(备注：这是我每天反思中的一篇，也许思考的不够深入，甚至有错误)
这两天晚上的禅修总感觉大脑不是一片漆黑，反而总是有一些思绪出现，我不知道为什么会出现这个问题，也许是我太想追求那种大脑一片漆黑的感觉，导致了执念的产生，反而让太多注意力放在关注“空“的上面。而事物都有两面性，当我执着并追求“空”的感受，那势必“空”的另一面“实“就会出现，这个实就是各种各样的思绪。我在某一篇反思中告诉过自己，凡执念都是一种危险，都是一种自恋，而自恋的产生在某些时候本身就会切断与外部的连接。所以说，我这几天的禅修状态不好，确切说，应该是心态不好，是因为前段时间的禅修进入到了“空“的境界，而现在一时半会达不到、进入不了那种状态，而不愿意接受。在禅修时总想着可以进入“空”的状态，而这种念头的产生，本身就不可能进入“空“。“空“的状态是一种没有时间感、空间感，没有任何思绪，大脑是一片漆黑的体验。
在禅修时，我还发现自己的大脑中浮出现一些模糊的线条，亦或什么画面，那种感觉非常好，真的可以说达到忘我、放空的境界，这就是乐觉受,明觉受,无念觉受的不同表现。也许正因为我体验过，所以才会更加执着的去追求。对我来说，执着本身没有错，比如坚持写反思，坚持学习、锻炼等等，但执着、执念的产生，势必会关闭我的一些思考角度，我不知道其他人是否也会同样有这样的情况，但关闭一些思考角度就意味着各种后续问题的出现。比如开车，我总会说开车很累，思想需要高度集中，思想高度集中其实是我的误解，如果说思想注意力集中，那只能是盯着一定地方，那就是“执念“，但好好想想，我并没有一直盯着某一点开车，而是不断的调整注意力，看前观后，看左看右等等。也许这个例子与执念扯远了，但是我想告诉自己，集中思想思考一段时间后，容易陷入强烈的追求解决问题的状态，越是想不出解决办法，越是无休止的想办法，我取了个名字叫做“思维沼泽“。思维沼泽会产生执念，而执念则会让我的思想自动窄化、减少思考角度，导致无法解决问题。所以，在我有执念产生，并把注意力过多投入时，必须立马提醒自己，想想开车前后左右到处观察，否则很容易出问题。
而我这几天的禅修做不到空的体验，就是因为大脑中的执念产生了，我要追求空的体验，而这种追求、这种执念，恰恰就不是“空“所包涵的深意，而是实实在在的占据了我的大脑，所以无法体验到“空“。
想告诉自己，让自己进入“空“的状态，不是脱离尘世，也不是不追求物质，相反，是让自己辩证的看清世界，冷静的跳脱出执念、欲望所带来问题。因为“空“，所以能更客观的看人、事、物，并且更好的认知自己，以及慢慢看到那些人性运行、自然运行的规律。对我来说，“空“是为了“出世“，而“出世“的目的在于更好的“入世“。
