北京石刻艺术博物馆：石不能言最可人
- 五塔寺历史
北京石刻艺术博物馆又名真觉寺，因其院内的金刚宝座上有五座石塔，又俗称为五塔寺。
五塔寺始建于明初。乾隆年间，为庆贺崇庆皇太后寿辰，寺庙被皇家予以重金修缮。五塔寺也在这一时期最为辉煌，它同万寿寺（现为北京古代艺术博物馆）一道，成为京城汉传佛教与藏传佛教寺庙的翘楚。
值得注意的是，五塔寺与万寿寺同在长河沿岸。长河是清朝皇家前往海淀园林的水上要道。 -
特点
真觉寺内最有名的当属于金刚宝座。目前宝座内部一层有文字展可以参观，但是塔内的蚊子非常猖狂。
金刚宝座
寺内另一个特点就在于展品的露天布置，感觉就像进了石匠作坊一样。露天展区多以石碑与石雕为主。最有吸引力的是西侧的墓葬石制品展，里面有许多精美的作品，包括石像生、石享室、石供等等。
石武将
石驼、石羊与石虎
石享堂
寺内有一个为儿童而准备的小院落，里面有一些石刻的科普与互动游戏。
最北侧的楼内有三个展厅，其中两个为常设展览，分别介绍北京地区石刻的发展与时代特点。中间展厅每个季度会更换一次主题，一般是碑帖书法名家名作的展览。
首都博物馆：18世纪东京与北京的对比
这次去首博是为了看一个临时展览。展览的主题很有意思，是关于18世纪中国北京与日本江户两座城市民俗的横向对比。首博分析北京民俗简直是手到擒来，这一次横向参考能够拓宽我们看待民俗的思路。
总体而言，这次展览的主题就在于“找异同”，展厅模块也是将民俗细分为建筑、娱乐、服装等等许多细块，拿出北京与江户的特点进行比对。总而言之布展的效果很好，虽然没有特别亮眼的文物，但是整体完成了展示的意图，的确能为观众注入一些“感性的认识”。
18世纪的北京正处于康乾盛世，此时的江户（东京）处于幕府统治下，也达到了发展的高峰。两城的手工业、商业、娱乐业都是各有侧重的进行发展。不过受限于地理气候等因素，两城的民俗也有许多差别，例如日本人对季节的敏感影响他们衣物上的装饰，继而使得不同节假日的娱乐方式更具仪式感（例如郊游要去欣赏鹌鹑叫声）。相比之下，老北京的街头娱乐更亲民更俗趣些，多为一些交互性强的杂技等。
史可为鉴，18世纪江户的发展当中也能或多或少看到些当下的影子。例如江户人多地少的居住问题及町人身在长屋亦能自寻其乐，以及为新生儿进行“人间一生入用勘定”的计算等等。这些态度值得当下的我们去品味。
北京画院美术馆：白石老人的胸中山水
北京画院目前正在举办“胸中山水甲天下——齐白石山水画展”，该展对于理解齐白石的作品很有帮助。
说到齐白石，往往首先想到的就是他所画的虾蟹动物，这一次北京画院用馆藏白石老人的许多山水佳作，拓宽我们对齐白石其人其画的认知。展览是依据齐白石生平布置的，可以看出不同时期风格的变化。最吸引我的是一幅松下望月的借山图，非常有东方印象派的感觉，的确可称逸品。这里许多画作都很不错，值得盯着欣赏一会儿，体会到心里的共鸣。
