文化通史 23
今日启发：
Elton:
日文文化的曙光
氏族制国家形成与古坟文化的基本特征
向美进发
弥生时代开始的填轮，到了古坟时代类型走向多样化，工艺的造型艺术已达到相当发达的程度。填轮，特别是形象填轮，有武士、女子、乐舞人等人物填轮，还有鹿、马、猿等动物填轮，形象富有感情，造型颇佳。填轮上雕刻有曲线纹、涡卷纹、变化的条带纹等，并出现了浮雕的技法。这时候，土器、填轮不仅在于实用性，满足生活上的使用，而且赋予其一定的装饰性，追求美感。石器、土器与美结合，推动着日本原始雕刻艺术和工艺美术向前发展。(图一)
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石
古坟文化时代石雕艺术有了很大的发展，出现了大批石棺外面雕刻、古坟石室壁面上或岩壁上的雕刻等。特别是在北九州的古坟，发现了不少石人、石马，还有石壶、石盾等。比如，鸟取县石马古坟的石马像，是用阿苏熔岩雕成的，虽然雕工粗糙些，但很明显地表现了马的形态。这表明在利用石材方面也有了新的进展。石人、石马的使用，恐怕多少也受到了大陆墓葬制使用石人、石马的影响吧，因此没有填轮那样普及。此外，还有利用凝灰岩、花岗岩等石材，制作屋形石棺、船形石棺，并在石棺外面和石室壁面雕刻简单的装饰性图案，还有带色彩的。奈良县御所市水泥古坟内的莲花纹雕刻，显示了外观的装饰美，更重要的还在于表示对死者灵魂的精神慰藉，显示了这一时代的灵魂观。(图二)
雕金器具
此时期，许多古坟还发现铜镜、勾玉和剑组合的陪葬品，俗称“三种神器”，被认为是神圣政治的权威象征物。在江田船山古坟、三味冢古坟等还出土了古坟文化时代后期的武具、马具、马饰、铜冠、胄具等铸金工艺品，说明雕金的技法走向多样化，其中有毛雕、透雕、金钿等技法。“三种神器”和雕金武具的出现，与上述出现武士填轮等联系起来进行考察，这些雕金器具的出现不仅显示了王侯豪族的审美价值取向，而且反映了王侯豪族现实的、战斗的性格，以及当时大和国的内外征战——对内统一全国，对外向朝鲜半岛扩张垫力的历史动向。(图三)
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美术与意义的纹样
原始的日本绘画有了明显的进步。装饰古坟壁画最早于4世纪后半叶至5世纪前半叶在近畿、北陆、中国诸地方出现，于5世纪后半叶至7世纪前半叶大量在西部的北九州和东部的茨城、福岛地区出现。在墓室石壁和石棺上绘画或雕刻由直线与弧线组合的直弧纹，以及象征镜的圆纹、同心圆纹、三角形纹、菱形纹等组合的几何学纹样，这些都被称为装饰古坟。有代表性的装饰古坟壁画雕刻，是约6世纪的福冈县内的中田横穴古坟玄室内壁、熊本县玉名的大坊古坟玄室石屋形上的壁画、茨城县的虎冢古坟石壁，它们以红、黑或红、白二色的连续三角形、同心圆或菱形纹、直弧纹等的纹样作为主要构成要素，开始表现线条构图之美；此外，还有诸神图、酒宴图等画像石。这不单纯是一种装饰意匠，原始人相信这些纹样的组合，象征日月图像，具有避邪的咒力，也就是说，还含有宗教意义。比如，直弧纹象征划定棺内灵所的禁域，具有封禁的咒力；同心圆纹象征镜，具有祛邪镇魔的灵力。这些装饰古坟美术，除了宗教因素外，还含有某些绘画、雕刻(含浮雕与线雕)构成的要素，展现了原始美术的魅力。(图四)
