我们居住的星球是周期性的吗？或者几亿年运转，几亿年毁灭，几亿年重建。人类和其他生命有什么不同？在于我们会思考，会有复杂的社会行为？还是因为只有我们执着于活着的意义。
一本书斩获意大利格林扎纳·卡佛文学奖，一位作家享誉海外，一段经典油然而生。余华先生用他的文字来展示高尚，便有了《活着》。故事从一个夏天拉开，一个老农光着黝黑的脊背正在稻田里和一头老牛说话："做牛耕田，做狗看家，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。"过了一会儿又吆喝道："二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。"刚开始我也纳闷，这头牛到底姓甚名谁，慢慢读下去，便都懂了。
老农名为徐福贵，在那个夏日，对作者讲述了自己的一生。老农本是当地地主家的儿子，生活优渥，年轻时也是一风流人物，娶到了米行陈家的女儿，生活本该细水长流下去，但仍安分不得，吃喝嫖赌，急功近利，妄想在赌局上捞回自家的牛。福贵的父亲说，在他手里徐家的牛变成了羊，羊变成了鹅，终是躲不过，到了福贵的手里，鹅没了，鸡也没了，从此福贵一家也成了旧时再普通不过的一户百姓。
爹没了，福贵却成了一个真正的男人，他肯吃苦，肯担起整个家，但无奈人终究躲不掉生老病死，福贵的娘病了。为了给娘抓药，福贵被国民党的军队抓去充军了，一年多杳无音信，九死一生回到家，娘早已没了，临走时还念叨着"福贵不会是去赌钱的"。大女儿凤霞因为一次高烧便不会说话了，但一家人也算是团圆了。天不遂人愿，福贵的妻子家珍患上了软骨病，小儿子有庆被抽干血而亡，眼看家珍快要撑不住，好在还挂念着凤霞。好女婿二喜风风光光地把凤霞娶进了城，日子过得和和美美。好景不长，凤霞难产丢下了所有人，家珍也跟着去了，悲痛欲绝的二喜带着儿子苦根，福贵也时常去看望他们，直到二喜在工地上丢了性命，福贵把苦根领回了家，却也始终没能留住苦根。黄昏下，只剩下福贵和老牛福贵。
或许我的叙述满是悲凉，但福贵自己的叙述却也满是幸福。他的父母慈爱豁达，换作别人少不了对他怨声载道、拳打脚踢；他的妻子贤惠坚强，换作别人早就远走高飞，弃他如敝履。他的一双儿女懂事孝顺，他的女婿仁厚善良，他的孙子聪明活泼，晚年，还有老牛福贵陪着他。面对人生种种，在他的脸上看不到一丝狰狞，只有安泰祥和，不为其他而活，只为活着而活。
佛家七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。说得似乎很是有理，不管是男人还是女人、富人还是穷人统统无法躲避。昨日或是今天以前的许多个昨日，我时常深以为然，不免心中感慨：人生下来便是受苦的。
但在难过的日子里，只要有一点点喜悦，一丝丝希冀，人生便还是快乐的。你生，我生；你老，我老；你病，我守着你；你死，我还有回忆。怨憎会、爱别离、求不得在你面前，实在是没有一席之地。活着，从来都是一件简单的事情，纵使为人很不简单。就算人生没有一丝光亮，没有一点温暖，你还有你自己。如果实在是孤寂，可以站在最美丽的地方，寻找故事里的人和事。
我们没有生生世世，没有三生三世，只有这一生一世，眼前只有这些人、这些事，心底也只有一个声音：好好活下去。
