可能是今年读过最好的书。此书从物理学走向化学、生物学，然后走向历史学，并且是一种更宏观高度的世界史、人类史。而读到最后，却发现充盈着满满的人生哲学味道。

一、人类：一种也没什么特别的生物

对于智人这个从各类生物中脱颖而出、走向食物链顶端的历程，作者以客观的生物事实、物理知识来描述，这种冷静、客观甚至有些轻描淡写的介绍——所谓轻描淡写，是指文中从未有过”就此，我们人类诞生了“这样的体现人类优越感的自大自豪语气。而这样的文字，更加说明了：其实人类只不过是在没有特定目标的演化过程中，盲目产生的结果。虽然作者并不是直接概括为”意外的选择“，但既然人类并非神圣意志所挑选，来成为地球主宰，那就更加可以将人类描述为：”一种也没什么特别的动物“。

二、物种演化的成功不代表个体的幸福，人类整体能力的提升不代表个体幸福和快乐

从“最初的富裕社会”——采集社会到农业革命，人类的整体能力提升——有操纵动植物的能力、农产量更高、政治文化更为复杂，而个体的痛苦却似乎随之增长。

采集者狩猎生活丰富、工作时间灵活、饮食均衡营养、免受疾病饥荒之扰，到农业革命后的农民却反被多变的天气、赖以生存的农作物、精英阶级的压迫所操纵着一生。食物总量变大了，然而人类却从一小群一小群地在广阔大地上游牧，到人口爆炸后拥挤地集中定居守护着赖以为生的土地和粮食。对于此，作者也提出了一个非常有意思的观点，实际上，人类被小麦操纵了。

三、藏于内心的渴望，其实是受到“想象的秩序”的影响

作为一种没什么特别的生物，人类何以走向金字塔的顶端？作者认为，想象的秩序所构建的合作网络让人类区别于其他物种而胜出。

人类基因深处并没有善于合作的因素，而脑海中有关想象构建的秩序却让人类有更强大的合作网络。作者将宗教、文化、政治意识等一一戳破，从纯粹科学角度而言上帝与撒旦、浪漫与享乐至上都毫无依据，而从社会秩序的稳固来看，这些想象的秩序却是功不可没。

想象构建的秩序藏于深深与真实的世界结合，从出生到接受教育、成长，我们已经与这些想象的秩序密不可分从而信以为真。

想象构建的秩序塑造了我们的欲望：浪漫主义告诉我们，为了要尽量发挥潜力，就必须尽量累积不同的经验，体会不同的情感，让身体和思想对各式各样的体验开放。消费主义告诉我们，买了什么产品与服务可以让日子过得更好。这些主义告诉我们什么让你更好，所谓更好却是释放欲望所得到的多巴胺快感，于是个人欲望成为虚构秩序的强大的守护者。

想象构建的秩序存在于人与人之间的思想的连接：想象构建的秩序并非个人主观的想象，而是存在于主体之间，存在于千千万万人共同的想象之中。

有了这三点，个体怎么“自由”，其实也没有摆脱世界上流行的处世哲学、人生之道、行为规范，那么当我们听到“follow your heart”这样让人振奋的教条，其实不禁要摸摸自己的内心询问：你藏于内心的渴望，难道不是周遭主流文化所引发、诱导你想象出来的么？  你真的了解你自己么？

四、能力上获得主宰和驾驭，却没有带来个体幸福感的增加，究竟什么才是幸福快乐的日子

对于在于人类整体，智人从一种没什么特别的物种走来，到最后通过认知革命、农业革命、科学革命，拥有神的能力，改造了自然与万物，甚至也试图改造人类自己。但作者却试图发问：人类想要什么，是否真的知道？

而对于个体而言，个体自由的思想让每个人解放天性、做我自己。而最可笑的是，也许每个人从未真正知道什么是自己。就好比作者所说，人类这种自私的生物，实际上更会跟随生理快感的满足，所谓解放天性，是为”欲望“正名，让自己的欲望不再锁在社会观念的牢笼中。

那么在满世界吹喊“做你自己”的口号时，你想要怎样的自己，又是否真的知道？

作者回归到一个哲学上的问题：人快乐吗？

一种观点是，快乐是一种身体上快感，当身体里的血清素、多巴胺和催产素足够多，就能够高强度长时间地感受到快乐。

另一种观点是，快乐是感受到生命的意义和价值。然而生命的意义却是基于想象秩序下的幻想和错觉， 而不是纯粹科学上的真理。

如果快乐是在于感受快感，想要更快乐，就得操纵我们的生化系统；如果快乐是在于觉得生命有意义，想要更快乐，就得要骗自己骗的更彻底。

而这两种观点，都有一个共同假设：快乐是一种主观感受。

作者以佛教的观点给出了一个方向的思考：

在事物带来快乐或痛苦的时候，重点是要看清事物的本质，而不是着重在它带来的感受，于是就能不再为此所困。人想要离苦得乐，就必须要了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某些感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨；虽然愉悦，但不再干扰心灵的宁静。

那么不再追求内心感受，如何才能获得快乐？快乐的关键在于：追求真我、真正了解自己。