“科学的精神为道，而科学的应用为术。当各种应用让人们误以为科学可以改变自然规律的时候，便是违背了科学的精神。”他的一番话令我醍醐灌顶。
“当年荀子说，知易者不占、善易者不卜，从另一个角度说明古人重道轻术的倾向。”我把他刚才的话对对应到易学研究上来加以考量。“依道而行，百无禁忌。”他总结道。
“正是。”我脑子里有关信息被迅速地激活：“许多人因为欲念，明知不可为而欲为之；许多人因为执念，明知应舍之而不舍之。诚惶诚恐之际，往往会借助于风水来求得安慰。”
“风水中非理性的存在，正是基于这种需求。”他这句话可谓一语道破天机。“传统风水中，不可被当代科学所证明或证伪的部分，其实正是人性之不可证。这一点在当代心理学中同样存在。”我把传统风水和心理学做了一个比对。
“既然如此，我们无需对风水进行所谓的去其糟粕、存其精华的工作，所谓糟粕，也许正是满足人们心理需求的重要组成部分。”他的提醒又一次让我豁然开朗。
