中国有句老话“食色性也”，表现了人们对人性本质的窥探。什么是人性的本质的呢？那就要从我们的大脑说起了。

人类的大脑大致可以分为三层，最内层的叫做原始脑，或者爬行脑，是动物的原始本能，就像鳄鱼一样，饿了就吃，危险来了就跑；中间那层叫哺乳脑，负责情绪，就像猴子这类动物，会有喜怒哀乐等情感表现；最外层是前脑额叶，也是理智的源泉，负责思考。人的内心有一个笼子，里面装着一只鳄鱼和一只猴子，笼子的外面是一个穿着白大褂的科学家。平时是科学家负责看管鳄鱼和猴子，处理事务。一旦情绪失控，就说明猴子从笼子里跳出来了，开始上蹿下跳，这时我们的理智也就是科学家就无法控制局面了。倘若是鳄鱼出来了，那就是我们的本能在发挥作用了，猴子和科学家都束手无策了。

这个形象的类比只是为了让我们能够更好的理解大脑的运作机理。其实类似的说法还有很多，其中苏格拉底关于骑手，白马，黑马的隐喻同样如此。精神分析学的创始人弗洛伊德把人分为本我，超我，自我。其实，这些对自身的认识都具有同样的内在逻辑。

很多时候人们会感慨人心难测，其实那更多的是一种本性的流露。我不太认同“人性本善，人性本恶”这类论断。三字经中有句话，“人之初，性本善；性相近，习相远”。我还是比较关注“习相远”，这也是人们长期观察得到的结论。开始的好与坏其实对于我们来说并不重要，你一生下来，是恶是善，或是中性，甚至是基督教所说的原罪。其实，在那一刻已经成为事实，无法改变。那么“习相远”这三个字给了我们方向和方法。我们可以通过后天的学习、练习来改变自己的本性，无论是从善恶的角度，还是从社会适应性的角度，或是更多的维度去审视，我们都能够改造自己的大脑的软件，说不定硬件都是能够改造的呢。如果你看过《未来简史》，你就更能够理解我说的话了。

这里的人性指的是人的本性，即人类数百万年的演化过程中内化到骨子里的爬行脑，受到外界刺激会做出本能反应。

1.对行为的剖析

每天早晨，是不是有一股力量拉着你，不让你起床，然后你靠着强大的理智把自己从床上拽起来。足够的睡眠是保障我们能够有充足的体力去生存竞争，几十万年以前，我们是靠体力求生存的，你看看你家的宠物狗，宠物猫，哪一个不是吃饱了就睡，睡醒了就吃。唯独人类，每天起的很早，就连头一天晚上可能也没睡上几个小时，不光早起，还要锻炼身体、学习、上班工作，这些都是人类走向文明进程中的行为方式，也是我们离动物世界越来越远的重要因素。这和我们的原始脑是相背离的，可以说我们是拖着那条鳄鱼脑前行的。

朋友叫你一起去吃饭，你看到满桌的美味佳肴，又看了看自己的大肚腩，发誓下次一定戒掉晚饭，吃完后，满满的负罪感。你可知道，我们的祖先为了这一段饭，可能会失去的自己的一条手臂，甚至生命。所以，吃是我们的本性，减肥，那是反人性的。为什么会有那么多的胖人呢？那是因为我们的生活好了嘛。相比于食物由短缺到过剩的供给变化，我们的原始大脑是几乎没有进化的，你让它怎么忍的住。

人类多数的行为是潜意识的导向，因为我们的眼睛，耳朵，触觉等器官等能够感知到的事物的信息量远远大于大脑的处理速度，我们同时能够处理几件事已经是极限了，所谓带宽不够，说的就是这个了。所以大量的信息被潜意识处理，甚至被当作垃圾处理掉，电影《头脑特工队》很好的诠释了这一点。不能说本能之外的行为都是反人性的，因为大脑是一个有机体，所有的行为都是联动的。

懒惰也是我们的一种本能体现，因为那样更省能量，曾经我们摄入蛋白质的成本是高昂。节省我们的体力，保存蛋白质是生存本能。

之前我和朋友开过个玩笑，我问他，为什么很多女人喜欢买包，而且到了“包治百病”的地步？朋友思考了许久，不得其所。于是，我发挥自己天马行空的想象力，加足马力，给他编了一个理由。“你想啊，在人类进化的一百万年里，男人出去打猎，女人主要负责带孩子。造成男人沉默不语的原因是，男人在打猎的时候需要保持安静；女人围在一起摘果子，叽叽喳喳的交流哪里的果子多哪里的果子少，造成了她们爱唠叨的特性。” 朋友很是赞同。其实这些话也是我听来的。但后面的话却是我杜撰的，“你想啊，女人摘果子是不是需要个家伙啊，这家伙就是个篮子，篮子就是包包的雏形，篮子的好坏很大程度决定了你带回来的果子的多少，也是你的生计保障之一啊 ，所以重要程度可想而知。你看，这是印在骨髓里的记忆啊！” 朋友听了，恍然大悟。我也是佩服自己编故事的能力。

说了这么多，要表达什么呢？所有的行为，包括无意识行为背后都有其底层逻辑，了解底层逻辑，接下来我们来继续剖析人性。

2.对道德批判的认识

“你所认为最宝贵的那件事物，正式最羁绊你的那块屏障”

前两天我心血来潮，一大早起来，走路去买早点，因为离家比较远，所以买完早点，想要找辆共享单车。结果按图索骥，找到的两辆车都被人搬到屋子里去了。白白走了好多冤枉路，我心里一万个“草泥马”爬过。立马拿起手机，果断举报，早晨的好心情也打了个折扣。在我回程的时候，发现了一辆共享单车，车子没有锁。于是骑上车就走了。在骑车的过程中，我就在思考，为什么我在对别人把车搬到屋这件事这么气愤，而自己骑了未锁的单车这么理直气壮，而且“如果没锁，我可以一直骑下去”这个念头却瞬间进入我的大脑。这样道德吗？于是我陷入了思索。

什么是道德？我给道德下了个定义--

道德是人们在社会活动中，经过时间洗礼的，沉淀下来的行为惯例，甚至有些道德标准都不是被当下一些人认可的，但是接受的行为准则。道德是法律之外，成本最低的，用以维护社会秩序的准绳，它是一个演变的结果。道德准绳是一条跳动的绳子，时代不同 ，底线不同。我很反感用道德去评判一个人，谁也不能站在道德的制高点去评判谁。《圣经》里有一个故事：一个女人犯了罪，人们要用石头砸死她，他们去询问耶稣，耶稣说：“你们中间谁没有罪，谁就可以砸死她。”众人听后，默默离开。

我们不应该只在道德上谴责自己，所有的不道德的行为最终不可能落在道德本身上。

“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“淫欲”、“愤怒”，这是天主教教义所指的人性七宗罪。这些大多源于我们求生的原始脑和情绪脑，我们要做的不是道德批判，而是“习相远”。认识到负面思想背后的逻辑，用价值观和方法论左右自己的行为。这才是正确的，而不是单单拿道德来管束自己。甚至有些时候给行为套上一个制度，都是比道德本身来的有效。

3.对认知的理解

在认知上，我们都是巴甫洛夫的狗。巴甫洛夫的狗听到铃铛，会不由自主地流唾液。我们也一样，你看在股市中，追涨杀跌的，一茬又一茬的韭菜们，投资更是一件反人性的行为。TED上有名的棉花糖实验，“延迟消费”对一个人的一生是多么重要。要知道，延迟消费，对于我们的原始脑来说，是意味着死亡的。所以你要知道，我们身体的进化程度，包括大脑的进化程度，远没有物质世界变化的快。如果本能能够和物质世界保持一致性的行为和思想，自然不必我们多操心，那就是习惯的事。比如，你饿了就吃。但是吃多少，什么时候吃，就是相悖的事了。控制摄入量，控制进食时间，这就是反原始本性的。

精英日课有一期文章讲天才和精神病患者之间的差别。其中有一个词叫“认知抑制解除”，这是二者的共同点。什么意思呢，打个比方，对于普通人来说，我们进入一间房间，在特定的时间内我们观察到的信息总量是有限的，所以我们不会注意到，花瓶上的花朵里有一束花蕊的芯是锯齿形的。而天才和精神病患者会观察到，是他们对事物的观察细致入微吗？为什么我们做不到，因为我们同一时间内处理信息的量是有限度的，而且我们要保存能量，节省注意力开支，甚至大脑都是懒于思考的。假如你有孩子你会观察到，你的孩子越小，它的这种能力就越强，这同样是创造力的萌芽。

而天才和精神病患者的区别就是“高智能”，高的智商和能力，天才具有高智能。我们一旦意识到自己的局限性，就要去拓展自己的能力范围，这是好奇心的力量，好奇心是我们认知上最重要的利器，没有之一。

另：生活的不确定性

其中影响行为、道德和认知的一个重要因素 — 不确定性，我们生活在一个不确定性的环境当中，这是我们恐惧的来源。

恐惧大都因为无知与不确定感而产生——戴尔·卡耐基（人性的弱点）

人之所以迷信，只是由于恐惧；人之所以恐惧，只是由于无知。—— 霍尔巴赫（法国启蒙思想家）

这两句话告诉了我们不确定性会让我们产生恐惧和无知，恐惧同样也源于无知。我们的行为认知一旦基于不确定性就会产生本能脑的，非理性的，自我都无法掌控的行为和言语。

那么如何掌控原始脑，做到反本性，反人性呢？

我觉得可以借鉴把大象装到冰箱里的这个方法论，这是一个很好的思考方法。

我们与事物的不确定性可以分解为：

A“我们”，B“与不确定性的联系”，C“事物的不确定性”，这三个元素和方向进行思考推进。

A.首先，事物的不确定性。我们可以有意识的多接触确定性的事物，比如在选择“技能”的时候，尽量选择通过努力就能够做到的选择。比如你选择当歌星，这是一个头部市场，那么运气就占了很大成分，不确定性就在急剧增加。而你选择当画家，即便你没能出名，你也能养家糊口。但是这并不是让你断绝与不确定性的联系，因为一定量的不确定性考验，对你是有训练提高的效用的，这就好比鲶鱼效应或者动物园的老虎和野生老虎的区别。

人类是一个反脆弱系统，压力在极限之内，经过一段时间的修正就可以恢复，而且变更强。但一旦突破身体和精神极限就会溃败，很难恢复。巴浦洛夫在做实验的时候，其中有几条狗崩溃过，但治疗崩溃的有效方法同样是用更加崩溃的方法。我想没有几个人能够禁得起如此频繁的刺激。你也许听过沃夫法则，打击但要在极限内。

B.其次，是我们和事物不确定性的联系，在“我们”和“不确定性之间”可以分为弱联系，和强联系，对于强联系我们要减弱事物的不确定性；对于弱联系，我们可以适当增加事物的不确定性。比如去买赛马，普通人，买个几十几百块，那就是弱联系，不确定性可以很强。倘若是你拿家产的一半去买赛马，那就是强联系，强不确定性。即使你侥幸赢了比赛，你同样将自己置于危险境地，行为是有惯性的，结果并不意味着行为体现的规律可以再现。

最后来说说自己，自己就是我们的大脑，因为所有的决策几乎都是大脑做出的，思考质量直接决定了我们的生活品质。其中关于认知的认知，也就是元认知Metacognition，是最近很火的一个词。其实很多时候我更喜欢用另一个词 — 上帝视角。能够站在上帝的视角审视我们人类，审视自己，是一种境界。推荐一部电影a wonderful life 中文名叫美妙人生。站在上帝的视角看待自己的行为和思想认知，相信我，你会豁达很多，也会自信很多的，这对你规划自己的人生道路会有莫大的帮助。

总结

我们分别从行为、道德思想、和认知方面去讨论了人类的原始脑（人性）对自我的影响。知道我们很多时候的第一时间的行为是原始脑的意志，要做的是“习相远”，利用价值观和方法论去左右自己的行为，甚至是制度约束。

不确定性：对于我们生活有重要影响的事物，尽量选择确定性；弱联系可以有强的不确定性，因为那对你的影响很小，强联系要尽量凸显确定性，让自己能够把控；同时，元认知和上帝视角是审视自己一种途径。

推荐小方法：

清晨坐享 — 闭上双眼，放纵自己的本性，让本性在思想的大脑里天马行空，然后不断的把它拽回来，最后放到笼子里，开始一天的工作。

Good Luck