终于收到了《巨婴国》这本书。去年想买，得知被下架了，因被列为JS 。不太明白为什么被JIN。一位我尊敬的心理学前辈说，这本书只提出了问题，却不提供解决问题的答案，不是一本好书。这个说法，没能说服我。
读到曾奇峰为此书写的序，“这本书告诉你是什么和为什么，从不告诉你怎么做。这也是坚定一门学科的金标准，那些直接告诉你该怎么做的‘学说’或者‘师傅’，是在剥夺你作为独立个体存在的最重要的东西：自由选择的权利。”
当然他说的不一定对，但说服了我。这本书告诉了what和why,却没有提供how,即具体操作的方法。一些人觉得此书太烂，一些人觉的书作者是当代的鲁迅。
作为水平有限的读者，个人认为看到what和why 已经足够，至于how层面的技术技巧，仁智各见。就像饿了就吃饭，只知道吃什么和为什么要吃饭已经足够，至于怎么吃，用刀用叉用筷子还是勺子，随便。
书里很多用词很有张力，有不太舒服的感觉，晚上一个人读时还有一点点害怕。
据写序者说，武志红老师有很多对社会热点事件的分析和看法，都有留档在电脑里。
比如新闻报道的，贵州毕节5名流浪儿冬天在垃圾桶取暖，死于一氧化碳中毒。2015年6月，毕节一个家庭的4名儿童喝农药自杀；毕节一对夫妇长期虐待自己的年仅6岁的女儿...貌似毕节出了很多类似事件。
“此前，我也将这些事情和贫穷联系在一起，但5名流浪儿离世之事，让我对这一视角有了怀疑。首先，这个家庭有漂亮的两层楼房，先是网友预估造价不少于20万，而后官方也说造价不少于20万元。”
“其次，并非穷到没饭吃，家里有玉米，还养着两头猪。再次，也并非没有人理，据孩子的老师说，几乎每一次老大不去上课，他都会去家里做工作。。。兄妹们辍学后，乡干部和学校教师前后6次去动员他们回校上课。另位老师说，他第二次到他们家时，听到孩子在里面跑，但怎么敲都不开门。”
书里这样写，“以上细节现实，将责任归于贫穷以及ZF，是没有道理的。甚至还有人说，其父母只负担小部分责任，这种思考不知道从何而来。事实显示，其父母要负重要责任：一是母亲已经离家出走，二是父亲有严重暴力行为，三或许比暴力行为更糟糕的是，父亲也离开了这个家，联系不上了。”
“我认为贫穷不是主因，更深层的原因，是我们养育孩子的奇怪方式，好像不管怎样都要把孩子，特别是婴儿，养的象‘弃儿’一般。即，不管家庭条件怎么样，孩子就是不跟在父母身边。。。”
“对婴儿来讲，这是极其可怕的经历。通过咨询发现，如果婴儿身边没有人陪着，那意味着，他时刻处于地狱中，甚至，他时刻都在和魔鬼打交道。用精神分析的一句名言：无回应之地，就是绝境。杀死毕节一家五个孩子的，就是这种绝境吧。虽然老师和社会对他们有回应，但那无法替代父母。母亲消失了，父亲也走了，而很可能的是，他们心中从婴儿期就一直活在这种绝境中，他们受够了。”
毕节事件是3年前的事情，当时我只看了新闻报道，没在网上看到各种细节分析。不得不承认，武志红老师的分析有道理。当然可能他分析的不一定对，也许手中有心理学的斧头，看什么都是钉子。
但貌似有点明白这本书为什么不让出售了。3年前的事情，真相已经不重要，但它就在那里，让人难以接受。
也有点貌似开窍如何对待小哥了：多爱他，也就是他喜欢的多笑抱亲他。因为自信的基础，是爱；而自卑的基础，是因为爱的匮乏。虽然物质条件不好也可以导致一定的自卑，但这远远不如爱的匮乏作用大。
