2017年10月31日 周二
周日大伯哥请客吃饭，说给婆婆过重阳节，因为老公周六才从外地回来。大嫂送她老妈去三亚了，所以她没在家。于是婆婆，大伯哥，侄女和我们两口子在群力关东古巷附近新开的一家比较有规模的“大地炖”饭店吃的饭。
不知从啥时开始，哈市铁锅炖类型的饭店火的遍地开花。环境设计是模仿过去农村的土屋土炕造型，服务员全部红衣绿裤，扎羊角辫，系红头绳，夸张的服饰和唱二人转的演员有一拼。更奇葩的是见了男客人全叫“大舅”，女客人全叫“舅妈”。
这一叫把二十多岁还没结婚的侄女叫蒙圈了。侄女说，这是我爸，咋还和我同辈了。于是服务员改口管大哥叫“舅爷”。侄女又说，这是我奶，你叫啥？服务员忙叫太奶。旁边看热闹的我觉得这不是胡闹吗？吃顿饭三姑六婆像唱二人转似的闹着玩没意思。
老公插嘴说，头一次我和ZZ(侄女)平辈了。我说：咱们从小没看过二人转，也没受过这种文化的熏陶，真是不习惯。没想到现在二人转还成了东北一张文化“名片”了。随着进城务工农民越来越多，二人转已经进入大中小剧场演出了。
记得前几年宁夏一所学校的十几位教师到我校学习交流，晚上请他们吃饭，去的就是哈市著名东北菜馆香坊“老六杀猪菜”。然后又一起去刘老根大舞台看的二人转。
我虽是土生土长的东北人，四十多岁还是头一次看二人转。因为二人转是诞生于农村的田间地头，劳动累了，大家自娱自乐寻开心。内容也多是打情骂俏，浑段黄磕等。而我们小时候在城里普遍看“话剧”，或者看黑龙江地方剧，也就是著名表演艺术家白淑贤领衔的“龙江剧”。
记得有一年，我崇拜的白淑贤老师登央视舞台，表演完龙江剧后，左右开工双手同时挥毫献字。那场景我现在还记忆犹新，特别佩服白老师！吉林省有吉剧，小时候我也去现场看过长春吉剧团的演出。
辽宁是什么剧种我不太清楚。如今赵本山把东北原本摆不到台面的“二人转”成功推向了全国。而传统的龙江剧和吉剧等却销声匿迹了。
像我儿子这一代年轻人别说没看过，估计听都没听说过“龙江剧”。他们这一代是在“韩剧”和“游戏“伴随中长大，全国统一标准，没有了地方特色。至于二人转这种艺术形式，我们东北人中也有相当一部分人不喜欢，不接受，不观看的。
有一次我去外地出差，一个南方朋友问我，你说话怎么和赵本山小品里女演员不一样呢？我说，他们表现的是东北农村，更确切说是辽宁农村，同时为了取得好的艺术效果，还特意夸大，丑化东北人的嫌疑。哦！原来如此。
尤其我们哈尔滨上世纪三四十年代欧洲侨眷大量涌入，建设了一批教堂，住宅等欧式建筑。由于开放包容，那时哈尔滨被誉为“东方小巴黎”及“东方莫斯科”等。
洋气和发达的程度，铁岭农村长大的赵本山咋能受到熏陶和浸润。所以他想表达的，他能表达的，只是他所了解的那部分而已。二人转代表东北文化的主流？真不是这样的。
只是赵本山本人具有极为突出的个人能力，所以他才把他熟悉的二人转带火了——冲出东北农村，走向全国，甚至一度还想走出国门。
浩大的宣传攻势，带来了广泛的影响。所以二人转误导了南方人，他们片面的认为，东北人就如同二人转里人那样。真不是这样的。
在我周围的朋友中，不喜欢也不看二人转的占90%。我们也是和全国人民一样是随着赵春晚表演成功后，才开始接触了解二人转这种艺术形式的。
在类似“二人转”剧场一样的饭店吃完饭。感觉自己还是更青睐时尚饭店，喜欢那里的优美环境和文化格调。对“土了吧唧”的饭店不感冒。尽管炖菜还比较好吃，但环境氛围服务实在不适应。
周一上午，我又领婆婆去洗澡。遇到一位比婆婆年龄还大的老太太一个人来洗澡(婆婆认识她)。婆婆小声告诉我说，她两个儿子一个女儿。女儿得病去世了，老头患精神病住精神病医院7年了。如今老太太一个人过。
看我陪着婆婆来洗澡，老太太说，如今儿媳妇能陪婆婆洗澡的不多啊！显然她的儿媳妇是不能陪她来的。我总感觉自己作为儿媳妇，做的不咋地，可却总有人表扬自己。我真切感到名不副实，受之有愧。
我什么都没做，既没给婆婆做饭，又给婆婆洗衣。就是隔段时间领她老人家洗一次澡，就得到广泛赞誉。感觉我有“作秀”的嫌疑？我真不作秀，我只是怕婆婆摔倒，仅此而已。
