生命发生联系，让自己背负着某种责任，让自己被其他的生命所需要。而为了让自己不要太孤独，不要太寂寞，他们也不断的追赶潮流，让自己显得合群，希望在人群中的自己不是一个人。但不管他们怎么做，人终究还是孤独的，许多痛苦仍然要自己面对。
如果没有信仰，你就是一个非常孤独的人，因为你清清楚楚地看到，在生命深处，任何人都只有他自己，没有别人，也没有人可以依靠，甚至包括你的至亲。他们并不明白你在承受什么，也不知道你心里的想法，但即使明白，他们也无能为力。在肉体和精神的痛苦面前，每个人都只有他自己，所以，人生注定是孤独的，每个人都是寂寞地来，孤独地去，没有例外。我们能做到的，不是改变这种孤独的生活，而是改变孤独带来的痛苦。
于是，有些人不再寻找外界的慰藉，不再寻求别人的陪伴，不再寄希望于短暂的狂欢，它们开始向内寻找，想要找到那个不需要依赖外界，对外界一无所求，自己就很圆满的东西。但更多的人还在向外寻找，期待外界的某种存在，能让自己不再孤独。其实，这种期待本身就是对自己的伤害，是在为自己制造痛苦的理由。
孤独的根源是什么？是自我的假象，当你觉得世界上有个不同于其他存在的自己时，你才会觉得孤独。一滴水在大海里是不会孤独的，天上的云也是不会孤独的，它要是孤独了，就化成雨狂欢，在江河湖海里相聚。人也是这样，人来于自然，最终也会归于自然，与那狂欢的雨，还有海面上卷起了千层浪没啥两样，只是在下一个轮回时，你你忘记了当初的模样。所以，真正的孤独并不存在，我们看到的只是欲望营造的假象。
你的心里总有两个声音，有时甚至是一群声音，他们总是在欺骗你，一会儿想让你成风，一会儿想让你成雨，一会儿又让你在风雨中飘摇。可你明知道他 它们在骗你，它们只想摆布你，你却还是傻傻的让它们摆布了，因为这就是你的程序。
人们可以为装出笑的样子，说着言不由衷的话，或是表现的很认真，但他们心里永远有自己的一套程序，一旦遇到事情，这套程序就会自动运行。
而且人总像是无数个存在的集合体，无数个看不见的存在，都在人的心中叫嚣着，争吵着，抗衡着，仿佛人是一只长着五六个头的怪兽，每个头都有自己的性格和想法，每个头都代表了一种欲望，或者说是被集体无意识所同化的那个自己。它们一个想往东，一个想往西，一个想原地不动，另外几个又有其他的想法，相同的是，它们都想夺取主导权，让人按照自己的意志行动。
这就是实现内心的和谐之前人的心灵世界，它混乱不堪，纠结不断，充满了自我挣扎，忽上忽下，忽左忽右，忽男忽女，忽而谨慎忽而疯狂，说不清什么时候就会让人大吃一惊。足够警觉的时候，人能把控自己，让理性的声音来掌舵，一旦警觉性不够，或者某种晦暗的声音过大时，人甚至会彻底崩溃——理性崩溃了，信念也崩溃了，就像一棵大树被连根拔起，苍老粗壮的树根暴露在泥土外面，暴露在阳光的暴晒之中，艰难的喘息。
真正的信念不会这样，它会扎根在地壳深处，与大地母亲的心脏相连，无论外力如何撼动，它的根须都不会离开脚下的大地。所以，真正的信仰者能承担阳光和赞美，也能承担暴雨和诋毁，永远安然的立于灵魂的世界。
岁月是良善的，它能稀释很多痛苦，但岁月也是残酷的，它永远不会给你重来的机会，很多东西一旦失去，就是永远的失去，再也找不回来，一个更好的人，从此就和你擦肩而过，即使以后你回过神来，明白这种错过是多么可惜，也只能唏嘘感叹，追悔莫及了。不过，有时也说不清，人需要经历一些沟沟坎坎，才能明白信念的重要与可贵，这时，他们可能会真正的走进信仰。
你没见古印度八十四大成就者中，有那么多被红尘生活束缚的人，还有一些八九十岁的老人吗？他们最终都实现了信仰的追求，只是程度、高度和境界不同而已。你又怎么知道什么时候是太晚了？什么时候是刚刚好？所以永远不要放弃信念，也永远不要觉得自己已经来不及了。
把向上的信念当成你最重要的珍宝吧，好好的珍惜它。有了它，你就有了好好活着的理由，你的生命质量会比没有信念的人高出很多。因为你有希望，有盼头，你总觉得光明就在转角的地方等着你。这时，你不会抑郁，不会自杀，更不会用极端的暴力行为来报复社会。因为你没有需要宣泄的情绪，你的心里充满了希望和向往带来的喜悦，你觉得人生即使有坎坷，有挫折，甚至有磨难，也仍然是美好的。这份美好，总会让你放下很多的不完美，甚至黑暗。
所以，对人类来说，向上的信念很重要。一个没有向上信念的人，只能不断的承受，迎面而来的痛苦和烦恼，直到有一天，它再也承受不了了，才会开始寻求改变——要么是正面的改变，比如对真理的寻觅；要么是负面的改变，比如毁灭自己。因为找不到出路的忍耐，终究会到达极限人，一旦到了极限，又不能想方设法的自我救赎，就一定会以爆发的形式自我毁灭。到了那个时候，他辛辛苦苦建立的一切都会崩溃，就像多米诺骨牌无论摆的多么漂亮，都终究会坍塌一样。信念是人生大厦的地基，是生命发展的根，没有信念，一切的建立都只是空中楼阁。
明白这一点的人是不会放弃信念的，哪怕他总是看不到希望，总是觉得有很强的阻力，让他不想前进，也不会放弃自己的信。但如果他希冀着能够达到某个目标，他就仍然有可能会失去信念，因为希冀的本质也是欲望，如果这个欲望满足不了了，她就有可能会动摇。
记住，信念不是欲望——除非你的信念本身就是欲望化的——而是你活着的理由，你坚守信念，也不是为了得到什么，而是为了守护本身。只有这样，你才可能守住信念，战胜欲望，战胜自己。
所以，好好守护你的信念吧，一点一点把它建立的更加高远，让它高于生活，高于物质，高于当下的自己，这时，它才能保护你的心，让你远离世间一切的诱惑，不被任何一股潮流裹挟而去，永远走在自己向往的路上。
记住，路一直都在，远方就在当下，就在你的脚下。
但你也要明白，所有被定义的崇高，都不是真正的崇高，所有能建立，的都必然会被打破。最高的信念源于自觉，也就是永恒的自我开拓。所以，要学会关照，学会观察自己的起心动念，在每一个念头里修补新的漏洞，也就是那些唆使你远离当下的清凉，挑起你的热恼之火，让你去抓取虚妄自我的欲望。这些欲望无时无刻不在侵蚀你，你一旦失去观照念头，就会在不经意的瞬间乘虚而入，扰乱你的世界。要用觉察之心，时刻守护自己的信念，时刻关照，时刻反省，唯有这样，才能防止信仰世界的坍塌。
人们都想让心安宁，都想在阳光下奔跑，都想自由安详，都想不再忐忑，不再内疚，不再不安。但人们却不知道这离不开简单知足和放下自我的无私奉献，如果做不到，这两点在纷繁变化的世界面前，人是不可能安然活着的。所以，人需要信念的牵引。
建立在自我节制和无私奉献基础上的信念，可以让人不断的向上升华，并且用行为来承载这种升华，而无我利众的行为，也总是在滋养着向上的信念本身。甚至可以，无我利众的行为，就是对信念最好的滋养。
有些人总是抛开行为谈更好高层次的信仰和智慧，其实这是没有意义的，只有行为才能证明你的信念，有了自律和奉献的信念，才谈得上更高层面的一切。那些住在高楼大厦里，把自己关起来，独自享乐的人，其实在一天天消极和摧毁自己的信念，可他们却不知道。
这是一件多么悲哀的事情！
当然，他们自己不一定会觉得悲哀，因为并不是每个人都明白信念有多重。当一个人明白信念的重要事，他往往已经陷入难以排解的痛苦之中了。这时候，他要么生起信念，置之死地而后生；要么放弃一切，索性让自己一直堕落。这就是人类面对痛苦时的两种选择。
那些生起信念的人，也会追求一种叫作“道”的东西——“道”是老子的说法，古人云“朝闻道，夕死可矣”，指的就是这个东西。
为什么早上知道什么是道，晚上死了也不会遗憾呢？因为“道”是一种和谐的智慧，明白了“道”，就能实现内心和生活的和谐，这时人是很幸福。
为什么明白了道，就能达成和谐呢？因为你一旦明白了道，也就知道“我”的真相，明白“我”不是一个孤立的存在，而是多元的，它是包括自己的每一个信念，包括自己的身体，也包括与自己关系最密切的人，团体、学校、和国家等，甚至包括整个宇宙。换句话说，“我”是一张庞大的关系，网中的一个节点，而切“我”永恒的处于这个关系网中，牵一发则动全身。所谓的和谐，就是“我”与这张网上的其他节点——包括自己的每一个心念——之间没有冲突。和谐就是道，不和谐就是非道。所以，在最最细微处，也有道的存在，也能让你获得关于道的灵感。比如你的疼痛，你吃下的止痛药，还有你消瘦的身体，他它们都是道的显现，都能让你认知道，契入道，以道的方式生活。
当然，心年的世界更为复杂，它既可以帮助你入道，也可以帮助你认知自我，训练心性，只要你善于挖掘，就会得到一个真正的宝藏。因为世界是心的显现，如果你能做到不在心念的世界里迷失，也就不会在心外的世界里迷失了。
——《爱不落下》雪漠著
心变了，命才会变。
心明了，路才会开。
——雪漠
