《月亮与六便士》展现了理想与现实的矛盾，艺术与生活的冲突，自然与社会的反差。对于理想与现实，古往今来，没有人能够逃脱这一矛盾的决择，要“月亮”还是“六便士”？
矛盾，是一切事物发展的根本动力和源泉。人亦如此，人们在理想与现实的主要矛盾推动下，不断的从二者中做出选择，然后在人生旅途中持续的前进和成长，继而书写自己特有的、独一无二的人生，成功的或者失败的、辉煌的或者平庸的，也就有了成千上万条不一样的人生道路。
那么“月亮”和“六便士”，到底怎样选择才算是正确的答案、正确的人生？
在我看来，理想与现实、“月亮”与“六便士”二者的选择，并不是简单的对与错，非黑即白的问题。“月亮”与“六便士”既然是矛盾体，就必然有着对立和统一的属性，相互制约，又相互促进，二者是一个共同体，同等重要，两者之间应是动态平衡的关系。可能在你人生的某个阶段，“月亮”需要 多一点，有时“六便士”得多点。我们需要在人生中的不同阶段，随时进行调整，去掌控好二者的平衡，找寻他们每个时期的黄金分割点，合理的分配二者的占比，去最大限度的整合资源，实现我们人生价值的最大化。
马斯洛将人类的需要分为五个层次。其中，最底层的是基本生活的需要，就像是“六便士”。最高层次自我实现的需要，即“月亮”。人类的需要，只有满足了基本需要，才会想再往上一层的需要，一层层的向上满足。最基本的还是基本生活的需要，简而言之，就是你如果想要“月亮”，你得活着。
从马斯洛需要层次理论的角度，纵观斯特里克兰德的一生，“月亮”与“六便士”的关系，主要有以下四个阶段：
1️、“月亮”>“六便士”：40岁，证券公司经理人，生活富裕，基本需要得到满足，想实现自我，开启绘画生涯。
2️、“月亮”<“六便士”：40-47岁，无业、偶尔做点零工，仅能满足基本需要，绘画上无任何突破，为了生存苦苦挣扎。
3、“月亮”<“六便士”：47岁，马塞流浪，靠救济生活，绘画工具都买不起，活着已属不易，“月亮”又该从何谈起。
4、“月亮”>“六便士”：48-51左右，塔希提，妻子阿塔有自己的一份产业。基本需要得到满足，全心创作，实现自我价值。斯特里克兰德决定开始绘画以及实现自我价值的这两个时期，都是在一定“六便士”的支持下实现的。于斯特里克兰德，有了“六便士”方有了“白月光”。
“月亮”与“六便士”的矛盾动力，推动着我们在人生道路上不断匍匐前进，向着我们自认为好的方向或者坏的方向。我们的人生能达到什么高度，很大程度上，取决于我们能否很好的处理理想与现实关系、能否轻松自如的随时调整二者的平衡。在我们人生的不同阶段，把控好他们的黄金分割点，做到恰到好处的切割，才能让我们在拥有美好人生的同时，最大限度的去实现自己的人生价值，进而拥有美好而有意义、有价值的人生。故，如何平衡理想与现实，是每个人人生中的必修课。
愿大家都能：手握六便士，抬头观明月。
