秦皇岛是一个很美的地方，也因之其美，它几乎与历代的帝王骚客都有很深的渊源，他们感慨于这里山海的气魄和瑰丽，留下了无数不朽的篇章，这其中，要以曹操的《观沧海》和毛泽东的《浪淘沙・北戴河》最为著名，又因之于此，碣石山和北戴河声名远播。其实，它们连同鼎鼎大名的山海关，也都是秦皇岛的属地，然而，不知为什么，秦皇岛这个名字却一直的默默无闻。

相传秦始皇统一中国后，就加紧修栈道，视郡县了。他东巡至海，有人求见，称此处有仙山，楼台亭榭，时隐时现。始皇遂在此筑起了行宫准备求仙问药，一日，海面上徐徐升起一片光辉来，隐隐山头见楼台，淡淡树影倚云栽，绵延数十里。始皇见状，便信以为然，乃广招方士。燕人卢生闻之求见愿往，始皇大喜，急令士兵选入海之址，不久便发现距碣石海岸不远处有一座小岛，方圆数十里，苍松翠柏，清泉飞瀑，鸟语花香。始皇遂降旨在此入海求仙。终于，他站在小岛上，目送着求仙的小船渐渐地消失了。后来的人们刻碑为记，而这座小岛，几经沧桑，慢慢地与陆地连在了一起，这个地方也就逐渐地被习惯地称之为秦皇岛了。

当然，卢生不可能遇到神仙，更不能求来什么长生不老之药，在海上飘泊数日，终因水尽粮绝无功而返。据说，卢生怕死罪难逃，便急中生智，他以绸缎为符，上书“亡秦者胡”，谎称仙人所赐。机缘巧合的是，到最后却真的应验在了秦始皇他自己的儿子胡亥身上，这恐怕是我们的始皇帝万万没有想到的！最初，他想到的却只是匈奴，于是他急忙回到了咸阳，并派蒙恬大征民夫筑起了长城来，这便又有了后来的孟姜女哭长城这个故事。

宋代的时候人们就开始在秦皇岛东边的望夫石村的凤凰山上为孟姜女筑庙了，文天祥所题“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞”，一语中的；而徐渭的长联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”更是让姜女庙名闻天下。明清以来，帝王将相常来这里进香，两侧卧碑就有清朝康熙、乾隆、嘉庆、道光四位皇帝的御题。1924年，直奉大战在这里爆发，当时，奉军的司令部就设在庙里，张学良曾许愿：如果奉军获胜，一定重修庙宇。战事进行了一个多月，结果当然是奉军大获了全胜，张将军也当然地践信了前言，所以，据说，这个庙是很灵验的！

提起秦皇岛，人们应该还会联想起徐达和吴三桂这两个人来，一个是大明王朝的缔造者和山海关的开辟者，而另一个则是引清入关从而导致明朝灭亡的关键性人物，所以，不管是作为长城之首的老龙头，还是被称为两京锁钥的第一关，它们所承载的都是一段段残酷厚重的历史。不要说朝叠之间的征战了，就是抗日战争的帷幕之战――长城抗战也是在这里展开的，这里从来就没有避开过人类的厮杀！唐朝诗人王昌龄在此吟唱的那首著名的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”道尽了人民对于战争的无奈与对和平的不尽向往。但这些终归又成为了历史，这里的人们又重归于了平淡，而当年秦始皇求仙时脚下所踩过的这片海，却还依旧是那样地日升月落，潮涨汐消，永无停歇，或许，这正是对人类贪婪残忍的一种鄙视与嘲笑。

秦皇岛是我国旅游业的发祥地，并且还和中国的近现代史密切相关。19世纪末，勘测津榆铁路的英国工程师金达发现了这里，便在来华的传教士中广为宣传，于是各国大使武官携女眷接踵而至，并在海滨大量圈地；民国期间，达官贵人们也纷纷地云集于此。因而，在这里留下了星罗棋布风格迥异的名人别墅，徐世昌、段芝贵、吴鼎昌、朱启钤、周学熙、顾维钧、徐世章、曹汝霖等均在此列。张学良和赵四小姐就是在这里相知相恋并最终私定了他们的白首之盟；徐志摩也在这里产生了朦胧的《北戴河海滨的幻想》；而后来，林彪的三叉戟也在这里起飞，奔向了他那条不归之路。现在，这里依旧还是北京的后花园，通常地又被称为夏都，因为，在盛夏的几个月里，国家的领导人们常常来这里办公休养；普通的人们也不例外，周末的时候，年轻的姑娘小伙子们便三五成群地来到这里避暑嬉闹了。

总之，秦皇岛这片土地上俯仰皆是故事，天空中弥漫着的是历史的气息，这说起来多少有点苦涩和凄婉，但倘若论起它的风情来，那简直要浪漫的多。且不必说堰塞湖周围的鸟语林，也不必说祖山上珍稀的天女木兰花，单是海岸边上的景致就已经很令人着迷的了――。