当放手我认为的，我成为我本是的，当放手我所有的，我得到我所需的！不是我们无法年轻，而是我们根本上就不想年轻，不接受年轻时的自己， 我们怎敢爱自己，我们怎会好过。在你醒来之前需要打破一些道德规条成为无情，所以我会说“看似无情却有情。”……
我们在想要进入一个新系统的时候，先前无论受什么影响、刺激、教导、觉悟、机缘成熟等等，在真正去执行时，其实意志还是有不坚定的，是有恐惧、质疑、焦虑在的，那是很精微的一种感觉，那是你在从新定义你自己，打破你自己限制性规条，是重获新生前的恐惧，是意识接受潜意识却是阻抗的，那需要我们不断的去确定，去探索，去肯定新的价值观与系统空间，那是只有在自我发现以及实践中才能到达的。
老子说：常德不离，复归于婴儿。又说，圣人皆孩之。意思是小孩子是最接近与道的，借用《中庸》一句话：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”所以，古圣先贤告诉我们，真正的道，真正的真理，绝对是平常的，最高明的东西也是最平凡的，真正的平凡，才是最高明的。做人也是这样，最高明的人，也是最平凡，平凡到极点的人就是最高明的人，大智若愚，智慧到了极点时是非常平实的。
南怀瑾先生讲：人常常自命不凡，但是那是自命啊！自己认为自己不凡而已，要真正达到最平凡处，你才会体会到最高的。
《金刚经》中讲：所谓佛法者，即非佛法。真正有大成就的人，绝对的谦和，谦和到非常平实，什么都没有，真正的佛也不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。
水低为海，人低为王，江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。而人受国之垢是为社稷主，受国之不祥，是为天下王。
海纳百川，也是海纳百污，正是因为能够容纳一切好和不好，所以才能为海；婴儿也具有同样的特点，他会来的快，去的也快，受周围影响很小，就连哭起来也是无所顾忌，没有任何限制和障碍，那是精气充足的表现。
因为婴儿是没有妄念妄想妄心的，他就是一颗真心，我们常常理解的赤子之心，只有很小的婴儿才能称之为“赤子”，套用现在常讲的一句话：每个人刚出生都是原创，慢慢都变成了盗版。
我们在世间行走，最终是要回归到人之本性，回归到人之天命，回归到赤子之心，这才是真正的正位。用一颗真心，用一份真情，用一股真气，用一种真意，化作浩然正气，与天地共舞，与万物同欢，同频共振，不知不觉，天下大治。
有人问佛：你既神通又慈悲，为何还有人受苦？
佛曰：我虽有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的:第一.因果不可改，自因自果，别人是代替不了的。第二.智慧不可赐，任何人要开智慧，离不开自身的磨练。第三.真法不可说，宇宙真相用语言讲不明白，只能靠自身去感悟。第四.无缘不能度，无缘之人他是听不进你的话的。
是啊，天雨虽大不润无根之草，佛法无边难度无缘之人了。说到这儿想到，上医治未病之说。意思是，医术最高明的医生并不是擅长治病的人，而是擅长防病的人。医学技术越来越进步，医生队伍越来越庞大，而病人却越来越多，这是医生的悲哀，也是医学的失败。
药王孙思邈告诉他的徒弟：信者医之，不信者不医。
徒弟不解：医生不就是救人的么？
药王说：信者，患者本人意愿强烈，配合治疗，身体机能恢复的就快。不信者，内心潜意识就暗示这个药肯定不行，又怎么能配合治疗呢？是他喜欢带着一身的疾病，你为何要夺人所好呢？
我说：信则灵，不信则零。有些人空杯，听什么信什么，立刻执行，结果很美好的！有些人半桶水，半信半疑，停停走走，结果半途而费！
这个世界上最值钱的东西就是“我相信”，无论求医还是疗心，原理都是一样的，真正能救自己的，其实就是你的“信念”。
被人信任的人是幸福的，敢于相信别人的人是强大的。在红尘中修行，采宁身心统整疗愈归复的道…
今天的玛雅星系印记是太阳的白风与我的合kin 是水灵的蓝猴。今天在太阳的调性能量中问自己“我要什么？我如何完成自己的目的？”连接风的意识去表达，去传播，如风一般自由的流动，如若我们的呼吸一样自然而然。同时连接自己内在那个水晶般的蓝猴子，看清存在的本质与实相，然后去肆无忌惮的挥洒着生命伟大的创造力，创造属于你的美好与丰盛。
In Lak'ech !我是你，你是另外一个我。谢谢你，我爱你。
