时下，读书与运动是国人比较追捧的两项活动，保持身心健康、丰富精神生活缺一不可。我真心觉得这是好事。关于运动，特别是那种买装备、上器械式运动，我是门外汉，没有经验体会可分享。相比之下，自恃翻了一些书，忍不住过来凑个热闹，闲聊几句，说些想法或意见。所以，今天主要是谈谈读书。
一、读书缘起
我打记事起，就喜欢看小人书。等上学之后，老实说，有个习惯：该自己学的书不愿意看，就喜欢翻课外书。上大学、研究生期间更甚，本专业学得不够深、不够透，最喜欢读的就是历史、思想类，特别是东西方原典，偶尔还沾沾哲学的边缘。这就留下了严重的“后遗症”，导致上学的时候该学的没学精，该考的证没多考。不过好处就是把书没丢，即便是工作了，还喜欢看、喜欢买，而且也攒了不少书（虽然不是善本，但也是中华书局、上海古籍、三联、商务等响当当的大出版社）。
二、影响较大的两本书
1.《马克思主义基本原理》。这是我老爹95年民办转公办后，在学校进行教师培训的教材，是他老人家学习结束后带回来的，放在家里的书架上一直没动过。我记得此书深蓝色封面，教育部社科司编。我也记不清楚，自己怎么就把它摸起来看，喜欢没事就翻翻。对于“人是一切社会关系的总和”、“‘现实的人’是一切历史的前提和基点”等观点时印象最深刻。看的似懂非懂，一知半解。再加上自己喜欢瞎琢磨这习惯，最后自己体悟琢磨出一句话“现有的世界都是人的活动的产物（包括物质及精神的）”，而且还能够自圆其说。到现在我都挺佩服当时的自己。（这是真事。我现在都记得是99年10月1日当天，下着小雨，在家里一边看国庆大阅兵一边扒玉米棒的外壳。在拎着拢子外出倒废弃的玉米壳，突然就蹦出来，然后就一直萦绕脑海）。从此之后，喜欢政治那叫一个不得了，至今热情不减，从而导致我上大学报考专业直接选的是政治学与行政学，我们班就我一个报此专业。
2.《原本大学微言》。这是南怀瑾老先生的书，他老人家的书我就不多说，喜欢的、看过的都知道。这书我接触的时候应该是高中的一个暑假（记不清是高一还是高二），在姥姥家也是没事无聊，玩得没有兴致了，就到处找书看。这书是我小舅在外打工买回来的。当时没意识到，等上了大学后重新看得时候才发现以前那本是盗版书。把它拿起后，发现这书语言风趣、风格调皮，跟自己以前翻看的历史教材书截然不一样的，那叫一个稀奇。翻得比较快，从下午一直看到晚上，一口气读完的。等上了大学后，又读了一遍，然后到图书馆，一本接一本地读南老先生的系列书（主要精读了《论语别裁》《孟子旁通》《老子他说》《庄子喃语》《易经杂说》《列子臆说》等，佛经类都是简单涉猎，意境太高深莫测不敢造次），读得酣畅淋漓、拍案叫绝，被他迷得神魂颠倒。通过读他的书，再读他书里介绍的书，从他介绍的书再读到这书中提到的别的书，就这么串起来了，一发不可收拾。从那时起，就深深喜欢上了传统文化，慢慢地延伸到中西方元典。
在上面这两本书的引导、诱惑下，我走上了读书这条不归路，从政治、历史这个点拓展到目前喜欢政治（政治理论、政治哲学、中外政治思想史）、哲学（主要是先秦哲学、西方哲学-除神学外）、文化、历史、古籍等方面（仅仅是兴趣爱好而已、没有研究钻研的专长）。
三、自己的读书方法
说起读书方法，准确地说，自己没有专门梳理过。仔细想想，主要是学思结合、追根问底。前面已经交代过，自己平时喜欢瞎琢磨，一翻书，能得到与自己的想法、观点相吻合的，会有点窃喜，但不敢自大，然后再看书，特别是能够与一些大家的观点、思路相类似、相一致，就会读这些大家的成名作；如果看到与自己的想法、观点不一致或截然相反的，就会反思、总结，再看同类书，看看到底怎么回事。其次，就是参照大家（此大家非彼大家，乃一领域之巨擘也）的读书方法。因为这都是前人实践过得的妙法，哪怕是只领会到一二，那也受益无穷。
其次，就是边读边记，尽可能的摘抄文章的好论点、妙句子（不是简单的誊写，要写清楚书名、作者、出版社、版次，以及文章出处，以备日后写东西时用，这也是对别人成果的尊重）。边读边写，就是做批注，随时把自己的想法记录在所读书的相关章节处，与作者平等对话、交流思想。
此外，关注书的目录、序言、后记等。通过浏览目录，就可以迅速知道作者的思想脉络。序言、后记往往可以得到作者论点、思想的发展、裂变历程，透露出更多的思想细节。注释、参考资料等也不要忽略掉，有时候也蕴藏着大思想、大智慧（这是我上研究生时期导师反复叮嘱的，而且确实可以发现好多东西）。
四、读书的益处
读了这么长时间的书，多少还是有点收获。我自己觉得主要有如下几大好处:
一是开“天眼”，造境。王国维先生在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界: "昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。" 此第一境也。 " 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。" 此第二境也。 " 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。"此第三境也。放在此处谈读书也适用。就像爬山、登高望远，在山脚下一个境界，在半山腰一个境界，在山顶更是另外一个境界，所处的据点不同，所收揽的景致、规模也不同，横看竖看、正看倒看，都很圆满，相当于练就了一个善应万物、参天地之化育的“玲珑心”（当然，类似于佛家所言的慈悲心、善知识），既能感受到至大无外的寥廓宏远，也能体验到至小无内的洁静精微，犹如“一花一世界、一叶一如来”或是“一即一切、一切即一”。
二是养“地心”，筑格。读书就相当于汲取成长的养分（当然也要适度，不能过度、刻板死读书），如果我们一开始就奔着元典去，那就相当于文化的源头、智慧的枢机。在各类元典中浸淫得越深越久，那人生的厚度及个人的品格将会得到极大地构筑与锻造，不囿于世俗束缚，海纳百川、万物皆备于我的状态就会自然流露、应机而发，不嗔不怒、不骄不躁。
三是育“人情”，通理。书读多了，开窍了，就能洞悉世事的变化无常、掌握社会的纷繁复杂、知晓人情的冷暖远近，就会变得通情达理。他知道，每个人无不处于人与人的关系网络中，这个世界的运转有赖于每个人的相互关系。他就会与人为善，与己方便、己所不欲勿施于人。这是发自内心的主动作为、而非外力逼迫下的被动行为。
我觉得读书的益处无外乎以上三点。老祖宗不是说过嘛，“天地人，三才也”。
注：这篇短文，一个月前就着手准备，但是由于诸多原因匆匆拟了一个提纲就搁置了。这两天腾出功夫来了就写出来。思考的很多，但是下笔写出来的东西总感觉不是很饱满、很丰富，可能还是自己思考不深入、动笔不勤快，太懒导致的，请多包涵。再者，或许一些人看到上面的文字，会有疑惑、会有不解。不管本文写得合不合口味、对不对脾气，现就这样。世事没有圆满的。保不齐哪天起了兴致又有了新想法，推翻了自己所说的一切也不一定。
