馒头庵是《红楼梦》中比较突出的一个地方，看似修行的皈依之地，实则是藏污纳垢、罪行累累，污秽不堪的地方！为什么这样说呢？我们先看馒头庵住持的净虚老尼。

馒头庵当家净虚是害人命的引子

净虚，又作静虚，是馒头庵的住持，貌似和善，满口念佛，实则是刁钻奸狡、工于心计的恶婆。人称“秃歪刺”，可见，她在馒头庵的人品不咋地。

这时候，净虚老尼姑趁着凤姐寄宿之机，用激将之法和奉承之术，求托凤姐借贾府之势，逆转一桩婚事，拉蓬拉纤从中牟利。

那天，凤姐在送灵枢到庵中后，一路劳累，都没时间休息，所以在馒头庵略坐片刻，馒头庵的住持净虚，就向她缓缓走来。

于是，净虚老尼姑讲了一个很有趣的事，说城里有一个姓张大财主，这家人很有钱，不过，女儿金哥从小就和守备的儿子定娃娃亲，后来，张家又认识了一个比守备更有实力更有钱的李衙内，张家想退去原定之亲，可是守备就是不答应，两家闹到法庭去了。

于是，老尼姑净虚求凤姐通过王夫人与贾政说一声，打发一封书去，跟节度使讲一讲，让那个守备家把婚事退了，金哥就可以顺利地嫁给李衙内了。

凤姐听了，笑道：“此事倒不大，不过贾府哪有这个闲功夫管这事啊。”净虚老尼姑沉思一会，说道：“奶奶您可以做主来管啊。”

凤姐听后，抿嘴笑说出想法：自己不差钱，也不等这银子使用。

净虚老尼姑顷刻叹道：虽是如此，但张家知道我找府里，要是府里不管，不知道还好说，以为是府里没工夫管，但既然知道，贾府不管这事，还认为贾府连这点子手段都没有似的。

凤姐听了，就有点不高兴了，这不是质疑贾府的实力吗？于是，让老尼姑净虚叫张家将三千银子送来，明儿就帮他摆平此事。

那么问题来了，曹雪芹为什么要在出殡过程插入这一段呢？这跟秦可卿出殡完全没有关联，只是借此出殡过程，让我们看到贾府里的人复杂关系，尤其是跟他们有关的尼姑庵、和尚庙，原来根本不像我们想象那般简单。而且所谓这个净虚，实际上既不净也不虚。

虽然说王熙凤是办事人，但是负责牵线的这个老尼净虚她才是真正工于心计的恶婆。

再回目她一路奉承凤姐的话越发受用，老尼净虚说：这点子事，放在别人的那里就是忙事，若放奶奶这里，随便一发挥，只有用俗话说，就是‘能者多劳’……

王熙凤喜欢听奉承话，加上老尼姑净虚软硬兼施和激将法推动，使王熙凤入泥坑，而且越陷越深。

要知道，刚开始王熙凤是不想管这事的，而且也不在乎三千两银子，对于王熙凤来说，秦可卿的死亡才是她的大事，从此，她就可以毫无顾虑之忧，协理宁国府。

她之所以答应管张家此事，一是经不住尼姑净虚的出言讥讽和奉承的话；二是这对她来讲也是很简单的事，因为只需以贾家名义发封书信即可，以贾家的威望和声势，有谁敢不遵守呢！所以说，王熙凤这个鸡蛋有两条大的裂缝，苍蝇就得逞了。

王熙凤大胆地主张借贾琏的名义发了一封信，利用关系逼迫守备退婚，凤姐也如愿以偿拿到了三千两银子，重要的是，贾琏对此事一点儿都不知道。

话说王熙凤玩弄权势，其实不是她一开始就懂，而是而是因为家世在背后支撑，一步步地向权力靠拢，就张家的司法案件，她借贾家声势，随便发一个信函就进账三千两。

曹雪芹很小心让我们看到贵族，是如何一步一步被不自觉的欲望蒙蔽而走上违法之路的。而贪赃枉法之心通常是日渐累积起来的。所以，曹雪芹笔下就借着污秽不堪的馒头庵，借着秦可卿的丧事，借着净虚刁钻奸狡，一步一步把这样的事件推了出来。

王熙凤为了三千两银子，用关系逼迫守备退婚。结果，张家小姐金哥不堪羞辱，选择自杀；守备公子听说金哥自杀身亡，也想不开，投河自尽。

表面上，是王熙凤为了三千两银子，害死两条性命。实则害死他们的这个引子，其实是老尼姑净虚。如果没有她出言讥讽凤姐，没有激将凤姐，凤姐的人命官司，也许就不大会发生了。

实际上，净虚此举，想必，也是收了张家巨额作为回报，要不然，她特意暗示王熙凤说张家特别有钱呢。

就说一个出家人本应安心修行，成为让人敬佩住持，但她刁钻奸狡、工于心计。不以粗茶淡饭为活，却为了金钱不惜害人性命。

秦钟在馒头庵干的丑事

馒头庵的净虚有两个徒弟，智善和智能儿。智能儿自幼就在贾府走动，对她很熟悉，如今她长得很妍媚，秦钟爱上了智能儿的妍媚，智能儿也看中了秦钟“人物风流”。

这时夜深人静，待在馒头庵里那些人都已完全忘了秦可卿，丧事也忘了，晚上在馒头庵里的人，也许不止秦钟一个人不安分吧。

这时，秦钟趁天高夜黑，跑来寻智能。但是智能儿还在馒头庵里洗茶杯，这大半夜不休息，还在不断劳作，想必她早就想离开此地了。

这会“秦钟跑来，便搂着亲嘴。”智能儿知道自己的身份，她抗拒，她跺脚，说道：“这算什么！要是再这样，我可叫唤了。”不过智能儿出于保护秦钟，敢骂不敢叫。

秦钟说：“好人，你今儿若不依，我不想活了，死在这里。”可见，他之前肯定也要求过智能儿，可都都被拒绝了。

其实，智能儿希望秦钟对她是真心的，但又担心秦钟得到手就会将她抛弃了。所以智能儿的表达很明确：不管怎样，要让我依你，必须等我脱离了这里的“牢坑”，离开了这些人。

足见，智能儿有多想离开此地，而且她把自己的落脚之地的馒头庵叫作“牢坑”，可见，她并不太情愿继续待在馒头庵修行；又或许，这个馒头庵并不像她想象中那么简单！

智能儿之所以不叫唤，关心的是秦钟，而秦钟关心的却是自己的满足，因为智能儿已经把问题的关键提出来了，但是秦钟却连哄带骗，说道：“这个好办，只是远水救不得近渴。”说完，急不可耐将灯一吹，满屋乌黑……

“近渴”是什么？就是他的欲望。作者极大胆的写法，不仅是对礼教的颠覆，改对修行的漠视，一个修行之地，却有丑陋不堪的一面。

而且大家有没有想过，秦钟和智能之间这种暧昧，不是一天两天的事儿，如此精明的老尼净虚怎么会不知道呢？她作为智能儿的师傅，完全可以提醒智能儿，可是没有！

有一种可能就是，她故意放纵智能儿，宁愿睁一只眼闭一只眼，也不愿意去得罪贾府，因为这个秦钟是宁国府大儿媳的弟弟。

而且，我们都注意到，智能和秦钟幽会，竟然是在馒头庵的寺庙里面，几乎是堂而皇之了。老尼姑净虚完全不当一回事。说白了，老尼姑净虚也是满脑子私心杂念，要不然，秦钟这样的小鬼头，也不会如此大胆！

何况，老尼姑净虚作为智能儿的师傅，不会不清楚，秦钟虽说“生于清寒之家”，但好歹也是名门之后，而且智能儿是个小尼姑，秦家是绝对不同意智能儿进秦家的门。

关键是，秦钟压根就不把智能儿“远水”的事放在心上，“近渴”解决了以后，秦钟把这事抛脑后，从没有认真考虑过“远水”的事。

可是，智能儿是认真的。她竟然私逃入城找秦钟。结果，被秦钟的父亲秦邦业将逐出。其实，秦钟只是玩玩智能儿，根本不会娶她，也不会帮她逃离这个“牢坑”。

后来，智能儿再也没有回到馒头庵，因为一个被抛弃的失身尼姑，就算是尼姑庵也难于容纳下她，天下之大再也没有她的立足点。又或许，被爱情的欺骗，伤心欲绝，选择了自杀，反正我们就再没见到过她了。

这就等于又害了一条人命，而且是在老尼姑净虚放纵不管的情况下。可见，馒头庵污秽不堪。

写到最后

其实，在十五回的后半段有两条线，一条线是净虚和凤姐，一条线是智能儿和秦钟两条线在同一个时间交替进行。曹雪芹为什么要把凤姐和净虚，智能儿和秦钟这两段完全不相干的内容放在一起呢？一个是司法案件，一个是情欲错乱，怎么会在一起讲呢？

其实，作者要写的是同一个东西，就是隐晦暗示，看似修行的馒头庵，实则是藏污纳垢、罪行累累，污秽不堪的地方，并藏着上层社会的欲望，秦钟不自觉的欲望，凤姐不自觉的欲望，都在这个时候萌芽。他们不知道人之所以为人的原因，甚至连修行中的净虚也不知道，最后都犯了大错。在一个土馒头庵里谈人世间的占有、欲望，包括秦钟马上就死到临头了，还玩得不亦乐乎，可见《红楼梦》的警醒时刻都在。