原创：郭羡英

现代法律明文规定，“公民的合法的私有财产不受侵犯”。一个人可以全权处理自己的财产，要给谁就给谁。父母有权把财产给儿子不给女儿，也有权给这个儿子不给那个儿子。我就看到有父母，把一大套房子和所有的钱给喜欢的儿子，不喜欢的儿子什么也没给。这属于个人的权力，而且是绝对的权力。

那么，一个人可以把一个国变成自己的私有财产，不也具有绝对的权力吗？整个国家都是他的，不就可以任他安排和宰割了吗？整个国家都是他的，全国每个人都要仰赖他的鼻息，这就形成他的权力在所有人之上——我要让人怎样就怎样。

万人之上，一人之下的宰相，够神气的了。但这万人有什么用啊，见他下跪嗑头而已；而这一个人才厉害，使他小心亦亦，诚惶诚恐。今天让你当， 明天就可以不让你当，甚至后天杀了你的头。

秦皇汉武，唐宗宋祖，这四个人有多厉害有多大的权柄啊？秦始皇统一中国，创立了一套专制主义中央集权制度。自己认为功德超过了古代圣贤三皇五帝，后代也没有人超越自己，名为始皇；是至高无上的，总揽全国一切大权。

秦始皇认为自己的权力超大，他刻了一块传国玉玺：“既寿永昌，圣命于天。”上天把天下大权赐给他，连大山大河也得听他的话。秦始皇第二次巡游来到琅琊，就是现在的山东临沂。返回时到达湘山祠，忽然遇到大风，只能停留在湘山。

湘山祠里的湘君是尧的女儿，舜的妻子，秦始皇大怒，让三千囚犯把山上的树全部砍光。秦始皇是让湘山受“髡刑kūn xíng”。髡刑是中国上古五刑之一，将人头发全部或部分剃掉的刑罚，是一种耻辱刑。

上天果真赐给皇帝这样大的权力吗？但皇权可以欲所欲为是真的。

秦始皇对人的驱使也是绝对的。秦始皇统一中国，因长期战争，满目苍伤，人民流离失所，战争结束，应该让百姓生养安息才是。可是，他却给百姓雪上加霜，着手修建三个浩大工程：万里长城、阿房宫、秦陵几乎是用白骨堆起来的。

我们先不说汉武帝，说汉高祖刘邦打天下时，封五个异姓王，统一了先后把他们杀了，再封刘姓王，并以白马为盟，立下“非刘氏不王”的誓约。

刘邦和父亲刘煓tuān住在一起，每五天就去拜见一次。太公的属官觉得皇帝拜见大臣不合礼仪，不合皇帝的威严。刘邦知道后，还不简单，就下诏书，封太公为太上皇。比皇帝大的官也由皇帝定了。

刘太公在皇宫住久后，终日闷闷不乐。刘邦忐忑不安，私下问太上皇侍从，侍从回答说：“太上皇以前在家乡丰邑城生活时每天都和邻居亲朋在一起以踢球、斗鸡、喝酒为乐，现在没有，因此闷闷不乐。”刘邦就在皇宫附近盖起一座新丰城，又将丰县部分亲朋邻居迁来居住。新丰城街巷布局跟家乡丰邑城一模一样，连迁来的相邻老幼和鸡犬都能认得各自的居所。（据晋代笔记《西京杂记》）儿子当了皇帝就有这样的待遇，羡慕不羡慕？

唐高祖李渊却没有至高无上的权力，被儿子唐太宗李世民逼下台。李渊的至高无上权力被儿子李世民用武力剥夺了。李世民是个很开明的皇帝，他知道至高无上权力的害处，他用纳谏来限制自己的权力。

魏征可能是中国历史上最会向皇帝提意见的大臣，但是李世民到后来也骄傲了，越来越听不进大臣的意见，连魏征也感到失望了。

宋太祖赵匡胤也跟李世民一样，用武力逼后周恭帝柴宗训下台。当时柴宗训登基才七岁，七岁的小孩子能干嘛。赵匡胤掌握兵权，想当皇帝，四位高级军官石守信、高怀德、王审琦、张令铎支持帮助他搞兵变夺权。（史称“陈桥兵变”）

赵匡胤兵变夺权成功当上皇帝后，这四人不但没有被重用，相反赵匡胤怕他们学他的样，也篡位夺权。赵匡胤想办法，通过酒宴威逼利诱四人交出兵权，回家养老。（史称“杯酒释兵权”）

赵匡胤很老道，你们会背叛后周皇帝，也会背叛我。但这让我们看到，皇权就必须具有至高无上权力，不具备就会失去权力。

李世民虽让官员提意见，他仍然具有至高无上权力，只是他自觉限制权力，如果他不具有至高无上权力，他也会像父亲一样失去权力。

皇帝至高无上权力主要是维护皇家贵族利益。刘邦一个命令就让父亲的地位高于皇帝，一个命令在京城建起一个村庄供父亲享受。

皇帝至高无上权力又很可怕。胡亥秦二世极其愚蠢无能，秦始皇很宠爱他，带他一起出巡时，发现他实在不行却来不及了。胡亥篡改遗绍，当上皇帝后，赵高竟当着他的面指鹿为马。一个无能到如此地步的人，竟能动用皇权把三十多个亲兄弟姐妹杀掉。

所以，至高无上权力维护着家天下的统治，也使家天下统治走向灭亡，这是个无法解决的矛盾。