我关掉夜灯，放下手中书卷到浴室冲凉，水淋到头上，脑海回味《红星照耀中国》章节里的温情脉脉，作者笔触朴素，彼此对话睿智从容。在我的眼眸，让越来越远的历史转瞬活起来。
每每春节，我无处打发时光，挑拣几本闲书读一读，弥补平日里小缺憾。读书久了开始偏科，偏好读国史，掺杂读一些哲学类的东西，久而久之形成了独有的知识体系。
刚开始读国史，是为满足男人谈天说地所需要的那一点虚荣心；读哲学，是寻找人生意义而捧起的，又掺杂了诸子百家不好懂的古文。总之，我开始从《耶路撒冷三千年》中读到了分歧，比较儒学发展而言，传统文化还有一条主线串了起来，而其它文化在野蛮的战争中分崩离析。
初知以色列作家尤瓦尔赫拉利其人，是和同事交流时，向我推荐了《人类简史》这本畅销书。书卷到手，接连三四夜沉迷在《人类简史》里，和作者一起穿越时空，追溯人的进化过程。读《另一半中国史》是偶然发现的一本好书，我们惯常读正史，散落在西北的五胡三十六国史，或半耕半游牧的缘故记载很少。我出生西北偏北，对这段历史尤为好奇，开始从法国作家雷纳格鲁塞的《蒙古帝国史》里寻根究底，遇见了高洪雷的《另一半中国史》，后来碰到了钱穆的《国史大纲》，穿插着《大明帝国兴衰史》，还有十几位不同作者的中国通史、简史。这些史学作品都指向一个核心观点，人类史就是攻城掠地史。
书读久了，开始厌恶自己的无所思考，尤其在夜深人静的时候，全无睡意的清醒，让我感到无比痛苦，甚至觉得书卷是设计好的故事，缺些味道，总想探究背后的真相，却也无从考证伪真，乖乖闻得油墨香。
读些拗口的哲学书籍时，感叹于作者深邃迷人的思考方式，和自己比拟，定是脑袋的生物构造有所不同的。再者来说，像是西方的卢梭之类，和王阳明格物、朱熹理学等哲学观点，指向一个问题，就是活好，怎么活的有价值。五千年的史，出现了匈奴、鲜卑契丹等古民族，在怀柔政策下消失在未来时空里，说也奇怪。
