《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编着的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白，文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。正所谓"咬得菜根，百事可做"。让处于匆匆今天的我们，静下心来，咬一咬菜根，回味初心，做真正的自我。
栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
【大意】一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
【解读】一直以来我国传统文化以儒家为代表的儒家思想就对我们人的道德规范做出了明确的要求，在孔子的道德思想中，有强调"内圣"、 "外王"、 "见贤思齐"、"见不贤而自省" 、"自讼"的价值观。在古代公元前就开始告诉人们要每天反省自己的行为举止，坚守自己的操守和原则，向优秀的人学习远离没有好的品德的人，对于自己做的不好的地方要自我批评改正，做一个浩然正气之人。
在儒家思想的几千年来，我们都是坚持着这样的道德规范一代代繁荣昌盛，取得了今日的富强美丽中华。但是历史的发展总是充满曲折和断点，也会出现一些逆来者，为了一时的欢快自在而遗臭万年。当然古往今来，不乏许许多多的仁人志士，英雄豪杰宁为玉碎不为瓦全，名扬天下永垂不朽。
（一）依阿权势者，凄凉万古
在中国历史上，那 "依阿权势者，"者，比比皆是，他们都是为了依阿权势，图一时之乐，却凄凉万古，遗臭万年。
比如中国历史上十大奸臣：庆父，赵高，梁冀，董卓，来俊臣，李林甫，秦桧，严嵩，魏忠贤，和珅。当然他们都没有取得好的下场，可谓悲哀。
庆父是春秋时期鲁国贵族，鲁庄公的弟弟。他惯于挑拨离间，先后杀了两个国君，后来自缢身亡。成语"庆父不死，鲁难未已"，就源于此。
赵高是秦朝宦官，原为赵国贵族，他与李斯逼秦始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。不久又杀死李斯，自任丞相，后又谋害胡亥，立子婴为帝，后被子婴诛杀。
梁冀是东汉大臣，两个妹妹分别为顺帝、桓帝皇后，顺帝死后，与梁太后合谋，先后立冲、质、桓三帝，专横朝政20年。他掠夺的财产相当于全国半年租赋。159年，汉桓帝诛杀梁氏一家，梁冀自杀身亡。
董卓初为琼州豪强，汉灵帝时任州牧，凶残异常。公元189年，率兵入洛阳，毒杀少帝，另立献帝，自立太师，"挟天子以令诸侯"，后被王允、吕布杀掉。
来俊臣是武周朝武则天时酷吏，因告密受宠，任中丞，后因得罪武氏诸王和太平公主，被武则天处死。成语"请君入瓮"讲的就是他和右丞周兴之事。
李林甫是唐朝的权臣，唐玄宗时任礼部尚书兼中书令。他有"口有蜜、腹有剑"之称。在任19年中，唐王政事败坏，终于酿成"安史之乱"。
秦桧，北宋时历任御史中丞等职。靖康二年，被金军掠至北方，不久遣归，充当内奸。他勾结党羽，专横权势，力主投降，以"莫须有"待得罪名杀害岳飞及其子岳云等抗金名将，为后人唾弃。
严嵩是明朝的大臣，嘉靖中任吏部尚书，官至太子太师，以其子世蕃等为爪牙，操纵国事，在任时大半军饷被他侵吞。1562年，御史周应龙，林润相继弹劾世蕃，严世蕃被杀，抄出黄金10000余两，白银200余万两，严嵩被革职，不久病死。
魏忠贤是明代的宦官，万历年入宫。1620年，他被任为司礼秉笔太监并监管东厂，网罗死党，杀害东林党人扬涟、左光斗等正直官吏。
和珅原在清廷銮仪卫当差，因逢迎献媚，为乾隆所宠，官至文华殿大学士。乾隆死后，嘉庆帝宣布他20条罪状并令其自杀，被抄家，家产约值8亿两黄金，等于朝廷10年收入。
再看看我国近代抗战时期出卖国家，危害人民的汉奸，同样是依阿权势者，凄凉万古。的傀儡之徒。汪精卫、曹汝霖、周佛海、陈璧君、郑孝、章宗祥、陆宗舆、褚民谊江朝宗、齐燮元等人。在中华最危难最艰苦的时刻，却违背人民意愿，违背良心，忘记初心道德，为了金钱名誉，为了一时享受就退缩勾结敌人出卖国家出卖人民和自己的灵魂。都是糊涂的人，就为了那么一时的开心就放弃了最终的胜利，宁愿自己被世人骂臭几个世纪，成为历史的祭奠，活了一生却臭了一万年，又是何必呢？
（二）达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。我想在历史上这样的先进很多，从小时候就学习要做一个好人，被教育"做人第一，学习第二"。我记得最深刻也是最喜欢的一个典型就是大诗人苏轼，一生颠沛流离，也曾被陷害，也曾被流放，可是他始终坚持自己，胸襟开阔豪情壮志，为人民谋利益，为国家发展出力。就算是遭到误解，他也能够坦然接受，潇洒离去，是金子总会发光，走到哪里都会造福人类。所以才会世世代代到如今，他也是家喻户晓的大诗人大豪杰苏轼。
众所周知的乌台诗案这一巨大打击是他一生的转折点。差点遭到杀身之祸，在大家的建议之下，苏轼坐牢103天，他命途多舛，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖 年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位很是低微，没有实权，而此时苏轼已经变得心灰意冷，到任后，他心情郁闷，曾多次到黄州城外的游览，从而写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。"东坡居士"的别号便是他在这时起的。所以可以看得出来，苏轼一生历经坎坷，曾经危在旦夕，但是依旧不忘初心，在最困难的时候能够及时追求物质之外的东西，给后人留下了千古佳作。
后来他还经历了东山再起，被再次陷害，正所谓"人在江湖飘，哪能不挨刀"。又被流放，为人民建造了苏堤，后又流落儋州。最终在宋徽宗即位后，苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月大赦，复任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日卒于常州。葬于汝州郏城县，享年六十五岁。即位后，追赠苏轼为 太师。虽然遭遇多次陷害，多次流放，三起三落，但最终被宋高祖追赠为了太师，谥为" 文忠"。
其实这样的人还有例如：商朝比干、战国商鞅、唐朝颜真卿、宋朝岳飞、明朝袁崇焕、方孝孺、于谦等人。都是不屈服于小人，不违背道德，不做苟且之人，流芳百世。正是那句话：达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
（三）看历史，读经典，思自己
回首过去，我们有泪水，有感动。可是再看如今，我们该有何感叹呢？我想正是在当前社会之下，人们行色匆匆，扎在人群中，忙于赚钱工作。早就忘记了人的最本性的道德价值观。我们是否每天混迹在职场，打拼在天南海北，为了利益而出卖自己的良心；是否为了一时的得到而不愿舍得；是否长期的压力根本就不晓得追求物质之外的精神享受。我想每个人都有。
尤其在今天，好多的人民公仆国家的官员，不为国家和人民负责，只顾着眼前利益的诱惑就跳下火坑，再也不能翻身，悲哀凄凉。我想社会越是发展，我们越是应该有更高的追求，人的思想境界越是高级，我们这个社会就会越和谐美丽。"只要人人都献出一点爱，世界将变成买好的人间"，每个人安居乐业，坚守道德，就真的做到了爱。
