大家好啊，今天来给大家讲讲丽水哦

首先还是游玩线路和景点介绍哦

Day 1 神龙谷

神龙谷是遂昌探寻森林、瀑布美景的去处之一，人们到这里主要是看它落差巨大的神龙飞瀑，山中绿色植物茂盛，空气清新，夏天更是凉爽。一条栈道沿着水流和山势修建，走在上面有种融入自然的感觉，适合休闲游玩。    

由于景区的跨度较大，出口和入口并不在一处。游人从上方的入口沿着溪边步道一路下行，沿途经过遂昌怀古、游园惊梦、森林浴吧、汤公寻梦、卧虎藏龙、将军破壁、神龙出山、高山仰止等8个主题区域，大约两三小时，走到尽头便是下方的出口了。可由此离开，或乘景区的接驳车回到入口处（5元/人），整个游程并不会太累。    

进入景区后，遇到的第一个瀑布便以汤显祖字号命名的“清远瀑”，以及以牡丹亭人物命名的“丽娘瀑”。这一区域以遂昌的历史人文为主，若是留意建筑上的对联，多有可咂摸之处。    

后面的游园惊梦、森林浴吧里有以“牡丹亭”、“长生殿”为名的小亭子，可以休息和拍照，也有茶室可小坐。走到“汤公寻梦”，便是神龙谷精华的“神龙飞瀑”景观了。这条瀑布分为三级，整个落差300多米，谷里山势险峻，远远便能听见瀑声轰鸣。    

汤公瀑落差60米，后面两级的落差依次增大。瀑布周边的观景台也是以汤显祖的作品为名，南柯台是观景的好地方，能近距离接近瀑布，感受到扑面而来的水汽，夏天很是清凉。继续往前，幻雨台是观看第二级瀑­——将军瀑，将军瀑是三级瀑布中较宽的一个。    

二级瀑有路通往瀑底，可以走到下面拍照。后面的第三级瀑布落差很大，从百米高的悬崖上飞流而下，很壮观。不过这只能走到对面远观了，人站在观瀑台隔谷相望，如坠云雾间。后面的游程以红军为主题，走在栈道上往下看，能看到山间的森林与梯田，景色宜人。    

溪水下游十多公里的大山村辟有神龙谷漂流，三小时2公里大约是168元。另外，从位置上看，神龙谷与南尖岩很近，但没有公交车直达，一般会自驾或包车，安排在一天内游玩。    

 Day 2 南尖岩景区——遂昌金矿国家矿山公园

1. 南尖岩景区

南尖岩景区位于遂昌县城西南50公里，虽然以岩石命名，但它最出名的是云雾中的梯田和山野景色。景区虽不算太大，却集合了云海、梯田、石林、竹海、瀑布、村落等多重景观。正是因为能在一个地方观赏到多种丰富的景色，南尖岩也成了江浙地区炙手可热的“摄影基地”，每天都有不少摄影爱好者端着长枪短炮来取景拍照。

景区门口的石笋头村有不少农家乐，吃住行都很方便。村里很容易住到几十到一百元的标间，一顿山野晚餐不过20元左右，很是实在。而景区大门附近的南尖岩山庄标间200多元，更为宽敞干净。住在南尖岩山庄可多次出入景区，不必重复买门票，否则门票是当次有效的。

单是逛南尖岩景区的景点走下来大概小半天即可，不过相比景区内的景色，雨后清晨景区门外的云海梯田景观更受青睐。因此不少摄影爱好者会在石笋头留宿，早上五六点起来，去景区门口外的摄影长廊守候，运气好能拍清晨梯田间云雾缭绕的美景。此外，晚上支起脚架拍山峦为前景的星空效果也不错。加之山中景色宜人，一些人甚至为了等个拍片的好天气一住一个礼拜。

普通游客若不是要看清早的云海梯田，直接购票进景区游览即可。由于入口大约在海拔1100米左右的山间，因此游览步道大约是个先下山后上山的环形山路。山中的指示牌很清晰，走起来难度不算太大，也不用走回头路。走入景区内，首先看到天柱峰一对石柱突兀而起，高达百米。沿着窄窄的青石板路走不远，就到了观云亭，在此可一览远处起伏的群山，山坳里的大坑村和半岭村由纵横交错的田埂相连，是一处不错的观景台。

继续往前，沿路会看到石猴、神龟探海等造型奇特的石头。走过一线天、竹海，山峰变得陡峭起来，脚下的台阶也变得又长又陡。当你走过廊桥，远远便能听到九级瀑布的轰鸣声。九级瀑布的水量还是很大的，顺着步道越往瀑布下方走越好看。尤其是雨天过后，看起来更是壮观。如果要拍照，一定要当心水花溅到相机，有时候水雾大，可能也影响拍照效果。

接着是三峰插云，它和杭州的双峰插云类似，是三个耸立的石笋山，造型错落有致，算得上是南尖岩的标志景点。再往后的游程便没有太多看点了，最后走过一段索桥，回到景区入口。整个游程大约两三个小时。 游完南尖岩，可以在石笋头包辆车去看旁边的神龙谷和千佛山景区，一天包车价格在300元左右。

2. 遂昌金矿国家矿山公园

遂昌金矿国家公园是遂昌最值得一玩的景点，由于遂昌金矿开采历史悠久，明代还是我国最大的矿银产地之一。以矿山悠久的历史和黄金冶炼过程的神秘特点，吸引了不少游人来此一窥究竟。在这里，可以进行古矿洞探险、更可以做一回矿工，尝尝淘金的甜头。其实光是“黄金之旅”这个主题就足够让人蠢蠢欲动了。

进入景区大门后往右走，在风景秀丽的半山腰设有一个小火车的南月台，你可以乘坐黄色的“黄金之旅”号小火车去到明代金矿遗址中，感受当年矿工是如何乘坐矿区运输矿石的小火车进入开采金矿的作业区的，很有意思。

小火车在黑暗中行驶大约5分钟，到达矿道内，而后步行游览。这一段是明代的矿洞，隧道两边的墙上用浮雕展示了古时候人们探矿、采矿的情景，你可以亲眼看到古代的采矿现场，了解采矿用的“烧爆法”，连矿难遗址也保留着，让你了解当时开矿的艰辛。古矿洞的尽头有一小段“时光隧道”，把古代采矿区和对面的现代采矿区连接起来，短短几十米就像是穿越了几百年的时光，算是一次特别的体验了。从矿道出来继续往前不远还有一段唐代金窟，可以下到矿道里。不过这一段比较低窄，需要带上安全帽，以免碰伤。

离开矿道，往回直奔淘金池。这里的工作人员会把碎金银倒进池子里，游客们蹲在池边拿着小盆子“淘金”（20元半小时），运气好真能淘到些小金子，亲身体验一下当年淘金的场面。

游程的最后来到黄金博物馆，整个博物馆的色调就是金灿灿的，一走进去就有种被什么闪到眼睛的感觉。展馆分为两层，一楼有个相当土豪的体验项目“抱金砖”，一块25斤重的大金砖，抱一次10元，自带相机可以免费拍照。有不少人来到这里只是为了抱一抱这块金矿石，讨个发财的好彩头。“抱金砖”旁边便是商店，出售金矿出产的金银制成的金银饰品。二楼则是一些关于黄金知识，以及矿物标本的展览。另外还有矿难模拟室，一个地板是斜的房间，音响制造出矿难的效果，感觉比较逼真。另外，一楼金库大门有荷枪实弹的保安在守卫，金砖抱一抱就好，可不要抱走哦！

Day 3 兰溪桥

兰溪桥位于庆元县五大堡乡西洋村，横跨松源溪上游，东西走向，始建于明万历二年（1574年），清乾隆五十九年（1794年）重修，1984年按原貌迁建今址。全长48.12米，净跨36.8米，矢高9.8米，面阔5米，有廊屋19间，是全国现存单孔跨度最大的木拱桥。1984年列入县级文物保护单位，1997年列入省级文物保护单位。

Day 4 畲乡之窗

畲乡之窗素有有“小溪明珠”、“景宁最高学府”、“浙南芙蓉镇”之美称。浮伞古渡的美丽传说更被称为江南第一。

此地水陆交通便捷，商贸繁荣，注重耕读，在建筑上形成具有明清风格的古朴的前店后院式山区商贸古街风貌和石板街面，游玩性强。

畲族“三公主迎亲”及衍生的“操石磉”的民间传说引人入胜，分外有趣。“竹竿晒鸡蛋这一民间绝技带有浓厚的神秘色彩令人拍手称奇。更有许多好玩的传统节日如“乞巧”节，“三月三”，“火神节”等。畲族婚嫁更是独具风情，如拦路迎亲、敬罚酒、对歌等及其热闹。

畲乡大均漂流项目，是一项重点的旅游项目，曾被省航道漂流专家组评为全省下大漂流航道中最为惊险的一条漂流道。竹筏漂流全程有十潭九滩四壁一礁群，形成滩潭相接的水上奇绝风光；橡皮艇漂流更是有惊无险，急流险滩，撞浪翻腾，飞流直下，有着百分之百的狂飙感受，同时可饱览潭丽、峰奇、林石、人朴的畲乡山水风光。

Day 5 鼎湖峰

鼎湖峰是仙都风景名胜区主景区－仙都景区的核心。这里以鼎湖峰为中心，内有我国南部祭祀、朝拜中华民族人文始祖轩辕黄帝的主要场所－黄帝祠宇（每年这里都将隆重举行大型祭祀黄帝典礼）及步虚山、练金溪、仰峰洲、童子峰、仰止亭、叶清臣《独峰山铭》摩崖等景观。

区内有现利用光影效果，向人们展示了一个融夜、景、水、天为一体的“梦幻仙都”，拓展了景点夜晚旅游活动空间，成为景点一大特色。

鼎湖峰是仙都的标志。底部面积2468平方米，顶部面积710平方米，高170．8米，状如春笋，拔地而起，直插云霄，又名“天柱峰”，堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。

晋代谢灵运《名山记》中记载“晋云山旁，孤石屹然，高二百丈，顶有湖，生莲花”。悬崖峭壁无人上去。相传清乾隆年有一采药老人冒着生命危险上了山顶，此后80年仅上去一人。

相传轩辕黄帝曾置炉于峰顶炼丹，丹成群鹤起舞，黄帝跨赤龙升天，群臣欲跟，争攀龙须，拨落坠地，变为“龙须竿”。龙须竿生长在仙都鼎湖峰上，明李明珍将龙须竿载入《本草纲目》，能医百病。

 接下来给大家讲讲丽水的风俗民情哦

　在端午节时，丽水的过节习俗和全国各地基本相似，但又同中有异，据清朝道光二十六年(公元1846年)刻本bai《丽水县志》卷十三“风俗”中载：“端午门插蒲艾，妇女作茧虎，系长命缕与他处同。向有龙舟之戏，因舟覆戒勿为”。而令笔者不解的是，翻阅各种版本的《丽水县志》和《处州府志》，“与他处同”的均有简略记述，而殊异的则毫无记载，比如在过端午节时，丽水民众几乎家家要“吃卷饼”，少年儿童则爱“玩斗草”。

　　“丽水卷饼”是颇具特色的节日地方美食，原料为面粉加水再加点儿盐，用双手不断搅拌成既稠稀得当又具弹性的糊状，然后放在铁铸的平底锅(丽水人称“熬盘”)上，下燃白炭慢火揉烙，揉烙时操作人手抓一团面糊，不停地上下有节奏地抓几下，一则防止面糊团掉落，二可增强面糊的韧性。操作人把面糊团在铁锅上一转，即成一个正圆形的薄饼，由负责炭火的“副手”及时翻转，并即从铁锅中取出已烙好的卷饼。烙好的卷饼俗称“卷饼皮”，皮薄质白如绵纸，形圆似明月，直径约20厘米。

　　卷饼馅为百姓常食菜类，如四季豆、豆芽、豆腐干丝、泡皮、肉丝、烙鸡蛋皮丝等，再加油炸粉干或回锅的老油条。作馅的菜肴必须火炒，不留汤汁，吃时各人凭各自喜爱夹各式菜肴作馅心，喜蒜者可在卷饼皮上抹些蒜泥，嗜辣者可抹上辣酱，然后卷成筒状，即成供吃食的“卷饼”。

　　丽水卷饼荤素搭配，韧而不腻，老少皆宜，口味颇佳。特别是馅心中加上炸粉干或老油条，食时又香又脆，更是别有一番滋味，确是大众化的美食。

　　忆及孩提时过端午，家中还爱烙“松花卷饼”，那是以小面团抹上松花粉擂成圆形薄饼放锅中烙成的卷饼皮，其色粉黄，吃时格外芬香，当时好多农家都自烙这种卷饼皮，现今已成稀物了。

　　据老人言传，说卷饼原为“绢饼”，和粽子一样，原是以丝绢包裹菜肴投入江中供鱼虾吃食，以免伤害屈原躯体，此说之虚实，皆无记载，故无从考证。

　　往昔过端午节才有的丽水卷饼，如今已成丽水民众四季调剂口味的常年餐食了，同时，卷饼亦已流向周边地域，成了大众普遍爱吃的主餐之一。前些年，笔者在家中以卷饼为主食接待几位返丽探亲访友的台胞，大家皆言已好多年没吃过故乡的卷饼了，边吃边聊都说丽水卷饼风味独特，并说外地(包括台湾)在端午节都包粽吃粽，为何丽水过端午却烙卷饼吃卷饼?还有位台胞逗趣说，要是有位“慧眼识美食”的大款，能把丽水卷饼加以精心包装，在各地开个连锁店，扩大媒体宣传，到时还可与麦当劳、汉堡包一争高下，此说虽为餐桌笑料，但随时间之推移，亦未尝不可能，因为丽水卷饼确是风俗特殊风味独特的一种佳节美食，饮食是“软文化”，随着中华民族的崛起，软实力必将逐步走向世界。

　　丽水端午风俗殊除了“吃卷饼”外，尚有“送羹”之俗，所谓“羹”即礼品，每年到端午节时，嫁出去的女儿要向父母送礼品，礼品除礼包外，尚有猪肉一刀、明甫(墨鱼)一斤、豆腐皮一斤等。收“羹”后，父母要给女儿回礼，回礼的东西是麦李(李子)、蒲扇(麦杆扇或纸扇)、手巾等。丽水民间有句俗语：“生不白生，一年两次羹。”意思是嫁出去的女儿，一年要给父母送上两次礼品，一次是春节的“过年礼”，另一次就是五月初五的“端午礼”。

　　此外，在端午前后，丽水少年儿童除了要在大人指示下用雄黄酒在脸上“画花脸”及在家里的墙边角落喷洒雄黄酒等，更爱到郊野去采草茎玩“斗草”。

　　斗草亦称“斗百草”，为自古相沿的民俗游戏。据考，在南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》中即有“五月五日，四民并蹋百草，又有斗草之戏”之记述。至唐代，斗草已十分盛行，如刘餗《隋唐佳话》记有“安乐公主五日斗百草”;韩鄂《岁华纪丽》记有“端午，结庐蓄药，斗百草”;司马图《灯花诗》云：“明朝斗草应多喜，剪得灯花自扫眉”;白居易《观儿戏》诗曰：“弄尘复斗草，尽日乐嘻嘻。”可见“斗草”之戏已风行于宫廷与民间。到了宋朝，斗草游戏在民间更加普遍，范成大《春日田园杂兴诗》云：“春枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来”;柳永《木兰花慢·清明》词中吟咏：“盈盈斗草踏草人，艳冶递逢迎”。可见流行于端午的“斗草游戏”，已提前到阳春三月的清明了。到了清代，斗草仍沿俗流行，如《红楼梦》第六十二回中，就有一段描写香菱、芳官等五人在大观园中斗草的场景。

　　不过，《红楼梦》书中撰写的“斗草”为富贵人家卖弄才华的“雅斗”，而丽水在端午期间流行的“斗草”则是以草为玩具的“俗斗”。其玩法主要有三种：一是“掰儿掰”，二是“扯牛筋”，三是“拾签”。

　　“掰儿掰”是采用一种土名叫“菖蒲籽”的小草作游戏。菖蒲籽又称“掰儿草”，丽水山野遍处可见，高约尺许，叶为伞骨状，中间有小花蕾，长茎三棱形，根块状若葱头，气味有菖蒲之芳香，故称“菖蒲籽”。玩时先找到一片长有菖蒲籽的草地，采来此草后去掉顶叶和根茎，两人一组席地而坐，各抓一头，边掰边念童谣：两人坐地手捏草/掰儿掰不知道/你掰儿/掰儿两头丝相连/我掰/掰一丝联中间/一丝不搭掰两半/运气勿好不当算/取草茎/换地盘/你掰儿/我掰/掰儿壮壮/掰胖胖/一二三，掰开来/大家望。念罢，两人即互相对掰，若掰成两边有一丝相连的H状，是“生儿”;如果中间仅一丝连成N形，则“生”，要是没一丝连结被掰成两半，称运气不好不当算，两人互打一下手心以示惩罚，然后重掰。

　　“扯牛筋”亦称“大将小将”。玩法是用白杨树叶的叶柄或其它有韧性的草茎作玩具，两人用草茎相勾搭用力拉扯，被拉断者为输家，是“小将”或“败将”，赢者为“大将”。忆及儿时，笔者和小伙伴很爱玩“扯牛筋”，经常去白杨树下捡寻掉落的粗茎老叶，去叶留茎，用来拉扯互斗。为增加叶茎的韧性，往往还得加工制作，如拌上桐油放慢火上烤，如反复揉转后放在青油灯盏中浸泡，更有甚者，竟在草茎上粘合上几条苎麻丝，如此作为初试必赢，但久之当被揭穿，必遭大家呵斥，特别是儿伴皆有几根珍藏在口袋轻易不出战的“大将”，一旦被“假货”扯断，确是痛心不已，曾为此闹个红脸白脸，许久互不理睬。

　　“拾签”又称“挑草茎”，参加游戏者一起去野外采集来许多又硬又韧的草茎，截成长短约10厘米的“签”，从中选出部分把两头削尖，染成红色或其他颜色，此签既是“拾签”时挑动草茎的工具，在计数时还可以一当十。玩此游戏，可两人或数人，采用“石头剪刀布”或用小纸头写上“一二三四”来“抽签”定先后次序。玩时，玩伴按事先规定各出“签”若干根，然后交给首位“拾签”人，此人用一只手捏紧草签，一下放开让草茎散落在桌面或平地上，然后用手拾取，那些叠合的草签，则用削尖染色的草签去挑开拾取，挑时得小心翼翼不可碰动其他草签，若有碰动，则不能再挑， 即让位于另人，玩后视谁获取草签最多为赢家。

随着时代的变迁，岁时节日的习俗亦在不断变异，比如丽水的端午风俗“门插蒲艾”仍有所承沿，而“妇女作茧虎”(荷包、香囊等)早已消失。那在端午日用雄黄酒给孩子画花脸、喷雄黄祛邪避疫及喝雄黄酒等也在嬗变中不多见了，女儿给父母“送羹”之俗尚有延续，但其礼品已随生活水平的不断改善而与时俱进趋向时尚，如送保健品或较高档的服饰等。那以草作玩具的“斗草”游戏，早已被丰富多彩的现代玩具所替代，在城乡消失殆尽。而风味特殊的丽水卷饼，则由端午节的节日餐食转化为民众调剂口味的美食，由丽水向周边扩散开去，并由家庭走向酒家，成了节日聚餐和宴会待客的一种佳品了。

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