（一）读经思考

1.约书亚对于流便人、迦得人和玛拿西半支派人有什么认可？让他们做什么？嘱咐了什么？带回什么？1/9

①对他们说：“耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华你们神所吩咐你们当守的。

②如今耶和华你们神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。

③只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华你们的神、行他一切的道、守他的诫命、专靠他、尽心尽性侍奉他。”

③对他们说：“你们带许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去，要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。

2.约旦河东的两个半支派在哪里筑了一座坛？那坛看着怎样？10

①到了靠近约旦河的一带迦南地，就在约旦河那里筑了一座坛。

②那坛看着高大。

3.以色列人听到约旦河东的两个半支派筑坛有什么反应？11/12

答：全会众一听见，就聚集在示罗，要上去攻打他们。

4.以色列人的首领是怎样责备约旦河东的人？13/20

答：对他们说：“耶和华全会众这样说：‘你们今日转去不跟从耶和华，干犯以色列的神，为自己筑一座坛，悖逆了耶和华，这犯的是什么罪呢？从前拜毗珥的罪孽还算小吗？虽然瘟疫临到耶和华的会众，到今日我们还没有洗净这罪。你们今日竟转去不跟从耶和华吗？你们今日既悖逆耶和华，明日他必向以色列全会众发怒。你们所得为业之地，若嫌不洁净，就可以过到耶和华之地，就是耶和华的帐幕所住之地，在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华，也不可得罪我们，在耶和华我们神的坛以外为自己筑坛。从前谢拉的曾孙亚干，岂不是在那当灭的物上犯了罪，就有忿怒临到以色列全会众吗？那人在所犯的罪中，不独一人死亡。

5.流便人、迦得人和玛拿西半支派的人是怎样申辩的？21/29

答：大能者神耶和华！大能者神耶和华！他是知道的。以色列人也必知道。我们若有悖逆的意思，或是干犯耶和华(愿你今日不保佑我们)，为自己筑坛，要转去不跟从耶和华，或是要将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自讨我们的罪。我们行这事并非无故，是特意做的，说恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说：‘你们与耶和华以色列的神有何关涉呢？因为耶和华把约旦河定为我们和你们这流便人、迦得人的交界，你们与耶和华无份了。’这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。因此我们说：‘不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为你我中间和你我后人中间作证据，好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭和别的祭侍奉他，免得你们的子孙日后对我们的子孙说：你们与耶和华无份了。’所以我们说：‘日后你们对我们，或对我们的后人这样说，我们就可以回答说：你们看我们列祖所筑的坛，是耶和华坛的样式，这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为作你我中间的证据。’我们在耶和华我们神帐幕前的坛以外，另筑一座坛，为献燔祭、素祭和别的祭，悖逆耶和华，今日转去不跟从他，我们断没有这个意思！”

6.都有什么人以为约旦河东的两个半支派以为美？他们就怎样？这坛叫什么名字？30/34

①祭司非尼哈与会中的首领，就是与他同来以色列军中的统领，听见流便人、迦得人、玛拿西人所说的话，就都以为美。

②祭司以利亚撒的儿子非尼哈对流便人、迦得人、玛拿西人说：“今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯了这罪，现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。”祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离了流便人、迦得人，从基列地回往迦南地，到了以色列人那里，便将这事回报他们。以色列人以这事为美，就称颂神，不再提上去攻打流便人、迦得人，毁坏他们所住的地了。

③给坛起名叫证坛。意思说：“这坛在我们中间证明耶和华是神。”

（二）应用

以色列人他们为什么会产生误会？当误会产生的时候我们应当怎样解决误会？

①以色列人他们恐怕两个半支派偏离神，会招致神的忿怒。

②首先不要怒气，冲动，要祷告神，求神在中间做和解的工作，然后要主动解决问题，不要积攒误会，要寻求解决的办法，甘愿放下，为了荣耀神。

（李霞）