是在读武志红的心理学书籍时，看到这句话的。看到就一直念念不忘。
查了一下相关信息：21岁的王阳明在浙江乡试中举，22岁考进士不中，25岁再次参考科举，再次落第而归，他的父亲安慰他，但是他却非常平淡地说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”
多年后，有人仰慕王阳明用兵之神，问他有什么技巧吗？王阳明回答说：“哪有什么技巧，只是努力做学问，养的是此心不动，如果你非要说有技巧，那心不动就是唯一的技巧，大家的智慧都相差无几，胜负就在此心动与不动。”
同理心倡导的是基于需要的意识，而如果想要感受到对方冰山下的需要，就要自己能够处于空的状态，才能听到对方的语言、语言背后的情绪，进而听到需要。而“此心不动”，是自己能够空性的最佳状态了。当可以“此心不动”，自己其实就是一面镜子，可以照见对方的一切。
反之亦然，当我们处于情绪之中的时候，也就是“心动”的状态，我们对外的情绪、语言不源自与对方的语言和行为，而是我们自己内心的一种展示。
南怀瑾老师说，“人起心动念，万物都有感应”。他举过一个《列子》里的故事， “有个小孩子在海边，一天到晚跟一群一群的海鸥玩，鸟也不怕他。他的父亲就跟这个小孩说，你再跟鸟玩的时候，抓两只鸟来让我玩玩。小孩子说好啊，到了第二天早晨，鸟不飞下来跟他玩了。所以说人起心动念，万物都有感应，人有了害物之心，物就不会亲近你了。”
如何做到？唯有刻意练习。怎么练？王阳明说：我们每天下功夫，不求每天增加，只求减少，减少一分私欲便是恢复一份天理。去掉内心的邪念，使内心恢复中正。
