我们需要怎样的教育，这是许多人关心的问题。教育者肯定希望教出的是能为社会做贡献能过得好能适应社会的人，然而事与愿违，还是有很多学生由老师眼里的心头好变为社会中的心里烦不待见，以至于有人是因为说他她们在象牙塔中待久了。人有趋利避害的本性，爱学习重教育的传统能沿袭千年就是因为教育能给人们带来好处，能让人过得更好，而今这个优点变得很模糊甚至相反，以至于有时读书无用论的观点很流行，读书得要有用才行，我们需要能让我们变得更有用的教育。
这个世界实际是需要解决问题的人，无论是哪个国家，而好的教育就应该围绕这个展开。而我们的教育呢，有太多消极的思想，我们所熟知的大诗人李白求仕不利，逃避现实“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”王维逃避现实隐居，孟浩然不同流合污，刘禹锡不同流合污等等，可这些消极躲避问题的思想会让人在如今的现实世界中活得很艰难。杜甫则是发现问题记录问题，书面语就是反映广大劳苦人民的痛苦生活。可光发现问题是不行的，得想办法解决问题才行，教育应该传递人积极想办法解决问题的思想。
这种思想在《大森林的主人》有过，可惜是个外国作家的作品。用老师的话内容讲的是“我”和猎人在秋雨后进入大森林，克服种种困难在大森林里过夜的事。启发人们要开动脑筋，利用自然为自己服务。这实际传递的是面对问题要想办法解决问题的思想。而书中解决问题的过程也是很快乐的过程。不愿意去主动解决问题的“我”和主动解决问题的猎人也是一个鲜明的对比。
《王冕学画》也夹带着这种想办法解决问题的思想，只是它更侧重教育我们要爱学习。近年来《父亲的菜园》也有这种思想，可它侧重赞扬了父亲执著、勤劳的品质。想办法解决问题才是更重要的东西，光爱学习学成了书呆子有什么用，靠执著、勤劳，落后的清朝还不是被想办法解决问题的外国打得满地找牙。而今我们的国家变得富强还不是靠着想办法解决问题的思想（表现为发展经济就是硬道理）
而我们自己呢，到社会生存发展会遇到很多困难，如同《大森林的主人》那样，猎人没有抱怨这种种困难，而是积极应对解决问题，让文中的“我”大开眼界。想办法让自己在社会这个大森林生活好才是我们该做的。而当代有成就的人大多是解决问题的人。
我们的教育需要更多的传递人想办法解决问题的思想。
