《侠剑英雄谱》对“侠义”的解读
“侠义”二字是武林中人所奉行的最高准则，也是区分衡量正邪两派、黑白两道的一把标尺。一个人的所做所行正确与否，只要用这把尺子量上一量，就会得出一个十分满意的答案。凡是心中具有强烈正义感的人，无不对这两字怀着深深的敬畏之情，这两字已深深烙印在他们的心版之上，融入了他们的血液和灵魂里，他们一生都在践行和诠释着侠义二字的尊严和真谛，哪怕为此付出沉重代价甚至生命也在所不惜。
在《侠谱》第二回中，李靖和玄化在东方一剑设摆的接风宴上，东方一剑因为剿匪力量过于单薄之故，建议李靖多请些人手帮助。李靖却认为剿匪危险系数太大，万一有所差池不好向当事人及其家人交待，正是因为有这个顾虑，才不愿张口向人求助。东方一剑却不以为然，他说：“咱们武林中人视侠义二字如生命一般，替国分忧，为义赴死，正是我辈当为之事，若然见义不前，贪生惜命，岂不叫天下英雄耻笑。贤弟无需多虑，只管捡那有肝胆有血性的放心邀请便是。”玄化也接着说道：“我少林寺虽远避深山，但也非常关心世事，对侠义二字也是颇为看重，我此番下山，一来是皇上情面难却，二来实在也是为了这侠义二字。”李靖听了二人的一番论说，才完全打消了顾虑，于是在二人的推荐下，分别邀请了神手太保刀万佛、杨氏双侠以及庆隆镖局的总镖头卢元。在第十二回中，独臂酒丐钟离魅为了给东方岳、李香香换取解药，无奈之下只好答应放了花首魁师徒。等到钟离魅三人离开花首魁的住所后，李香香对钟离魅说：“前辈果真就这样放了她们吗？”钟离魅说：“咱们武林中人除了看重侠义外，再就是这信用二字了，我既答应了她们，又岂能出尔反尔！”这里钟离魅同样把侠义举到了很高的地位。
侠义二字在正义的武林中人心中的地位既然如此之高，那么它到底有着怎样的内涵和意义呢？对它又该做如何解读呢？
词典上对侠义的解释是：侠义，指抱有强烈的社会责任感，爱国爱民，机智勇敢，扶贫济困，惩恶扬善，为人仗义，肯于助人，路见不平，替天行道。
百度百科的释义为：侠义一词应该是从中国特有的武侠小说里引申出的一种精神，一种类似于舍己为人的精神。侠义从字面意思上便可看出，它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的一种热情的、具体的人格精神的体现。
接下来我们再看看作者对“侠义”的认识和解释。《侠谱》第十七回，金英在杨方的建议下为了邀请江南诸侠加入剿匪行列，便预先准备了一套说辞。他首先抛出了一个问题：“咱们武林中人最看重最讲究的是什么？”白幽燕回答说：“那自然是侠义二字了。除此之外，那就是信用二字了。”金英肯定了白幽燕的看法，接着又对侠义做出了一番具体的解释。他说：“为侠者，替天行道，扶危济困，除暴安良，抑恶扬善，保国安民；为义者，以家国为本，以大局为重，弘道从善，尊礼守节，不畏强暴，不怕艰险，舍己从人，公而忘私，善恶分明。”这里作者借金英之口对侠义的解释显然更加具体深刻，尤其是对“义”的诠释概括，更是发人所未发，有着独到的见解和体会。
其实，侠义精神就是从中国的儒家思想中生发出的一种人格精神，它的内涵就八个字：舍生取义，杀身成仁。儒家思想是侠义精神生发的根本和先导，如果没有儒家思想的润泽和培养，也就不会有侠义精神的发展和形成。侠义精神能够成为中国优秀文化的一部分，很值得我们珍惜和发扬。
