洛克对幼童的家庭教师也提出了要求。要按照理想的方式培养一名年轻的绅士，教师自己首先必须具备良好的教养，明白各种举止方式的含义，能因人、因时、因地表现出得体的礼节，并以此令他的学生在其年龄许可的范围内持续地践行这些行为举止和礼仪。此外，人的教养也是为人师表者最有必要亲手、细心培养的方面。因为人在教养方面的过失虽然一开始就容易被人发现，但他本人是最少被人指出的。除了要有良好的教养之外，家庭教师还需熟谙世事。他应该熟悉他那个时代，尤其是他所处国家的人们的生活方式、性情气质、愚蠢行径、欺骗行为以及缺点过失等。当他发现学生能力允许时，他就应该把这些方面都告诉学生，教给他为人的技巧和处世的方法，教他揭开各种职业伪装在人们身上的面具，让他洞察这些表面之下隐藏的是什么，使他不致像没有经验的人那样，如果未经别人的提醒，便黑白不分，只从外表进行判断。
家庭教师的重大职责在于塑造学生的举止，形成学生的心智。在学生的心中植入良好的习惯，以及德行和智慧的原则。一点一点地教给他人世的知识，使他养成对优秀的、为人称赞的行为的喜爱和模仿，并在教育的过程中，教给他活力、敏捷与勤奋的品质。教他用心于学问，不过是为了锻炼他的能力，消磨他的时间，以免他闲逛和懒惰。由此教他用功，惯于吃苦，并让他尝尝自己努力所得的甜头。
现在让我们再回到教育方法上来。虽然洛克曾说过父亲对幼童严厉以树立威信是处理教育问题的一个主要工具，但洛克也强调，一旦幼童的年岁、能力和良好的举止可以允许，严厉的教育便应该给予放松，甚至当儿子长大成人，能力允许，做父亲的最好与他亲切地进行交谈，甚至就他所知道或理解的事情征求意见。如此一来，至少有两个好处。其一，他的儿子会开始严肃思索一些问题，而不是仅仅接受父亲的规则和建议。其二，父亲能获得儿子的友谊。
子女向父母请教问题时，父母最好以一名有经验的朋友的身份为他提供建议，建议当中不能掺有任何命令或权威的成分，否则的话，会令他们再也不肯提出请求，或从父母的建议中获得任何益处。
前文说过，幼童喜欢自由，这点显而易见，但人们往往忽略一点，幼童对权力和控制也非常喜欢，从以下两件事可以明显看出：1.我们看到幼童啼哭、耍脾气，不为别的，只是想要自己的欲念得到别人的顺从。2.幼童有把各种东西据为己有的愿望。权力和控制几乎是一切扰乱人类生活的不公正和争斗的根源，必须及早加以根除幼童的这两种性情。要做到这一点，洛克建议从以下几点入手：
1.永远不要让幼童得到他恳求的东西，尤其是他哭着想要或缠着想要的东西更是不能给予。但是，这并不是说幼童永远不能向父母索要任何东西。这里洛克区分了嗜好的需求和自然的需求。洛克认为，父母应尽量满足幼童的自然需求，但对嗜好需求则需非常谨慎。例如，衣服，只要他们需要，尽可以满足他们，但如果他们提及要这种材料的或那种颜色的衣服，就不能满足他们。尽管我们应该对幼童各种嗜好的欲望加以严格的控制，但有一样嗜好必须令他们有发言的机会，而且应该听取，那便是娱乐。我们不但应该准许幼童自寻娱乐，还要许他们按照自己的方式进行的娱乐，只要它没什么害处，无损于健康。
2.有些幼童与别的幼童在一起就要争夺控制权，希望自己的意志凌驾于他人之上。无论谁发起这种竞争，一定要加以反对，可能的话，还应教他们学会相互间保持尊重、亲切和有礼的诸种品质。
3.说到拥有和占有事物，要教他们很乐意而坦诚地与朋友分享他们拥有的东西。告诉他们凭经验来看，最慷慨的人也总是最富有的，他们还可以获得尊重和赞誉，这样他们很快就会学着去践行慷慨。
