日野原先生说，语言是他的拐杖，在105年的人生中，他依靠语言探索生命，认识自己，影响他人。
一.死亡并不是生命的结束
死亡新的开始
因为死亡之后，他将存在于人们的脑海里。能不能开始怀念他过去的样子，音容笑貌，她的一笑一颦，他所做的事。它会以另外一种深刻的方式存在于生者的生命里。
生命存在于我们能支配的时间里。生命是种能量体，看不到，却能感知得到，它存在我们的时间里。儿童时期，我们把所有的时间都用在自己身上，等我们成年后，希望可以用我们的时间去帮助别人为社会付出一些自己能力所能及的事。
如何活出真实的自己。首先，不在乎身外之物。不要把名利地位财富看得太重，否则无法向内审视自己，看清自己。第二，不要太在意外界对自己的评价，执着于自己所做的事情，追求简单的生活。第三，顺其自然，不要过于勉强，只要自己努力了，然后就尽人事听天命。
二.如何爱
1.爱与被爱。
人在传递爱的时候，自己也能获得幸福感。当你爱别人的时候，也要站在对方的角度去考虑，爱那个最真实的他，你的一切也会被他真挚的爱。
爱别人就心怀一份宽容之心，要容忍他的不足，心怀一份虔诚之心，当他需要改变的时候，尽力的去引导他帮助他成长，而不是过度的放大他的缺点，一味的抱怨他给你带来的不悦。既然爱了，就连优点和缺点一起来，爱那个真实的他，而当你这样做的时候，他也会用同样的方式，回馈给你，包容你的缺点，欣赏的优点。于是你们就建立了一个坚固的爱的网络。
2.如何看待朋友。
真正的朋友一个足矣，即使长时间没联络，他也会把你的事当成自己的事。如何找到真正的朋友，就是相信他就是你真正的朋友，并且花时间在一起，散步聊天，走到对方的生活舞台，拥有共同的话题和经历，在困难中彼此相互扶持。
关系特别好的朋友，就算很久没有联系，当你们再次遇见的时候，就像最后一次见面那样，熟悉和蔼可亲。当你需要帮忙的时候，义不容辞的互相帮忙。这才是真正的朋友，不需要刻意的去维系。
3.人类的终极目标
没有爱，人们就无法生存。以后相互给予爱的社会，一定是温暖和幸福的。
人与人之间，是需要关爱，通过爱来维系互相之间的关系。如果没有爱，咱们之间是淡漠的那么关系，也不会长久维系的纽带，也会非常脆弱，会因为偶然性的事件，就会断开。
当发生生死离别的事件后这个事情很可能会给别人的价值观，以后的行为。他可能不会像以前那么的重视过去重视的那些利益。然后会看到眼前的一切，因为经历了生死会顿悟，会觉得没有什么比生命更重要。把自己有限的生命，用在无限的实现个人的价值，包括个人和社会的价值。比如说，去帮助更多的人，去为社会做贡献，这样的人生，别一味的为自己而活的人生，更有意义，更令人向往。
当疫情悄无声息的肆虐人间，无情地搜刮着人们的健康和生命。每个人都猝不及防，无可奈何地面对这场没有硝烟的战争。眼睁睁的看着无数同胞饱受着病痛的折磨，无数的医者为了挽救生命，远离自己的亲人和家乡，不惜冒着生命危险，去救治数以万计的病人。正是因为他们无私的付出和和无畏的精神，奋战在战斗的前线，与病毒殊死搏斗，拼尽全力地守卫着生命，甚至有一些医生不幸付出了生命的代价。如张宏文医生所言，因为他们的焦虑和努力，换来了我们普通人的岁月静好。我们大多数人可以安心在家里，静观这场战役，用精神去支持那些战斗在前线的医生和病人们。这里面有太多的与病毒搏斗的痛苦焦灼、撕心裂肺、慷慨激扬、生离死别。我想在这场战役当中，很多人都会改变自己的价值观，你会看透这人生浮世，一切皆空。世事无常，人的生命在这突如其来的偶然的病毒面前，是多么的无力和渺小，所有人都要为其让步、躲避，但是众人拾柴火焰高的精神，又是如此的伟岸和磅礴。当人们共同面临苦难带来的混乱时，并会不自觉的拧成一股绳，齐心协力，共同面对和抗击，这份力量是势不可挡的，因为这时候每个人心中已不再只有自我，更多的是社会责任，保护好自己，保护好他人，才能更快的战胜病毒，结束这场战役，迎来胜利的曙光。道路的交警，社区的志愿者，保安，物业，快递，还有为人们提供生活物质保障的商家，他们都在努力的维护整个社区的安全和稳定，他们为社会付出自己的点点滴滴，内心也会感到富足吧。因为当你站在别人的角度，真心为别人考虑和付出的时候，你也会得到别人的理解和感谢，并且也因此感觉到幸福和快乐。而你活着的幸福感就会提升，多年以后当你回忆起自己为社会做过一些事情的时候，你会觉得值得拥有此生。人活着，不仅仅是为了实现自己的个人价值，如果能为社会尽自己一点点绵薄之力，那么你的人生会变得更好，因为你赋予自己的人生更高的价值和意义。
三.宽恕
1.宽恕别人
日野原先生说宽恕别人很难，因为你会感到很无力很沮丧。宽恕别人要站在别人的角度去思考问题，才能真正的宽恕别人。因为当你无法宽恕的时候，你就会陷入糟糕的负面情绪，活得很累。宽恕会让你过得轻松愉快。
因为无法宽恕，带给你的负面的情绪，或仇恨，或悲伤，或厌恶，想到当时的情景，就心潮澎湃，无法抑制心中的怒火，如此往复而无法自拔。这反而变成了对自己的折磨，因为别人的过失，不当的行为，折磨自己，让自己痛苦，这是多么的得不偿失啊！由此想来，放下这份执念，就会轻松很多。
2.终止霸凌
霸凌行为，是对生命的不负责任。要换位思考，站在对方的角度去考虑，那么社会上就不会有那么多巴黎的行为出现。
可能的原因，是他们孩提的时候，也是被忽略的孩子，他们并不知道别人的感受是什么。但被欺负，遭受痛苦的时候，他们不知道痛苦的感觉，因为自己也是这样，长期以来被忽略的人。
与年轻人相处
尊重他人是一种良好的修为，站在对方的角度考虑，不要以长者的身份凌驾于年轻人之上，以自己的权威去命令他人，尊重与年龄职位无关。
四.不易化解的困难
1.突如其来的丧亲之痛。
日野原先生目睹过很多人的离世，包括突如其来的暴毙。遇到这样的变故，很多人会非常悲伤，无法自拔。但是他说你要相信能有特殊能力，随着时间推移，终将会遗忘这份痛苦。你要期待这样的一天，一切都将过去，你能回到原来的生活。请慢慢等待这一天的到来。
沉痛之时，不要灰心，请相信花儿还会绽放，请耐心等待美好的再次到来。
2.当遭遇反对时
日野原先生的父亲，曾经想在日本，建立一所美式的大学，但是遭遇了极力的反对和抨击。直到几十年后，他父亲所在的广岛女子学院，为感谢他父亲在学院里为他塑造了铜像。
要不停的问自己，我为什么要这样做？稻盛和夫，在创办日本第二电信时，经常问自己，为什么要这样做？要做到动机至善，私心了无。
日野原先生说，要相信真正有价值的东西，终有一天会被认可。遭遇反对的时候，第一，要向前看，不要气馁；第二，要以商量的语气说，我是这样子考虑的；第三，要反复的问自己，我为什么要这样做。
3.培养孩子。
日野原先生小的时候，经常因为一点事情想不明白就会在地上打闹，而他妈妈一直相信他是个自觉的孩子，一直给他自由和全然的信任，等待他长大。他非常感谢，妈妈对他的信任和耐心。
家长要做的是耐心等待孩子长大成熟。这种耐心，是做好家长所需的最重要的因素。
大多数家长面对小孩子的顽皮和吵闹，都会非常的烦躁，并且通过大声的训斥甚至体罚，给予严厉的教训，想通过这种严格的惩罚方式，让孩子深深的刻在脑子里。而事实上，孩子听从大人的教训，只是因为害怕所以才遵从，不是发自内心的理解和改变。过一段时间又会重蹈覆辙。烦躁的父母，就会通过吼叫来加大自己的惩罚和威严，这反而形成了一个恶性循环。耐心的等待孩子的长大，接受孩子的顽皮个性，就是孩子特有的，有这样子意识的家长是孩子的荣幸。因为大多数家长的价值观认为，孩子调皮或做错事就应该受到惩罚，通过惩罚让他印象深刻，从错误当中学习。但是这种负面的管教，会给孩子带来负面的影响或者阴影，实际的效果并不是很好。而被破坏的幸福感，也将对他们的一生，带来负面的影响。如果父母可以耐心的面对，属于孩子特有的这种行为，多给他们一些宽容和爱护，呵护他们美好的心灵，那么他们的成长会更加健康和快乐。这种幸福感，是可以延绵一生，支撑他们的一辈子。
五、遇见未知的自己
1.如何保持心态年轻
日野原先生不仅注重习惯和健康而且还注重自己的容貌。他认为保持良好的容貌可以让自己的心态保持年轻，变得积极，更加愿意与人交往。而其本质，就是活出崭新的自我。
不要轻易的给自己设限，多尝试，发现新的自己。疾病和痛苦，更加能让人发现未知的自己。
2.如何使人亲近
幽默可以使人亲近，一起笑，能消除人们之间的隔阂，让大家紧密团结起来。
幽默可以使人与人之间的相处变得轻松愉快，可以让别人喜欢跟你呆在一起的感觉，制造很多美好的回忆。幽默可以让生活变得更加的幸福和美好，你是治愈伤口的良方，改变人际关系的桥梁。幽默可以使人与人之间的关系如冰雪消融。化解不愉快和压力。
3.伟人是什么样子的
伟人就是愿意为别人花时间的人。世界上有很多宝贵的东西是我们肉眼看不到的，而正是这些东西丰富我们的生命，让我们感到幸福。一味的追求名利地位和物质的人，是悲哀的。
伟人会珍惜自己的生命，也懂得感恩，不会想这样或许更多，而是想着如何利用好自己所拥有的东西，并且愿意把时间奉献给他人。
日野原先生，作为医生，他在世时一直在帮助他人，不得不说他是个伟人。他虽死犹生，他说过的这些话犹如一颗麦种，在人世间接出丰硕的果实。
