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裕北门有一雕刻师，相传是真正的天人合一，他手下的雕作每一细节都栩栩如生。北门的老百姓都叫他木老爷，一是被他的鬼斧神工惊叹，二是因他为人正直而敬佩。
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裕北门那家木铺就是他经营的店子。
每日来木铺的人是摩肩接踵，虽说木铺前后有近百尺宽，西边摆着座椅供闲人观赏，桌上砚台还有笔墨供题诗作画。
此时那坐在长椅上端端正正的那位就是老甘。老甘是这儿的常客，对木老爷的东西爱不释手，每一件成品的名字老甘都滚瓜烂熟，若是有人在谈论木老爷的作品，老甘绝对是最兴致的那一个。
其实老甘不过是半生半熟，对于木老爷的成品，那是当做宝贝看，偶尔上手去摸摸质感或是擦擦表面的灰。
然而老甘从来没有花钱买下任何一件雕刻品。第一是价格对于老甘来说是一种负担，再而老甘一点也不想私心将任何一件手工品收购给他独自欣赏。老甘就愿意坐在那儿，看着每一件精致细腻又千姿百态的雕刻品。
3
对于常客木老爷是非常照顾的，他尊重每一位真正欣赏自己手下作品的人。但客人属实太多，对于老甘，木老爷并不熟知，只是知道他也是自己的爱慕者之一。
一天老甘想与木老爷搭话，因为他被木老爷的新作品“立马尘红”震惊。
那是四匹飞奔的马，其中一只没有马尾，却也是最大的一匹，老甘认为这是木大师的点睛之笔：无马尾的本意就是并没有真正懂木大师的人。只是老甘是这样认为。
“木老爷啊，您看这件新作，四马奔腾，有鞍有鞭有辔头，而唯独最大的这匹也是最精美的这匹没有马尾，您一定是故意这样雕刻，只有我知道，三匹完美的马是匹夫夺标之追求，对于这匹，一定是您内心对咱们裕北人的不平而鸣。”
木老爷听了此翻话，犹豫了好一会儿，笑着点了点头。于是在砚台上沾了沾干墨，提笔作画。
老甘看到木老爷又要画新作了，内心一阵狂热，转向正对着老爷，在方桌这头观赏了好一会儿才离开，在他心里早就不知道说了多少次妙啊。
其实木老爷那幅画，是四不像。后来又杂乱无序地写满了字，最显眼的就是那句：裕北奉我为师，其许挂齿何谈！
4
这天老甘又来到木铺里头，与平常不一样的是他多了一份自满。
他看到展示台上又多了一件新作，兴致又来。
这是一位佝偻老人，拄着拐杖，扶着老腰，每一个细微之处都雕得古朴而又不失雅致，老甘连声叫好。
这让观赏的百姓都来围观此作，老甘勃发心机，解释一番：
“这件成品啊，看上是为衣衫褴褛的耄耋老人，实则是咱们的木老爷对咱们百姓的同情，这笔走龙蛇的痕迹也是木大师故意留下的，他想要表达的就是这深受压迫的人们满身伤痕，却还要埋头苦干，谋生后日。妙啊，妙啊！”
看客皆道称好。百姓们都让老甘细品另些作品。
“这棵梧桐树，那可是木大师沥尽心血的作品，这精雕细琢的枝干和木叶，都是木大师背后无数次的深思熟虑，还有这树下的碑文……”
这群无脑百姓护拥着老甘，又是问这又是指那儿，老甘慢条斯理，一一解答。
傍晚，老甘满意离去。
5
第二天，木老爷专门雕了一件成品送给老甘。这让老甘抓耳挠腮，老甘到死都想不出木大师送此品的用意。
这件雕宝啊简单粗暴，一块实木，木上有几处雕痕，但没有任何形状，后门专门刻下一个大字“甘”，这方方正正的艺术品令老甘难堪。
老甘收下赠品，琢磨半天不透。
“木老爷，您这是何用意？此件物品四不像，粗糙的痕迹和方正的外形到底是什么？还有这背后的大字？”
木老爷犹豫了一会儿，对老甘笑了笑，这次木老爷的笑带了些许和气，那映衬在脸上的每一个动作好像是木大师故意做作出来的。他拿笔在砚台上沾沾笔墨又开始创作。老甘认为这用意一定是让自己用心去品。
老甘在长椅上沉思许久，翘着二郎腿，手里拿着那件物品琢磨。
傍晚，老甘失望离去。
6
第二天去裕北街的路上，老甘想了许久，最后终于品出了一个满意的结果：
甘正是指老甘自己，苦尽甘来，也是想让老甘能受得住苦，这样才有方正的人品艺术，经管身上有粗糙的伤痕。一个人只有如此经历，才能在外表上使人看起来刚正不阿。二来物品不需要与另些物品相似，此物是独一无二，也是说老甘自己是与众不同的。此就是老甘对此物的理解猜测。
“妙啊，此就是木老爷一番心意！”
老甘内心一阵感慨。
7
木铺倒闭了，门锁的死死的，正直出入的北门也被堵，从门缝里瞧去，没有一人在内，老甘这才知道木老爷离开裕北门了。
他突然对这件物品有了新看法：
其实此物就是木老爷想告诉自己要离开了，放弃手艺，送下最后一个方正又最简单成品给自己，本意再简单不过，就是希望老甘自己方正贤良，是个正人君子。
“木老爷可真是大好人！”
老甘在北门外拱手致敬，内心平静才离去。
8
裕北门再也没有木大师的信息，传言木大师在裕南门隐居，老甘第一时间前去拜访。
裕南门人哪有欣赏雕刻艺术的，老甘在门外瞧了一眼，木铺里面空荡荡，只有木大师一人在写着什么。
老甘在门外叹息一声，那叫一个惭愧。
