现在国民普遍都认为文言文会很难？文言文难吗？我常常问一群听众：“文言文难吗？”大家都说难。我再问：“哪一本书最难？”大家七嘴八舌，最后一致的共识：“易经最难！”我就问：“说易经难的人请举手！”全体举手。我再问：“读经过易经的人举手！”没有人举手。（笑）我说：“那你怎么知道易经难？”大家儍眼了。如果找一个人来追问：既然没有读过，为什么说难？他会说：“听别人说的。”我问他读过几年书？他说是大学毕业。“大学毕业的做人水平是这样子吗？这样容易地人云亦云吗？”这叫自欺欺人！这就是现在的中国人──五四以来的中国人的特质──盲从！自已欺骗自己，又欺骗别人。如果有人敢说：“我亲自读过，真的很难。”那我就再问：“老兄，请问你读过几页？”他会说“我读了两页，没有一句懂的，可见很难。”我说：“你懂得的在第三页，你为什么不读下去呢？”（笑，众笑）所以如果我现在问大家：“易经难吗？”你千万不要随便回答。你应该说：“我不知道。”为什么？“因为我连读都没有读过。我很惭愧，我不知道。”你该这样讲话啊。其实，易经难不难，是个比较的问题。易经的程度这么高（用左手比个相当于鼻子的高度），而一般人的程度这么低，（右手比个相当于胸前的高度）所以对这个人来说，是很难。假如有一个人，程度这么高，（右手也上升到下巴）易经就不很难。有的人程度这么高，（右手上升到头顶以上）那易经简直太容易了。你为什么不让你孩子的程度这么高，（右手比在头顶）为什么让你的孩子程度永远这么低？（右手下降到胸前）他到了二三十岁，还跟你一样。如果中国人一代传一代，都认为易经很难，中国还有前途吗？（鼓掌）
要让你的孩子，语文程度高，怎么办？只要在语文能力发展的关键时期，用高度的语文教他，他将来就有高度的能力。那些是高度的语文？经典就是最高度的语文，但经典中还有经典，我把中国的经典分成四个层次：从最高度讲起，第一个层次是：论语，孟子，大学，中庸，中国人不管是几岁，要读书，就从论语，孟子，大学，中庸读起，没有例外。我常去学校推广读经，有些校长非常感动，过了几个月我再去看，校长说：我们全校已经开始读经了。我问：你们读什么？校长说：一二年级读三字经，三四年级读弟子规，五六年读唐诗，问他为什么这样安排？他说：“因为教育必须循序渐进。”（笑，众笑）我也循序渐近啊，但我的循序渐进不一样，我的循序渐进是：第一步，不论胎儿、婴儿、幼儿，乃至于八十岁的老人，中国人开始读书，第一本书叫做论语。（鼓掌）一步到位，把论语孟子大学中庸读熟了，中国五千年再没有你不能读的书，这是最有智慧的读书法。从低度的书读起，就是在浪费自己的生命！假如还有时间，想要再读，可以读第二层次的书：易经，诗经，老子，庄子。假如还有精力，再进到第三步：古文，唐诗，宋词，元曲等文学类的经典。其间行有余力，在读经的空档，当然可以随便读读三字经，千字文，百家姓等这些所谓童蒙书，这些童蒙书读读也可以，不读也罢。那些书营养太少，不要当真，因为它里面没有“真”。不过它总是比我们的小学语文课本的营养还多一点。（鼓掌）近百年来的小学语文课本，是天下间营养成份最少的书了，虽然不是一无用处，但，既然营养这么少，我们相对的，老师不必花那么多精神来教，学生不必花那么多时间来学，那些书，让孩子随便看一两遍就可以丢掉了。
