走在街上，看着熙熙攘攘为利来为利往的忙碌飘忽的人群，听着小贩嘹唳的叫卖声，内心不禁忧郁起来，感觉到底人是在为生计奔忙，本质上和觅食的兽类没有什么区别。因此对物质的索求便也是情理之中的事，而且，有人认为物质愈充裕，生命的自由就越大。
然而，对物质的追逐既然是人性的，但被物质支配的人的生活却终有沦落的味道，因为人到底是人不是兽。想到此心里不觉烦躁起来。
从街市返回家，顺手翻起书桌上的几本书，一本《陶渊明诗集》，一本《梁宗岱批评集》，还有一本梭罗的《瓦尔登湖》，当我心烦的时候总是会漫无目的的随手翻阅一些书。于是发现了一个有趣的地方：同是面黄骨瘦之人，却都有着丰腴浪漫的情怀；不受现实的拘囚，却我行我素活得很热烈，很幸福。掩卷沉思，我笑了，原来他们都是被书香涵养的人，他们都生活在精神里，因而他们具有了超越“兽性”的一种“神性”。感觉着他们的“神性”，烦躁的心竟然在不知不觉中平静如水。
想到了梭罗，他在瓦尔登湖畔筑屋而居，远离城市的喧嚣，仅靠最基本的物质材料为生，物质贫瘠的生活并没有影响他生命的质量，创作出了代表他巨大成就的《瓦尔登湖》。在书中他说：多余的金钱只能购买多余的物质；真正的生活所需时不需要钱的。的却，人之所以生活的惶恐与急迫，是把追逐多余的物质当成了人生的目的，这种物欲无度，于是悲苦就随之产生。人活着不仅仅需要物质食粮，人更需要精神食粮，才能更好的活着。法国著名作家雨果把人的生存状态分为两种：一是生存，一是生活。人有了物质才能生存，人有了理想才能生活。你想了解生存和生活的不同吗？动物生存，人则生活。健康的人不能没有精神支柱，精神追求。
所以，涵养着书香的人是离物欲越来越远的，他们享受着简约的生活给内心带来的平静安详，这种平静就是心灵的自由，就是幸福。那么书对于人的意义就更加重要了，它时时提醒着我们人与兽的区别就是——人可以不为生存而生存。人更需要生活在精神之中。
再豪华的宫殿里也有悲哭，再破旧的茅屋里也有歌声，人的幸福，多由精神支配，不取决于物质的多寡。
“贫穷而能静静的听着风声，也是快乐的。”这是海德格尔“人要诗意的栖居”的形象地阐释。人摆脱了物质的羁绊在精神的世界里会得到无限的自由。
在书房里阅读，听风声入耳不也是幸福吗？
巴士加尔说得好：“一个人越是有思想，越是能发现人群中卓尔不凡的情调；一般人是分辨不出人与人之间的差异的。”这种差异决定了生命的深度和生命的质量，也决定了入耳的风声不仅仅是风声。
