上学时遇到过一个女生，她对自己的奶奶超级孝顺，到了感动天地的地步。可转眼上街时，不小心和一个陌生老太太撞了一下，因为商场人多，互相挤擦很正常。我们都无视直接走过去，结果她上去就对那老太太扇巴掌，说老太太眼瞎，还要让老太太给她道歉并且陪她衣服。其实什么损失也没有。

也遇到过有的丈夫非常孝顺自己的父母，却对岳父母不闻不问，而且妻子用自己挣的钱给父母买几十元的水果都生气，都不同意！

有的男的对自己五岁女儿特别好，转身就去骚扰别人家的五岁女儿……

还有的父母看到自己的小孩子去欺负别的小朋友，嘴里说着“不好意思呀，小孩子不懂事”，可脸上却得意洋洋。

可是自己的孩子被欺负了，立刻翻脸了，直指其他父母不会教育小孩子，恨不得替自己的孩子打回去！

以上这些你觉得不可思议吧？

是不是觉得人性很复杂呢？

其实一点都不复杂，说到底就是这种人极度自私！

只要一牵扯到自己或自己家人的利益，他们立刻本性败露，面目狰狞。

一个社会是否良好，有两个特征:一个是道德秩序，一个是法制程度。

而维系一个社会的稳定，道德是基础，法制是手段。

人与人之间的维系也全在道德底线。一旦这个底线突破了，就上升为犯罪行为了，需要法律出来管制了。

所以我上学时遇到的那个女生，道德在她那里，仅限于对待亲人。

对亲人如对自己的生命一样珍惜，孝顺恭顺；可一旦脱离家族，她与家族以外的人发生摩擦时，她分分钟打破道德底线：如果真的被商场里的那个老太太撞到，甚至撞倒，她大可以质问那个老太太为什以撞自己，也可以要求对方道歉，甚至诉求经济赔偿——如果老太太拒绝道歉或赔偿，她作为合法居民，可以行使法律权利去报警或上诉至法院，由法律来裁决谁对谁错，该不该赔偿。

一定会有人说我小题大作，但对于法制社会来说，这是最基本的步骤。

但她没有，她直接突破道德与法律双重底线——殴打老太太！

主动打人触犯法律、殴打老太太，特别是她这种无理取闹型的殴打长者，那是突破道德底线，直接升级为打人案件。如若打伤打残甚至打死，那就是刑事案件了。

这无论对于这个女生及家人，还是对于这个无辜的老太太及家人，都会形成伤害，都足以动摇这两个家庭的稳定与发展方向。

而家庭是一个社会一个国家的最小组成单位。这些单位汇聚起来才会形成村镇、城市、城市壮大了汇在一起就是国家与各个民族。

所以，这些最小的单位是否稳定非常重要。

你可以说一两个单位好不好无所谓。可是如果你还记得当年南京彭宇案的话，你就会好好想一想了。（5年前11月的一个清晨，南京的徐老太在赶公交车时倒地骨折，随后下车的小伙彭宇被老太指认为撞人者，彭宇无辜地表示自己是做好事。 翌年的9月4日，南京市鼓楼区法院按照常理分析判决彭宇给付骨折老人徐寿兰40%的损失，共计45876.6元。）

这个社会从那以后，人与人之间就埋下了信任危机。甚至“扶不扶”成为全国讨论事件，及至后来被开心麻花演艺团队搬上春晚小品（小品名就是《扶不扶？》），而至今此类探讨仍不绝于耳时你就知道一个人，一个小家庭的反应和言行会对社会影响、对国家造成多大的影响了。

所以这个家庭小单元好不好是整个国家稳定的基石，绝不可以怠慢。

并且自古就有对家庭成员的劝告与警戒：上慈下孝、兄友弟恭、敬妻爱子、夫义妇顺、朋友有信！

做父母的要对子女慈祥负责，不能只管生不管养；哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬；丈夫要尊敬妻子、爱护子女；妻子要贤良淑德；朋友之间要有信任、信誉！

也就是说，你在家庭中是什么角色，就要做到什么事。这些事做好了，家庭自然美满和睦。

你家幸福了，你亲友家也平和了，那么这个家族就是稳定的。所有的家族稳定了，那么村镇、城市乃至整个国家也就稳定了。

国家稳定了方能发展振兴、繁荣昌盛。

所以讲究道德和法律底线的社会与国家，才会有真正的文明与发展。

别以为自私是个人的事，它是一个人的修养体现，更是一个家庭的处事原则。它可以决定家庭是否真的在良性发展，还是徒有其表？抑或实质上都在骨子里时刻盘算着自己的利益？

回到这个女生身上。她对她奶奶那么孝顺，是因为她的父母对奶奶很好，可是父亲却与其他叔伯的关系很微妙。

整个亲友都对她奶奶好，都在讨她奶奶的好，因为她奶奶在家族里是个很有权势的人，可以决定或影响家族里任何人的神经与去向。

除非她有志气另创一番天地出来，否则只要有她奶奶在，她是不会逃脱被奶奶掌控的命运，所括她的父亲！