写作需要靠天分吗?写作能学会吗?有具体的方法可以练习吗?
被誉为“当之无愧的散文大师”的王鼎钧老师年轻的时候曾向一位大作家讨教写作的方法,那位大作家反问道:“谁说写文学作品有方法?难道这是木匠做桌子吗?”
其实我们很多人也和那位大作家一样,觉得写作这件事是神圣的,是需要天赋灵感的。写作既不是一门技术活,又不像数理化那样是科学,哪里有方法可言,简直太难了。
王鼎钧老师通过自己的摸索,最终成为一代大师。在他半个多世纪的创造生涯中,著作有四十多种。他的“回忆录四部曲”更是融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体。
王鼎钧老师发现写作虽不似做桌子,但也是有一些基本的方法的。他觉得写文章虽然是艺术,但开始的阶段也是很科学的,是有方法的,是可以通过反复练习达到一定的水平的。
到底有哪些基础的方法呢?王鼎钧老师总结自己的写作经验,写了“作文四书”。用老师自己的话说:“我一边赤脚行走,一边把什么地方有荆棘、什么地方有甘泉写下来,放在路旁让后面走过来的人拾去看看。”
“作文四书”分别是《作文七巧》、《作文十九问》、《文学种子》和《讲理》。今天我们要介绍的是《作文七巧》。这本书讲了叙述、抒情、描写和议论的技巧,用实际的例子教你如何使用这些写作技巧。你可能要问哪七巧呢?叙述可分为直叙、倒叙,议论可分为归纳和演绎,在实际的写作过程中,这些方法常常被综合应用到一篇文章中,所以还有一项技巧是“综合”。七巧分别是直叙、倒叙、抒情、描写、归纳、演绎、综合。
01 使人知——直叙、倒叙
写记叙文的目的是“使人知”,把人、物、景、事写清楚。按照我们的六感发现事物的顺序来写,就是直叙。直叙是一种非常自然的叙述,但往往容易平铺,没有起伏,让人读来很乏味。
但陶渊明的《桃花源记》写一个渔人发现世外桃源,再度去寻,却怎么也找不到了的故事。这篇经典用的就是直叙,却写得引人入胜。这是为什么呢?
原来只要事情本身生动,大可用直叙的写法。可怎样的事情才算得生动呢?有三项:有起落,有详略,有表里。三者中有一个就可以用直叙的写法了。
这里讲有起落指忌平铺,从读者反应的强弱产生。平铺会使读者的反应一直很弱,没有波澜。除了平铺,还不可平均,要有详略,对重要的事物可详细写今昔、表里、常变、动静,其他地方则要写得简略一些。最后文章最好做到不平滑,让文章有表有里,偶尔从表层露出“里”的一点端倪,这样更加耐人寻味。
若是事件本身不生动呢?我们就需要改变记叙的时间顺序来补救直叙的“平铺”,制造悬念,这就是倒叙。倒叙又分为整件倒叙和局部倒叙。我们平常更多用到的大多是局部倒叙。很多时候倒叙也会伪装成直叙的样子,比如侦探小说,从破案者的角度是直叙,是按照破案人的思维顺序,但对整个事件却是倒叙。
02使人感——抒情
抒情的目的是“使人感”,是非常主观的,写的是情。既然是情,就可能和客观事实严重不符。抒情文也记事,但“事只是豆之棚,瓜之架”,就如同音乐剧中,情节多松散,以便安置音乐。抒情文中的事只是为了抒发感情,情比事重。作者的感受才是主题。
在抒情散文里,又不同戏剧小说,后者是所有的情感都表达。抒情散文里要抒发的却是“高尚感情”,很少写怒,更少写恶、欲、恨。要写也要
等那怒转化成讽刺
等“怒而恶”升华成悲悯
等欲净化成欣赏或旷达
情是有高下之分的,例:“独恨太平无一事”改成“独幸太平无一事”
03使人信——归纳、演绎
议论文的目的是“使人信”,议论是发表意见、提出主张。议论有两种方法,一种是归纳,另一种是演绎。无论用哪种方法,都是为了说服对方,信服自己的观点。
归纳是找多个个案的共同之处,由多而一,找到多个事件背后的普遍规律。是从已知的事情出发,来找到规律。演绎则正好相反,先有普遍规律,由这个规律而推出我们想要证明的结论。
有些作文题适合用归纳的方法:一类是让你证题,如多难兴邦、志不立无可成之事;一类是让你选择,如传统与创新、文事与武备孰为重要;还有一类是问建议,如我对电视节目的意见、青年的出路。
有些作文题则适合用演绎的方法,如强国必先强身。从第一层开始,国家是人组成的,人强则国强。第二层,自立自强是一种精神,不以为苦,自然而然冒险犯难。第三层,如果需要完成任务,却体力不支,谈什么冒险犯难?精神是通过肉体表现的,要健强身体。由强健身体到自强的精神,由自强的精神到强盛的国家,完成论证。
很多时候归纳和演绎是一起使用的,上为归纳,下为演绎,形成沙漏式布局。这类写法非常适合“回顾与前瞻”、“过去与未来”一类的作文题。
04描写和综合应用
在各种文体中还有一个手法是不可缺少的,便是描写。描写写的是景,却又不仅仅是风景,而是各种景象。这些景象也非大众眼中的景象,而是你心中的景象,写的是一种精神。
怎么让描写新鲜生动呢?有几种技巧。第一种是比喻,用生活中熟悉的有相似处的事物来形容。比喻又分明喻和隐喻。如“她忙成一只陀螺”是明喻,“水深火热”、“金玉其外”则是隐喻。
第二种是烘托(烘云托月),这种方法不直接写我们要写的事物,而去写那事物引起的反应。比如“万木无声待雨来”,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”。又比如,到人家去,未见女主人,却可分辨是单身汉的家还是有主妇的家。
第三种是想象,没听过没见过的事物,想象中可以有。如“大珠小珠落玉盘”、“间关莺语花底滑”、“黄河之水天上来”。
很多时候我们写文章常常是记叙、抒情、描写、议论四种写法综合使用。记叙中有描写,有抒情,甚至是简短的议论。议论文中也需要叙述需要描写,甚至是抒情。先分辨题材,确定了后以一种方法为主,其他的写法为辅。
王鼎钧老师在《作文七巧》这本书中详细介绍了这七种写作手法,用了很多实例。有时还列举同一事件的不同写法,让读者感受使用不同技巧产生的不同效果。在书中,王鼎钧老师用名篇《桃花源记》、《琵琶行》、《前赤壁赋》为例,详细分析这七种方法,语言活泼,就像是亲切的老师坐在你旁边,娓娓道来,让你领略名篇的妙处。书后还附有习题,可供练习。
相信只要我们在作文的过程中反复练习这些技巧,定能写出表达清晰、生动活泼、让人喜欢阅读的文章。