各位家长，大家好！很高兴今天能在这里与大家分享读经理论和实践方面的一些心得。我是咱们国学馆老学员的孩子家长，我叫孙金钰，我的儿子从四年级的时候曾在咱们国学馆学习，现在在佳木斯一中，已经上高三了。国学经典的学习始终是我的挚爱，而且我还是一个英语学习爱好者，国学馆最近开设了英文经典课程，我很欣喜也很欣慰，咱们的孩子有福了，因为我们既有中文经典的浸润，又有英文经典的渗透，对于孩子文学素养和各方面综合素质的培养一定会有一个全面系统的提升的。
我们在座的各位家长，你们把孩子送到国学馆来，你们已经非常有远见卓识了。不知道你们是否都在咱们国学馆的大群里，我们大群里经常发一个链接，就是王财贵教授的《一场演讲，百年震撼》这个演讲，不知道大家都仔细看过没有，反正我是一有时间就看一遍，每看一次对我的心灵都是一次洗礼和震撼。
0-13岁，是孩子学习经典的黄金时期，可是我们一般的家庭多数都轻易的错过了。那么我们怎么才能不浪费孩子这一段黄金时期的成长历程，以使他能够通过经典的学习来护佑他的天性，长养他的心性呢？我们就是要在老天给他安排的十三岁之前的幼稚期里，让他去吸收大量的经典，具备储藏的能力，也就是记忆，甚至背诵。那有的家长可能要问了，孩子这么小，背这些晦涩难懂的东西有什么用，根本都不理解。但是，各位家长，你如果要是这么想的话，那你真的就是浪费了孩子最好的年华。我们不要怕他小时候不懂，不理解，我们要做的，就是把这种记忆储存在他的生命里，然后慢慢的酝酿，等他长大了，要用到的时候，他就自然而然的成熟了，就理解了，这叫“幼而学，壮而行”。
各位家长，我们知道小孩子是不需要面对这个世界的，他的一路成长有我们为他细心呵护，挡风遮雨。可是，他会长大，他长大后就需要独立去面对这个世界，而面对这个世界需要一种能力，也就是一种高度的学问，有了这种能力他才能把他的生命活好，而高度的学问你要等他需要面对这个世界的时候再去学就来不及了，因为高度的学问必须经过长期的酝酿才能够融入到生命中去。现在学了当然用不着，但将来可以用，乃至几辈子都可以用，我们只要负责把那些经典放在他的生命中，他自然会成熟起来，而且最后能“融汇贯通”，起到整体作用，就会明白很多为人处事的道理，去应对我们这个纷繁复杂的社会。
你看现在学生出问题的有多少！小学生，中学生，大学生，甚至博士生。新闻里几乎每天都有触目惊心的报道，安徽阜南有个小学生，喝农药自杀，而且留言：我死了，就怪数学老师；山东淄博一个初中生，因不甘考第二，杀死了他的考第一的同班同学，说杀了第一名，我就是第一名。而且就在这个同学的家门口，父母亲眼看着自己孩子倒在血泊中；浙江大学某博士跳江自杀，说：可能我只是不太喜欢，也不太适合这个世界……种种例子说明，如果孩子不懂得和世界如何相处，我们所有的教育都是徒劳的，你教他那么多的知识，学了那么多的技能有什么用，当他人生有了困惑的时候，他无法从中走出来，那个时侯那些知识和技能显得多么苍白无力。我们如何教会孩子与世界相处与他人相处，答案就在我们的经典中。祖先给我们留下来的经典闪烁着智慧的光芒，可我们大多数人却视而不见，听而不闻。前几天刚刚辞世的台湾著名学者曾仕强教授曾说：我们要为孩子未来的二十年，三十年去想事情，而不是现在，这才叫良心。我们要替他想到，他现在学的，二十年以后要用，这样的教育孩子的思路才是正确的。
那么我们学习经典的孩子将来会成为什么样的人才？会怎样的受益终身呢？在今年孔老夫子诞辰纪念日这一天，王财贵教授亲手创办的文礼书院正式奠基落成，我们国学馆的张凤桐馆长和孙雪莲老师有幸去参加了这个奠基仪式，也给我们带回来了很多新的理念和新的认识。
有一个叫范佳明的孩子，是文礼书院的优秀学员，他现在已经能背诵中英文经典45万字，并且已经开始解经，而且还开始学习梵文。他妈妈的分享很精彩。她说：我们可曾认真想过，你是为何种目的培养孩子？我非常赞成“教育要以人为本”。我深深地知道，我不是为了给他将来找个好工作，也不是为了他升官发财，更不是所谓的培养“国学大师”，其实，我只是在顺着孩子的天性培养他。我时时检查和反省，我有没有偏离“开发人性”这条轨道。那么，孩子的“天性”是什么？我从明明身上就看到，孩子小的时候喜欢重复，记忆力超好，随着慢慢长大理解能力开始增强。对于“人性”，也许每个家长理解得也不同，于我而言，提炼起来，最在意的只有两个方面：一是人格；二是聪明。也就是说，我希望通过教育，培养孩子具有高贵的灵魂，宽广的胸怀，大的做人格局。我还希望通过教育，在他天生的资质基础上，使他更聪明些，学习能力更强些。
经过这几年读经教育的实践，我已经找到了这样一条路，通往开发人性的路。因为读这些经典，不会让孩子小气，尤其是读儒家经典，能够最大限度开启生命里的光明。
还有一个孩子叫欧阳潇逸，她在书院学习完课程后去英国留学，她谈到自己在国外的感受。他说：有很多人在国外都遇到不同程度的种族歧视的现象，但是我在英国两年来，没有遇到一件，甚至连最微小的这种歧视都没有遇到过。为什么？我好好地想了想，让我在世界面前挺直腰板的，就是我之前背过的那二十多万字的智慧，那些中国的经典。 我在学校，有时候会遇到可与言深的朋友、老师。我发现我跟老师们都很谈得来，有时候老师们甚至把我当作一个朋友或者是当作中国文化的一个代表一样和我交谈。同学之间也是这样。尤其是在希腊语、拉丁语的夏令营，我会遇到一些比较有文化有胸怀的英国的仁人志士，我跟他们交谈的时候，他们都会非常向往，有人说，我之前也读过《庄子》的翻译本，我知道那翻译本跟原文比是弱爆了，然后就来跟我讨论一些问题。不管是中国的哲学还是西方的哲学，我虽然解经的工夫下得还非常非常少，但毕竟这些书在我的心里面酝酿了这么久，我还是能够从一个切实的角度上跟大家分享一下我自己的一些感受，他们觉得很受益，有些甚至把自己人生遇到的一些困惑跟我说。我有一种很被他们尊重的感受。这一切都是经典带给我的，都是中国五千多年来博大精深的文化，让我站在世界的平台上时有这样的际遇和心中的安定。
这就是经典的魅力，真的让我们受益无穷。
说了这么多，还只是谈的中文经典对我们的影响，而我今天重点是想跟大家谈一谈英文经典学习对于孩子的重要性。
首先，我想请问各位家长一个问题：英文学习难吗？对于曾经全民学英语的中国人来说，我们应该是最有发言权的。我们体制内的英语教学，从小学到中学乃至大学，是这样一个状态，老师在课堂上激情澎湃的分析语法、句法，学生在下面昏昏欲睡。学生们大量的背语法、背单词，做练习题，很少有机会听英语，说英语，学了一二十年，最后出现了不会听不会说的“哑巴英语”。其实，英语的实质，是一种交流工具，学习英语的方法就是听正确的读音，而不是分析语法，背单词。
说到这儿呢，我想谈谈我自己的一点感受，想告诉大家，听，对学英语来说究竟有多么重要。因为我本人特别喜欢英语，所以我能够认识到听英语对学习英语的重要性。所以在我儿子上小学初中的时候，我就经常给他放英语磁带听，有他学校课本里的内容，还有我也给他买一些英语课外读物，也是配磁带的，那个时侯只有磁带，哪像现在这么方便，有各种渠道可以获得音频的来源。我也不管他听不听，只要有时间，我能想起来就给他放，其实也不是听得很大的量，只是坚持的可能比别人稍微多那么一点点，我现在就感觉到很受益。因为我儿子现在上高三嘛，根本也没有太多的时间再去学英语了，因为科目太多了，真是顾了这科顾不上那科，但现在，他就算英语不怎么学，他的成绩也一直在一百二三十分左右，虽然不是很高，但是很稳定。而且他曾经跟我说：妈妈，挺感谢你那个时候逼着我听了那么多的磁带，感觉真的很有帮助。因为他说他在做题的时候，觉得并不是通过老师所讲的语法句法的分析把题做出来的，而是凭着一种语感，自然而然的就把答案选对了，他自己好像也说不清是怎么回事。我真的是感到很欣慰，因为看到他那些英语成绩不好的同学，他们的家长真的很苦恼，有的甚至给孩子补两个三个英语班，但收效都甚微，成绩就在一百分左右上下徘徊，要知道高中二三十分意味着什么，意味着将要被甩出一二百名。就是因为他小学初中没有打牢这个根基，就算补再多的班，也是事倍功半。所以这个听啊，真的是太重要了。而且我儿子还只是听了很浅显的东西，那如果他那个时候就接触到英文经典，把听的那些内容换成英文经典，大家想想会是一个什么样的结果，真是后悔那个时候不知道啊？所以现在的家长朋友们，你们的孩子赶上了一个多么好的时机啊！希望你们牢牢抓住这个时机，不用观望，不用犹豫，认准目标，尽早学习，尽早受益。
那么我们要听什么样的英文经典呢？我们要从高度的英文开始，英文好了英语自然好，只要你把一篇高度的经典文章背熟，胜过百篇千篇的文法分析。
那么我们为什么要学习英文经典呢？它的意义何在呢？我们在学校学的叫英语而不叫英文，那些课本里都是比较浅显的日常用语，而英文经典就相当于我们中国的《论语》《孟子》，我们了解中国传统文化要从《论语》《孟子》开始，我们了解西方的文化当然要从英文经典开始。如果我们没学，将来我们和外国人交谈的时候，就只会谈天气，做生意，即使做生意，一个真正的大企业家要有文化的内涵，于外国人交谈要有深入的东西。我想在座的各位可能将来大多数都打算把孩子送出国外，如果说我们有个英文经典的根基，那将是一笔多么大的财富啊！
在这里我想跟大家分享一个例子。这个例子我想说明一个什么问题呢？就是学习英文经典，最难过的一关并不是孩子，而是家长。我家楼下开超市的朋友妹妹家的孩子，前一段时间在正德弟子规幼儿园上学，后来因为一些不愉快，就不去了，我通过聊天得知孩子在那学的就是中文经典和英文经典的诵读，英文经典学的就是沙翁十四行。因为我在国学馆这几周跟着黄老师听英语课，也学了一些，所以我就自告奋勇的说，我教她试试。然后我就开始教她，可是我只教了半句话，四个单词，她就根本不听了，而且我教了好多好多遍，她就是学不会，怎么也不能连起来读，然后就开始东张西望，嘻嘻哈哈，孩子妈妈就说，哎呀，孩子太小了，好动，不行，教不了啊，就开始有畏难情绪了，我说没事，慢慢来，万事开头难，要有信心和恒心。所以，从这件事上就看出来，如果这个妈妈不坚持下去的话，那这个孩子这一冬天就可能这么荒废下去了，奉劝所有的孩子妈妈，一定要首先自己树立信心，要把英文读经的理念深深的扎根在心中，能读到这个经典的都是有福的孩子啊！虽然这一定是个缓慢的过程，但不积跬步无以至千里，唯有坚持，唯有笃定，没有捷径。
从教育的三原则来理解英文读经。
1.教育的时机要把握，英文读经和中文读经是一样的，当然也是越早越好，早到有生命的那一天，有生命的那一天我们就应该给他最有智慧的英文经典，二十四小时不间断的播放，让英文经典的声音在小孩子的脑海里储存，当他要学英文时，他就能跟着读经机读下来，毫不费力。那么如果小孩子小时候没有听过英文经典怎么办，荀子说“天地始者，今日是也”，就从今天开始给他听英文经典，刚开始一遍二遍，鸭子听雷公不懂；三遍，不懂；十遍有印象，二十遍跟着念，三十遍、五十遍很熟。所以不要怕之前没听过，现在做，还来得及。
2.教育的内容要把握。选取英文经典是要选取有深度的，有内容的，是高度智慧表现的英文经典。经典是以智慧论的，不是以难易论的，不是以上口不上口论的。这里需要说一下，我们国学馆选择的教材是沙翁十四行诗， 这个是要和幼儿园的教学接轨，我刚才跟大家分享的例子里那个幼儿园就是学的沙翁十四行，这样孩子等大一大到咱国学馆来学习就能接得上。我现在在一个中道堂的英语读经群里在读《仲夏夜之梦》，每天五句，每天打卡，我觉得学得很开心，每天量不是很大，循序渐进，无论从口语还是从词汇量上都感觉有了很大的进步，所以孩子要是坚持起来一定会更轻松的，他们有超强的记忆力，只要我们想办法让他能坚持下去，就一定能取得很好效果。
3.教育的方法要把握，英文读经的方法是什么呢？就一个字“读”，怎么读？王教授曾说过叫“六字真言”，这六个字就是：“小朋友―跟我念＂？这个我是什么，是录音，跟录音念。这些英文句子只要背上一千句，也就是有了几十篇、上百篇的经典放在肚子里，你就不要烦恼孩子将来的英文能力了。而且，将来最了解西方文化的人，是中国人。我们既了解自己祖先的文化，我们又可以深入到西方文化中去，何乐而不为呢？假如只是教那些非常简单的，所谓的儿童英语，那他这一辈子就被你浪费掉了。”
另外不要怕小孩子读错音，刚开始没有一个人说自己的音是完全对的，只要他坚持读下去，你就会发现你的担心是多余的，他最后的发音甚至比很多英语专业老师都好。我们也不是要讲得流畅，是要你讲话有内涵，不仅是中国的内涵，而且是西方的内涵，这是我们为什么要让孩子英文读经的目的，我们照着这个目的去做，目标既定，就不会乱。所以英文读经就是胆子要放大，步伐要迈稳。
最后一个心态问题，就是快乐读经。我们衡量读经教育成功不成功，要看看这个孩子快乐不快乐，假如我们没有太多的人为干扰，应该是快乐的，那么什么叫人为干扰？大部分人都是急切，急切就是比较，你为什么这样？他为什么这样？你为什么还背不下来？他没有依照人性，依照人性就是他反复反复反复，他就印象深，印象深再反复反复反复就记忆，记忆再反复就终身不忘。你就是只有反复啊，我们只是提读经，没有提到背经嘛，那为什么一定要背呢？为什么要逼迫呢？所以，我们就是要及早、老实、大量，你只要尽其可能，尽其性，你不要用人为的一种功利心去要求，这样才使大家都快乐。
我们家长一定要认真把这三个读经理念融汇到心里，要坚持去做，家长们是让孩子坚持学英语的领路人。任何技能的掌握都不是一蹴而就的，需要坚持不懈地刻意练习，1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。相信不久的将来，你们孩子的英文一定比体制内的孩子学得好，一定要有这个信心，老师们也一定是竭尽全力，矢志不渝，最后我想用北外刘润清教授回答学生“什么时候能学好英语”的精彩回复来结束我今天的分享There's light at the end of the long channel.（穿过长长的隧道，你会看到光芒。）希望我们读经的孩子将来都成为人生的大赢家！
