各位亲爱的朋友大家好。今天我们接着来聊老子的《道德经》，第六十六章，前边讲得差不多了，最后就剩下这两句话，这两句话特别特别重要。到底是哪两句话呢？我们今天来学习一下。
老子在第六十六章最后讲，老子说“非以其无争与？故天下莫能与之争。”“非以其无争与”是帛书甲乙本的写法，“非……与……”是否定之否定，意思是：不就是因为人家不争，才能怎么怎么样，所以他的语气更加强了。郭店楚简写的是“以其不争也”，通常版本我们的王本、河本写的是“以其不争，故天下莫能与之争。”老子原来到底写的是哪个？这个我们就不争论了，因为没有大的差别。一个是反问，不就是因为人家怎么怎么样才怎么样；一个写的是人家怎么怎么样才怎么怎么样，是这样一个句式。
我们按照帛书甲乙本来讲，不正是因为人家不争，人家无争，所以天下没有人能与他争，就是“故天下莫能与之争。”“故天下莫能与之争”，各个版本基本差不多。这两句话到底什么意思？今天我们真的要解释一下，这两句话特别容易误解。就是因为人家不争，所以天下没有人能与他争。这句话什么意思？一般人理解成这个人与世无争，因为他无为，什么都不做，与世无争，我消极避世，我躲到竹林里边，你们在城市里面生活，我躲到竹林里边，我跟大家不争，与世无争。因为我与世无争，我跟大家都不争，与世界谁都不争，结果“天下莫能与之争”，天下谁也找不到我麻烦，没有人能与我争了，所以你看我多么的逍遥。这样解释老子的《道德经》就解偏了，因为老子讲的不是这回事。
他们这样解释这句话，就好比说，我这辈子不跟你争，我永远不参加考试，你们谁也没法跟我比考试成绩，因为我不参加考试，所以跟我没法比考试成绩，因为我不争，所以天下没人能与我争，这是消极避世的说法，老子讲的不是这么回事。老子讲的是什么呢？我们再重复一遍，老子《道德经》是给领导者讲的，讲的领导者法则，从这个角度来看，这个话说的是另有含义的。什么含义呢？“非与其无争与”，因为他不跟别人去争，不就是因为他不跟别人争，这别人是谁？对于领导者来说，你所不争的就是你领导的群众，你领导群众，你是领导者，千万不要跟他们去争什么名誉、地位、利益等等，你把利益给他们，让他们幸福，不要去跟他们争。
因为你为大家谋福利，不跟群众去争利益、地位等等，不跟他们争这些福利，怎么样？大家都来成就你，觉得您真是我们的领头羊，让我们生活得如此幸福，都来成就您，您的组织会越来越大，您的公司越开越大，最后天下没人能与您比，您的公司是最大的，这叫“天下莫能与之争”，这是真正老子讲的道理。这个“争”不是与世无争，绝对不是我跟世界谁都不争，我什么都不做，跟你们不争，对不起，你们自己玩去吧，我自己逍遥了。不是这个意思，而是领导群众，这个范围非常清楚，是你领导这个公司的员工，你作为领导不跟员工争，最后你的公司是最大的，别的公司跟你没法争了，天下没人能跟你比了。
我不知道我这样来回讲，各位能不能明白这个道理，这个范围是不一样的，绝对不是与世无争，与世无争那是歪解老子《道德经》。老子说的“非与其无争与，故天下莫能与之争。”，这句话的含义就是正因为他不跟员工争，结果人家公司是最大的，这句话可以用稻盛和夫来做例子。大家一听，我的天呐，罗博士，您又讲稻盛和夫了。我们该学的要不断地学，来回地学，你要掌握他到底为什么成功的，为什么能帮助到那么多人，我们向他学习。
稻盛和夫创业，27岁创业的时候，他就立下志愿，是为全体员工的物质和精神两方面幸福去努力，我们在一起歃血为盟，我们全部是为员工的，我创业是为员工的物质和精神两方面的幸福而努力，大家看是为员工，这是不跟员工争。到最后退休的时候，践行诺言，把所有股份全部捐赠给员工。您看了不起吧，这个人做得非常彻底，他为员工谋福利。在遇到经济危机的时候，订单下降了90%，在6个月的时间里面，90%的订单都没有了。这时候一般工厂辞退员工，稻盛和夫一个员工不辞退，全部照发工资。你们上班来了，90%的人在边上学习，我们想怎么改进工艺，学习哲学，提升自己境界。剩下10%的人大家轮班去工作，不要让工作效率降低，但是绝对照发每个人的工资，这是了不起的，员工拼命工作，让产品越做越好。结果危机一过去，他的股价是全日本最高的，排第一了。
您说他怎么能够一个人创造两家世界500强呢？就是因为对员工好，员工感恩他，不断地来投奔他，所以他公司越开越大，产品越做越好，变成世界500强。然后他又开一个公司，结果又变成世界500强了。这个时候就进入到了这种“天下莫能与之争”的境界，别的公司跟你没法比了。他整个创业经历，就体现了老子讲的这种道的原则，老子讲“非与其无争与”，他不跟员工争，把福利，把好处都给员工，尽量让员工幸福，大家就来成就你，结果最后天下没人与你争了。您看看，稻盛先生是27岁创业时候，他就懂得这个道理，于是一路走的都是成功的道路。
我在商学院讲课，经常有做企业的朋友问我，您天天讲关爱员工，要对员工好，我们觉得应该先严格管理，把钱控制好，等你有钱了以后才关爱员工，对不对？应该有钱才关爱员工。我们现在处于生死边缘，没钱，利润很薄，我们关爱员工没用吧？我觉得这恰恰错了，我所看到这些案例，全都是在创业初期，就开始关爱员工，然后企业才越做越大，越做越好的。这就是刚开始两三个人的时候就这样做，最终两万人的时候会越做越好，因为有那么两三个人这样做了，才有最终两万人的结果。千万不要觉得两三个人无所谓的，等到公司两万人的时候，我挣钱了，我才给他们恩惠才行。各位，您做不到两万人，您到20个人时候就该打架，就该散伙了。
所以，按照“道”的原则做事，没有说等到什么时候条件成熟了，才按照“道”的原则。您按照“道”的原则做事，才能越来越好，而不是我越来越好了以后，我才按照“道”的原则做事，我不知道各位明白没明白这个道理。老子在这儿讲的是领导者，跟员工是不是争。如果你不跟员工争，大家来成就你，最后天下没人能与你争，外边人就没法跟你争了。这是领导者的事。
这句话的第二个含义，就是老百姓的生活中能不能用它？是可以用的。当您真正明白“道”的道理，您知道我所争的这些东西，没那么重要，争完了最后谁也带不走，所以您看清结果，不争，把结果看得很轻，没有那么重要，您看透事物本质以后，就觉得没有那它么重要了，您也不跟别人去争。这时候您把自己事做好，不断地做好，最终你会发现，别人没法跟你争。这个别人没法跟你争，也并不是大家打不过你，而是最终你做得很出色了，你已经远远超出一般人的境界，这是“天下莫能与之争”的境界。
在我的人生道路上，我善于观察人，我看到过很多人这种的起起伏伏。有这两种么人，特别引起我注意。第一种人是特别精明的人，你看他做事非常非常精明，非常攻于算计，就是合作一件事他一定要想这事对我有什么好处，给我们什么，算得很精细，一点儿好处没有，对不起，我不干，少给我不干。有成绩了，少分我一点儿，我不干了，我拆台，离开我你就干不了，我宁可把这个事毁了我也不做，这样精于算计。结果这样的人往往发展空间不大，为什么？比如说到单位里来，给我5000元工资，我就做5000元的工作，让你多做一点儿工作，这个任务你可以稍微做一下，我才不做，对不起，给我那钱了吗？没给我那钱，我剩下的时间我玩玩游戏，聊聊天，煲煲电话粥。让我加班？对不起，拿钱来，不拿钱来我为什么要加班？反正我就跟你算计。这叫什么？这叫争。
你争看似精明，我为我的利益不断地争取的精明，结果再过10年，他还是5000元，因为他把自己的心量就放在这5000元工资上，多一点儿活不干，所以他也没法多干活，就这5000元，10年以后还是5000元，没有什么变化，因为他每一点儿变化都为自己争，你让我多干，对不起不干，我把5000以外就给削掉了，就给去除了，所以他总是5000元这个体量。
第二种人，他是不争，觉得没那么重要，这个平台已经很好了。我曾经讲过一个大学生，到单位去给5000元，他觉得这5000块钱太好了，这平台多好，施展我才能的机会来了，给我5000元，我做50000元的工作。大家说这不亏了嘛？这不亏大发了，不为自己争吗？无所谓，我做事更重要，我提升自己更重要。这么好的平台，银行系统，外资银行，这么好的平台，让我放眼国际，太好了，我用这个平台赶快提高自己。所以，他干出十倍的工作来，他的业绩永远比排第二的多十倍，晚上加班，不断地工作。不给奖金，没事，不那么重要，我觉得提高自己更重要。所有的工作都是为自己的积累，人家总是工作出十倍的活儿来。
有人会问，你就拿5000元的工资不亏了吗？您觉得领导看不到这个人的业绩比排第二的人多出十倍吗？每一个领导都看在眼里，每次提干都提他。结果没多久，最后他做到副行长，做到省行的副行长了。为什么？就是因为他不争，他不大在意那个回报，他借用这个平台，我施展自己、提高自己、积累自己，他把回报看得很轻，所以他做事扎扎实实往前走得很快。算计那5000元的人还觉得自己很聪明，过10年还是5000元。结果那位不争的，越做越扎实，做到外资银行省行的副行长，年收入超过百万。反而没人与他争了，因为他把基础打得太扎实。
各位看，在我们老百姓生活中是这样，领导者有领导者的境界。这句话放到老百姓生活中，我们做事如果能明白“道”的原则，觉得那结果没那么重要，走的时候谁都带不走，我即使收入再高我也带不走，可是展示自己，积累自己，我对大家有更多的贡献，反而很重要。所以我不争这个，不争回报。结果他会努力得更加坦然，更加没有包袱，轻装前进，大家少给我点，我就不干了，不会这样，他会一直往前的。这样的人您放心，只要他方向是正确的，我告诉大家，他的进步会是你想象不到的，会特别特别快。不用说10年，5年过去，这个人就已经让你刮目相看了。“道”的原则，在我们生活中到处都可以用，如果我们真明白这个境界了，您这样做事，我觉得你的人生会彻底改变的。
今天我们就聊到这儿，明天这个时间我们接着来聊《道德经》。非常感恩大家的收听，我们明天这个时间不见不散，谢谢大家！
