这本是很多年前的书，遭受过很大的非议，但一直是我喜欢的一本书。一个好的作者怎么能被非议改变主意呢？
唱片可以精选，文字也可以。当然，区别就是可能我的书三本能精选出一本，别的作者三十本中不一定有一本。我自己很喜欢这本书里面的语言段落。有的时候自己被自己吓到，觉得怎么写那么好，现在的我，未必能想得出——这个想法在我翻看我的上一本书的时候永远存在。
《三重门》、《像少年啦飞驰》都是经过，后来有了我喜欢的《长安乱》和《一座城池》。一些人问我，你觉得你的写作中还有什么缺点？我说，我不觉得有。因为，所有的好作者都是聪明人，如果有明显的不足，聪明人自然会自己发现，如果自己不满意，自然会修改。我们不能将风格称为缺点，纠正一切的所谓缺点，就是埋没所有的优点。
希望大家喜欢我的文字——当然，这是句客套话。重要的是，我喜欢就可以了。欣赏的继续欣赏，不欣赏的继续不欣赏——我同样欣赏你们的坚持不欣赏。
《长安乱》序言
韩寒
>> 都说此剑能号令天下，可我经常想，我若捡到皇帝抛弃的龙袍，那我是否也能号令天下？始终号令天下的是人。而天下已经有人号令，一些其实只能接受号令而心又不甘的人却为何创造另外一个天下？是否会再有另外一个天下？这么多天下，天下怎么能不乱。
>> 一切房子和床都比你长寿，所以只是你的一辈子是它们的，而它们的一辈子并不是你的，可能你死后还有别人。
>> 然后众人大乱，抽刀的抽刀，掏匕首的掏匕首，还有抄起板凳就打的，互相厮杀成一团。我和喜乐事不关己，马上退出店外观望。里面真是空前混乱，几十人数十种武器打成一团，因为事先互相彼此不认识，阵营乱了以后就不知道谁是谁了，难免出现了认为兔子贵的打了一人半天，那人快断气前还说：你打死我我都说是兔子贵。遇到这种情况，只好忍痛将那人打死。
打到后来，大家虽然都打红了眼，但还算理智，打前问：兔子还是瓜？发现一言不和才动手。有一兔子贵的问一陌生人：兔子还是瓜。那人要说，瓜怎能贵过兔子。但刚说了一个“瓜”字，就给一板凳拍晕了，场面惨不忍睹，说明关键时候讲话还是不要太注重修饰。
打到最后，伤的伤，死的死，昏迷的昏迷，全都趴地上了，只剩下一个认为瓜贵的还能站着，那人爬到桌上，要说什么，发现自己打迷糊了，不记得自己的立场到底是兔子贵还是瓜贵了，痛苦不已，突然认出下面有一个被自己打得奄奄一息的家伙，于是想到如果问那人是什么立场，自然就知道自己的立场了，便一步跨上前去，揪住那人，
问：兔子还是瓜？那人本来立场是兔子贵，看见仇人又来了，为保一命，要和那壮士装作自己人，吓得忙改口，说：瓜，瓜贵。那人大笑，一拳打晕那人，又跳上台，对着一地伤员大喊：哈哈，还是兔子贵！
这时候，下面有一个手脚都断了的瓜贵人士，认得桌上那人，知道他弄错自己立场了，提示道：兄弟，兄弟，你错了，是瓜贵。
后果自然是说话那人被一刀杀了。
长安乱写得有趣。
一些读者比较严格，说韩的书比不上一个真正的作品之类。我想他不会太介意这个。书中有很多他想要表达的东西，很多梗，很多黑色幽默，很多少年对人生的思索，也有很多巧妙的构思。长安乱中很多事件都是浓缩的，所以看起来有种“直愣愣”的感觉。如果展开来写，肯定会要更加丰满。
看到结局时，一下子没能反应过来，想起来之前的情节，他就有穿插进喜乐的死。有一点点的幽默和隐藏的悲伤。
书里写的和喜乐的情感进程几乎没有，他将所有的感情都掩盖不写，看起来很冷漠刻薄，但最后还是有一小块分给了和喜乐相依偎的三言两语的描述。
这里用个比喻来形容吧。假设有这么一个在情感方面内敛沉默的人，遇事儿只管往心里揣的人。表面云淡风轻，内心风起云涌。对这个人来说，他的内心已经被翻江倒海的情绪所充斥了，但这种情绪情感太大了，仅仅是人的一颗心是放不下的，于是通过语言这个缝隙泄露了一点点出来。
我们要学会管中窥豹，写作里的故事也是一样。
最后我们需要知道的是，很多读者在对作品进行解读时，作者可能会觉得读者多解读了一些没有表达的东西，有点过分解读的感觉。
须知读者通常是在对作者以及作品综合起来进行解读，作者的一些态度通常会不自觉地融入到书的故事之中，解读的不仅仅是故事，也是作者。
可以当做一本挺有趣的闲书来阅读。
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