双鱼座.关于“味觉”感官的自由联想(下)

上文写到了食物生命和思想的旅程,见:双鱼座.关于“味觉”感官的自由联想(上)

用肚子想想吧”

食物从外进入身体内部,由味蕾、唾液感知,得到许可进入消化系统、内化为我自己一部分的过程,不仅连接了外和内,也连接了我的“腹脑”和“头脑”。迂回的肠道与我们大脑的形状那么相似,可不是巧合。

日本禅学大师铃木大拙在讲座中介绍说,日本禅宗师父让弟子参公案,当弟子无计可施、被逼到无路可逃的角落时,师父说:“这样被逼到角落是好的,已经是你该完全向后转的时候了。你必须不再用头思想,而用肚子。”

他进一步解释:头象征了智力,而肚腹——我们每个人所来自的地方,是更为接近自然的。它与自然处于更为密切的接触,这不是一种智力作用,而是“情感作用”。自然从不把它的本来面貌显示给智力,而会让腹部感受到它。

“把公案放在肚子里去想”,即是说凡与人的存在相关联的问题发生时,该用“人的整个生命去含蕴”和消化,人应该把自己完完全全同它合一,而不要以智力、理性去看待它。

再进一步,头是意识,肚子是无意识。要把代表着生命问题的公案放到无意识中,不要放到意识领域中,它要“沉入”整个存在,而不是停留在表面,它是彻底同一个人的自我相合一的。

大腹便便的布袋和尚

突破智力、逻辑、理性的迷宫,把存在主义的问题放到肚腹,智力让位于灵魂;在横隔膜以下的肚脏中,继续、继续向下,超越所有的界限,突破潜意识、直至突破无意识,即阿赖耶识的底层,所显现出来的即是“大圆镜智”。

笛卡尔说“我思故我在”,这句简单的确认和申张,将人的存在议题从整体割裂,抛弃“腹脑”,向上提,仅限于单纯的“头脑”部分。这里没有无意识的空间,更没有了超越智力、超越无意识的可能。

从此之后,人日益将思想同情感分离和割裂,智力被认为是“真正的我”,人类用智性去控制自然,如同控制另一个我,“持有”妄图控制“存有”。无怪乎在学习现代占星学、后现代心理学和修行体系中,不少老师和著述都提到对笛卡尔哲学观的批判和反思。“人追随理性主义,业已到达变得完全不合理性的程度。”(弗洛姆)

禅师说,正如台风眼是使得台风成为可能的东西,没有台风眼就没有台风,仅有“头脑”而没有身躯和其中一切的腹脏,就无法成为一个活生生的、有感情有意志的人。

这正是双鱼座-十二宫那隐密和灵性的象征,“放开头脑,丢开世界,只是单纯地体验意识,看清意识本身是我们能够接触到的唯一实相。”(斯蒂芬,《内在的天空》)

得到良好发展的味觉感官,会守护我们,辨认出有益于身体和灵魂的食物与精神食粮,从头脑不间断的念头里撤退,连接意识的世界;而受损的味觉,最糟糕的情况之一,是将意识关闭,逃离到不停地吃东西,对酒精或毒品上瘾等行为中。


你们是世上的盐”(马太福音5:13)

在五种味道中,咸味是非常特别的一种。

盐加在食材中,能让菜显露出隐藏的味道,用来“提味”,而不是用来突显盐自己本身。白水煮鸡蛋,蘸盐和不蘸盐,吃起来风味和香味完全不同。

盐,来自海洋,生命起源于海洋。来自海洋的我们,眼泪、汗水都是咸味的,与古代海洋的成分没有多大区别。

海洋因各个区域在不同温度下形成的挥发不同,而造成了含盐度不同的差异,这一差异正是形成洋流的主要原因之一。不仅包含表面层和深海层的交换,也包含跨越了广阔的经度纬度之间差异的交换。海洋因此而循环,不断寻求着动态平衡,这直接发源和影响了生命。

温盐环流图片

盐(氯化纳NaCl)对于人体也同样重要。氯和钠是维持细胞外液渗透压的主要离子,它带来密度差异,没有这种差异,液体就不能流动与循环,所以盐影响着人体内水的动向。此外,体液平衡(水盐平衡)不能缺少盐的参与,在神经-体液-内分泌网络的调节下,保持水和氯化钠等无机盐的摄入量和排出量的动态平衡,并维持体内含量相对恒定,脱水和水肿是水盐代谢功能失调的两种情况。也就是说,盐推动着人的体内液体的循环流动,以及人体内外的液体循环交换

没有差异,就没有以终级标的为“趋同、一致”的交换产生,而真正绝对的一致、无差异,在时间的限度下可能永远无法发生。正是这样不断的循环创造了生生不息的流动。没有“世上的盐”,就无法带去信仰的传播和流动。

人智学认为“盐”和思考有关。思考也从不指向自己,而是用来澄清其它的事情。对思想的品尝需要依靠思想,用一种看不见的去理解另一种看不见的,这时需要“洒盐”让思想显现、并用渗透压的方式“传递”给另一个人。


双鱼的符号,自上而下以及自下而上的两道圆弧,中间一条平行的直线。对着它去想象海洋表层-底层的交换,洋流在纬度和经度的交换;去冥想我们人体中水的循环以及内外的交换;去冥想食物的生命旅程怎样通过我们身体的转换去释放和延续它们的能量;去想象有多少的思想、文明,跨越了这么广阔的时间和空间,聚集在我们身边……我们一定会对双鱼这个星座理解更多。

是的,该用肚子想想了……


图片来源网络

参考:

12感官相关资料引自《十二感官——如何用健康的感官提升灵性》,艾伯特.索斯曼著,吕理玚译;《内在感官》,吕理瑒著

《禅与心理分析》,铃木大拙,弗洛姆

“体液平衡”、“洋流”来自网络百科

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