臣聞洪蒙判而三才之道立，聖人出而天地之功成，此古今不易之理也。欽惟皇上奮興農畝，君臨天下，由武功而致文治，自有載籍以來不能多見也。【实谓由野褐而致龙衮，盖古无也。夙昔易鼎，多隆门相替，藩封之号，充称天下，虽汉高亦亭长而结毫俊矣】至於躬覽庶務，纎微必求其要領，教誨臣下必本乎道徳仁義，雖勞弗倦，是以皇天上帝欣得聖人，克受明命以昭宣其徳，毎於政事得失之際，必顯示其情而告誡焉。【显，明也】去年秋九月，星象示異。皇上惕若恐懼，【懼，敬惧也】幹幹靡寧【干，求索也】，【语出陆士龙《赠鄱阳府君张仲膺诗》】日新厥徳，【《大学》援《盘铭》曰：苟日新,日日新,又日新】以格天心【格，通致也】。【语出《尚书》】故兩浙雖被水潦，而其民不敢為奸，京師土木並興，而眾庶樂趨其事，海內清寧，雨暘時若【旸，晴也。若，顺也】，【语出《尚书》】和氣凝結，毓為嘉祥【毓，育也】，乃洪武十年七月，有瑞粟生圜丘【圜丘，祀天地所也，明后营于天坛】，署近臣拔取以進，一莖兩穗者十有餘本，一穗兩岐者數本【岐，歧也】。【时者本犹今根也，缀草木数也】臣謹按：緯書曰「王者徳浹於地則嘉禾生」【浃，洽也】，又曰「璇星得則嘉禾液」【液，润也】。茲非皇上敬天之至，上帝降鑒之隆【鉴，观也】，人事理而天道應之驗歟？臣璉目睹盛事，喜不能已，謹獻歌一首，以寓螻蟻之忱云【忱，情切也】。歌曰：
秋氣佳節兮萬寶告成，和風揚飆兮甘雨夜零【飆，风也】。風不鳴條兮雨不破塊【鸣条，动枝也。块，土结也】，【风雨柔也】皇天降福兮嘉祥以生。維茲粟之茂實兮秀彼圓丘，異穎同莖兮瓊粰翠英【颖，禾穗也。瓊，玉也。粰，谷壳也。】。被沆瀣之華滋兮承日月之光【沆瀣，露也。華滋，润也】，精猗豐年之兆兮此其有征【猗，盛也】。【脱不丰年，且为咎于言乎】昭聖皇之神徳兮溥恩澤於遐荒【溥，广也】，握乾符而馭坤靈兮統百職之明良【符，天之征也。乾符，瑞征也。坤德，地之秀也】。聖子神孫兮聿遵厥緒【聿，语助。绪，所垂之业也】，於千萬年兮福壽無疆。
【渺以称弘，其用志潜】
