想要论述一个人，免不了要从他的生平讲起。你要知道这个人做过什么事，说过什么，有过什么贡献，才好去评判。曹操的名气大的很，生平自然广为流传，许多人知道，同理，描述的人多了，众口不一，便有了演义的成分，大众不是考古学家，也少修历史，哪个作家写的通俗精彩，老百姓眼中的曹操就是哪个样子的。一千个人眼中有一千零一个哈姆雷特，大概便是这个意思。想要评论一个人的功过是非，最好还是以正史为参考，辅以少量的民间传说，方显得公正，我想写的，便是这样的曹操。
曹操字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯人（今安徽亳州），汉族。东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家 。能够取得这许多名头，大概与他小时候受的教育是脱不了干系的，但是很奇怪我们没办法从他早年的经历中得到相关信息。他虽然出生在官宦世家，却并没有什么良佳的名声。养祖父是大宦官曹腾，拥立汉桓帝有功而被封为费亭侯，大长秋，为官三十几年，并无显著过失，并能推举贤人，算得上是个不错的中官了，然而受当时党锢之祸的影响，士大夫与宦官之间的关系已然达到了冰点。所以曹操在成为世荫之家的同时，必不可少的留下了一个赘阉遗丑的恶名，以至于在后来的《为袁绍檄豫州文》中被骂的狗血喷头，其祖父被比为并做妖孽，父亲曹嵩被斥为乞匄携养，因赃假位 。
少年时代的曹操与一般纨绔公子无二，爱好飞鹰走狗，放荡不羁，却没有什么过人的才能，只不过略有一些小聪明。只有乔玄，何颙等人觉得他很不凡，当然，也有可能他们只是在说一些客套话。而后来曹操确实卓尔不凡，所以才被后人又翻了出来，加以概括。二十岁后曹操便有了自己的事业，他被举为孝廉，入京为郎，也就是去做官员替补，朝中有人好做官，不久便做了洛阳北部尉，也就是在这里，他第一次显示出了以后的那种杀伐果断。当时十常侍把持朝政，洛阳的治安说实话并不能算好，于是曹操便设立了五色棒，用来警戒宵小之徒，恰巧有一天皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行被他抓到，他当然知道蹇硕是何许人物，但是曹操并没有留什么情面，直接将之棒杀，我想，他一方面大概是为了为自己立威，另一方面，大概也是做给清流看看，自己并不会因为祖父的原因便与阉党同流合污。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。但是曹操也因此得罪了蹇硕等一些当朝权贵，碍于其父曹嵩的关系，明升暗降，曹操被调至远离洛阳的顿丘任顿丘令。 这一年曹操二十三岁，多年以后，曹操给其儿子曹植的一封信中提到，他二十三岁时那些往事，还言：“吾昔为顿丘令，年二十三，思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤！”可见其真性情。
后来的故事大家大都知晓，平黄巾，抗董卓，讨吕布，扫河北，征张绣，下江南，战赤壁，挟天子以令诸侯，三分天下。可谓波澜壮阔的一生，同时也为后人留下了个遥想当年太祖的形象， 奸雄一词，大概也便出于此时吧。世人多以为曹操奸猾似鬼，凶恶如贼，大抵是受了罗本《三国演义》的影响。文中处处“尊刘贬曹”，只要不是曹操本势力下，但凡提及，便以曹贼相称，而刘备四处投奔诸侯，又屡次出奔，倒反而成了为汉室复兴，这显然是很不公平的。说到奸诈，大概枭雄都有，但放在正统上便是深谋远虑，放在权臣身上则成了诡计多端，这显然是一种封建思想，不应该拿到现在来沿用。所谓曹操的奸，我想主要应该以以下几个方面来评鉴。
一，杀吕伯奢满门。罗本《三国演义》中有提及曹操刺董卓不成东奔之事，大概是讲曹操和陈宫来到成皋一代，遇到曹操父亲的朋友吕伯奢家，误杀其一家八口，后又因怕吕伯奢回家之后告密，而将其也干掉的故事。那句有名的：“宁可我负天下人，不可天下人负我。“也出自于此，这使得大家对曹操这个人的残酷有了第一次感触。但是事实是怎样的呢？陈宫是在曹操做了东郡太守以后才投奔他的，此前认识不认识都是两说，自然不可能随曹操逃亡，第二，吕伯奢家人无论是缘何为曹操所杀，都有”疑图己“作为大前提，而吕伯奢本身也从未有提及被曹操杀了。打个比方来说。作为一个刺杀总理未遂的在逃犯，你在一户人家借宿，结果人家家里有些反常，你怀疑他们要图谋抓你报官，你会怎么做？跑的话身份肯定暴露，此时但凡正常人都会力求自保，更何况杀伐果决的魏太祖呢？而那句名言，也从未有正史记载是曹操所言，唯一出处是孙盛的《杂记》。上边所描述的还是太祖既而凄怆曰：宁我负人，无人负我，遂行"。语气的不同，反应的意义自然也不一。
二，挟天子以令诸侯。我想罗贯中之所以在《三国演义》中讲到曹操”名为汉相，实为汉贼“，便是因为这个原因了，但事实上，这个计划其实从董卓时代就开始实施了，只不过董卓做的太过分，同时连续打错了好几张牌，最后才导致了被诸侯讨伐围攻的局面。李傕郭汜依靠贾诩“奉国家以征天下”的计策，就成功的控制了中央政府，当然，后来他们自相残杀被曹操所趁，就与此无关了。以此可见，但凡眼清目明的人，都能意识到天子的用处所在，这个主意，沮授向袁绍也建议过，但袁本初“好谋而无断”，错过了大好时机，这个王牌才能轮到曹操来掌握，结果证明，掌握了天子的曹操从此有了大义名分，赢得了政治主动，才能指哪打哪儿，但又不会被人所诟病。
曹操本人从来都是以“奉天子以令不臣”的线路行事，这其中的孰是孰非，却非我们后人所能通透的了。现在来看，无论是在哪种情况，我们都不能称这是一种奸，拥汉也好废汉也罢，都要先取得皇帝的信任与放权，汉献帝终其一世没有被曹操所废，而在那种时代，权臣若是还政与朝，倒反而是一种不顾身家性命的表现了。
三，滥杀。曹操过了一辈子军旅生活，屠城有过，人肉也吃过，杀人本不应拿来体现出他的奸，但是这些杀人的方式，却是能得个中三味。一，杀男童，古往今来，但凡为王者都生性多疑，也许是处于变化不定、波谲云诡的政治军事环境使然，曹操自然也不例外。有次他便对自己的侍从提到其有一个特点，那便是好梦中杀人，所以他睡觉的时候切勿有人接近。然而侍从们听了都只是付之一笑而已，有一次曹操睡觉被子落地上，一名平日里受宠的男童为之盖上，却被曹操拔剑杀了，又上床继续睡，醒来后恍若不知，众人都还以为曹操果真有此能力，只有杨修点破：“非丞相在梦中，而是汝等在梦中。”二，杀杨修，实际上，我认为杀杨修实在是有道理的，事实上杨修的才华是曹操所器重的，从他多次犯忌（吃了君主的零食，擅自帮君主改大门，处理公务随意，甚至点破君主的意图）都没有被处罚可以看出来，但是他最终确实犯了大错，参与到君主的家务事（继承人）中，继而被以泄露军令而处斩，这真是为人臣者，所没有看明白的事，不得不说，杀杨修，并非曹操的本意，而是他咎由自取。
其实，一将功成万骨枯，曹操为官一生，不说其肃清宇内，维护了北方的统一，征讨乌丸，安抚匈奴，以使泱泱华夏不至于被北方异族侵入。光从他严明军纪，兴修水利，实行屯田制，推行唯才是举令，打破贵族门阀垄断地方官员的举措，已然可以看出他确实是个具有雄才大略的英雄人物，欺世弄权，窃取高位 ，是为奸雄，曹操从起兵之初以数千兵马，诛吕布，灭袁术，以弱胜强，天下三分而得其二，谋臣如雨，猛将如云，都是实实在在一步一个脚印打下的。
说句实在话，曹操是个复杂的人，他极大度也极小气，极喜色又极自律，极冷酷又极温情。这样的情况《三国志》中多有记载，官渡之战前，陈琳曾写了一篇檄文，把曹操八辈祖宗骂了一遍，言辞激烈到曹操正在头风痛苦之中，一读之下居然出了一头汗，片刻就痊愈了。打败袁绍后曹操抓到陈琳，他说，你骂我也就罢了，不至于把我家人也骂一遍啊，陈琳辩解道我也是没办法啊，都是被逼的。曹操怜其才，还把他留在身边坐了书佐。同样的故事还有魏种，官渡之战期间，兖州发生叛乱时，曹操曾说：“唯独魏种不会背叛我。”至听到魏种叛逃的消息之后，曹操大怒说：“你魏种不逃到南越或是北胡，我就一定不会放过你！”曹军攻下射犬以后，魏种被生擒，曹操说：“只因他有才能啊！”解开捆绑他的绳索，任命他为河内太守，负责黄河以北的政务 。而他的小气则体现在华佗身上，曹操晚年后头风愈发严重，华佗屡次推脱去不治病，被他怒极反杀。
曹操生性简朴节约，做了一辈子英雄人物，死时的言论确实脉脉温情，朴实无华，并无大量着墨于一生功绩，而是提及日常琐事，说道世事无常，家中妇孺应学些谋生之道，有个万一，也可过活。还提到了丁夫人，事实上，丁夫人很久以前便离开曹操了，曹操因夜宿张绣叔母邹氏，导致张绣降而复反，长子曹昂也死于宛城之战，而曹昂的生母死了很久了，是丁夫人在抚养他，视为己出。由此可知丁夫人得知曹昂死后，悲痛至极是肯定的，数次数落曹操，曹操毕竟是一家之主，一怒之下让她回了娘家，不久，曹操心生悔意，亲自到丁夫人家去接她，然而丁夫人却不理睬，曹操没有办法，只好和她离异。 临终前，曹操如是说：“我前后行意，于心未曾有所负也。假令死而有灵，子修若问‘我母所在’，我将何辞？”
大丈夫落幕之际，再没有了豪情壮志，铁血丹心，留念的，也都是一生亲近人。难道至于此，还能说他是个冷血无情的屠夫么？为人君王，便要一辈子戴着面具过日子，只有死之前，方才能流露出真性情，往事越千年，前人的种种是非我们只能于史料中窥得一二，不能完全定准，但是从以上事例中看以看出，无论奸雄也好，英雄也罢，曹操一世人雄是谁也不能否认的，但是当我们褪去历史人物光鲜的外衣后，他也终究只是一个会猜忌，会多疑，会嫉妒，会犯错，会愤怒，会伤心的平凡老者，请大家既不要去神话，也不要去丑化，嫌恶。与旁人相比，自有一种领袖气质的凡人，我心中的曹操，便是如是的一种人。
