清风明月本无价，近水遥山皆有情，游山玩水也能写出好文章

                        《丰子恺给孩子的阅读写作课  游记篇》书评

“快写，写了半天还没写出一行字。你在干什么呀！这么久了才写了这几个字！”你在一旁大吼，气不打一处来。孩子还是咬着笔头，愁眉苦脸坐在书桌旁，绞尽脑汁地想呀想呀，作文就是写不出来。

这种场景很多父母在辅导孩子写作文时都遇到过，父母吼声一声比一声高，孩子的眉头一次比一次蹙得紧。吼不如送，送孩子一本写作的书----《丰子恺给孩子的阅读写作课 游记篇》真是孩子写作的良师益友。

丰子恺是我国著名的散文家、漫画家。书中文字幽默诙谐，时不时让你忍俊不止会心一笑，读着读着，作者笔锋一转感悟生活、人生，又让人茅塞顿开，豁然开朗。

文中漫画式的插图，让人赏心悦目，笑点连连，这样的书真是人见人爱，就是不爱阅读的孩子也会饶有兴趣捧起来一睹为快。

更有趣的是书中的每篇文章都进行了写作点评，告诉你如何才能有话可说，有文可写；如何让精彩句段层出不穷；如何巧妙布局文章结构，如何升华主题

跟着书本走，游记写得好。赶快打开丰子恺先生的游记篇，随着他游山玩水写文章吧。

一、 语言诙谐幽默，让人忍俊不止会心一笑

《半篇莫干山游记》中写道：“坐定后，我们相视而笑。我知道他的话要来了。果然，他又高采烈地叫：‘有缘！有缘！我们迟到一分钟就赶不上了！’我 附和他：‘多吃半碗粥就赶不上了！多撒一场尿就赶不上了！有缘!有缘！’车子声比我们的说话声更响，使我们不好多谈‘有缘’只能相视而笑。”

“多吃半碗粥就赶不上了！多撒一场尿就赶不上了！有缘！有缘！”多么诙谐幽默，将此行之突然与巧遇刻画得淋漓尽致，也无怪乎作者与老友“相视而笑”“兴高采烈”了。实是人生一件快意之事！

《半篇莫干山游记》中，装满乘客去春游的汽车在郊外路途中突然抛锚，司机无可奈何操着手说，要等几个钟头，等候下一班次司机传话给总部派机务工来修。乘客可是砸开了锅，“有乘客用代表乘客的态度向他正式质问，善后办法：“那怎么办呢？你可不可以修好车呢？难道把我们放生了？”“放生”想一下都有趣极了，一大群人在荒郊野外，无边绿野抛锚，前不着村后不着店，大家就犹如放归大自然的各种动物，可以撒野了，想想都好笑。

《钱江看潮记》写道“两位亲友，和两个例假返寓的儿女。上午，天色阴而不雨，凉而不寒。有一个人说起今天是潮辰，大家兴致勃勃起来，提议到海宁看潮。但是我的左足趾上患着湿毒，行步维艰还在其次；鞋根拔不起来，拖了鞋子出门，违背新生活运动，将受警察干涉。但为此使众人扫兴，我也不愿意 于是大家商议，修改办法：借了一只大鞋子给我的左足穿了，又改变看潮的地点为钱塘江边，三廊庙。我两脚穿了一大一小的鞋子跟在他们后面。

读着不禁发笑，一个穿着一大一小鞋子的儒雅先生，一步一趋的去看潮水。看看大小不一的鞋子，再看看文质彬彬的人，真是滑稽极了。

二、描写芸芸众生，弥漫人间烟火之味

作者往往用寥寥数笔就描绘了不同的人物，让人身临其境，看到的仿佛就是自己的左邻右舍，听到的就是井市喧闹，处处体现人间百态，富有浓浓的生活气息。

《半篇莫干山游记》中“荒郊的路上演出了恐怕是从来未有的热闹。各种服装的乘客一商人、

工人、洋装客、摩登女郎、老太太、小孩、穿制服的学生、穿军装的兵，还有外国人，一在这抛了锚的公共汽车的四周低徊巡游，好像是各阶级派到民间来复兴农村的代表。最初大家站在车身旁边，好像群儿舍不得母亲似的。有的人把车头抚摩一下，叹一口气；有的人用脚在车轮上踢几下，骂它一声；有的人俯下身子来观察车头那公共汽车老大不才地站在路边，任人骂它“葛娘”或“他娘” 的”，只是默然。好像自知有罪，被人辱及娘或妈也只得忍受了，它的外形还是照旧，尖尖的头，矮矮的四脚，庞然的大肚皮，外加簇新的黄外套，样子神气活现。然而为了内部缺少了小指头大的一只螺旋钉，竟暴卒在荒野中的路旁，任人辱骂！”

这就是“荒郊路途众生相”。抚摩车头叹气者有之，脚踢车轮辱骂者有之，俯身观察检探者有之，带枪雄愤辱娘者有之。可怜那默然的公共汽车，竟只因缺少零件抛锚荒野，而备受辱骂，岂不怪哉？车有何过？人有何理？

这不就是我们平时在某个广场看演出凑热闹的情景吗？人山人海的，大家都想往前挤，可是怎么都挤不进，引颈环顾，处处都是人头攒动，热闹极了。

三抒发真情实感，感悟生活启迪人生

车子抛锚，司机无奈，修车工只能向茅屋中的老人求救，“天堂的杭州汽车厂，在这时候只得乞助于荒村中的老妇人。物质文明极盛的都市里开来的汽车，在这时候也要向这起码设备的茅屋里去借用工具。乘客靠司机，司机靠机器司务，机器司务终于靠老百姓。”

人民的力量是无穷的，再能干的人离开了老百姓，也就犹如鱼儿离开了水。

《钱江看潮记》中“我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。- piano 笨重如棺材， violin 要数十百元一具，制造虽精，世间有几人能够享用呢？胡琴只要两三角钱一把，虽然音域没有 violin 之广，也尽够演奏寻常小曲。

虽然音色不比 violin 优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》一般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。”

作者化用而为“乐以教和”，意为音乐可以用来教育感化人，使人和谐相处。所以，这两三角钱一把的胡琴，虽然不及钢琴和小提琴那般精美华贵，但是它简易而高尚，寥寥数曲，却让萍水相逢的人们于荒山苦雨中心生惜别之情，多么美妙啊。

民族乐器多好啊，扎根民众，服务民众。民族的就是未来的。

作者和风细雨，娓娓道来，当你捧着这些好书读呀看呀，读多了你也就会写了。读书破万卷下笔如有神。