作者：沪江网校董腾
词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。词，又称长短句。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。那么平时的学习中，同学们知道这些经典的词牌名是怎么来的吗？今天我们大家就一起了解下这十二大经典词牌名的由来吧！
念奴娇
念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
【词牌由来】
「念奴」是唐朝天宝年间的著名歌妓，「善歌唱……声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏」——五代王仁裕《开元天宝遗事·眼色媚人》。
传说唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱，果然「娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水」。玄宗龙颜大悦，遂将此曲定名为「念奴娇」。
雨霖铃
雨霖铃·寒蝉凄切
宋·柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
【词牌由来】
据宋人王灼《碧鸡漫志》记，唐玄宗避安禄山乱出逃，在马嵬坡迫于形势，将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道之上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨。
唐玄宗想自己身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来，口出「雨淋铃」三字。后来命教坊「采其声为《雨霖铃》曲，以记恨焉」，并叫伶人张野狐吹奏，从此流传于世。
钗头凤
钗头凤·红酥手
宋·陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
【词牌由来】
陆游年轻时娶表妹唐琬为妻，感情深厚，但因陆母不喜唐琬，威逼二人分离。多年后陆游沈园春游，与唐琬不期而遇。陆游「怅然久之，赋《钗头凤》一词，题园壁间」。
据考证，《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有「都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤」之句，故取名「钗头凤」。
沁园春
沁园春·孤馆灯青
宋·苏轼
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。
世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。
微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆初来俱少年。
有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。
身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
【词牌由来】
由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主，在封地沁水县兴建一座园林，史称沁水公主园，简称沁园。大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势，以低价夺取沁园，公主害怕，不敢计较。
后来章帝知道此事，要治窦宪罪，窦宪退出沁园，从此不得重用。后世泛称公主的园林为「沁园」。后人作诗以咏其事，此调因而得名「沁园春」。
水调歌头
水调歌头·明月几时有
宋·苏轼
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【词牌由来】
相传隋炀帝在开凿大运河时，曾制《水调歌》，唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由几个乐章组成，「歌头」就是开头一段。
《水调歌》有散序、中序、入破三部分，「歌头」为中序的第一章，又名「元会曲」「凯歌」「台城游」等。
贺新郎
贺新郎·夏景
宋·苏轼
乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。
又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
秾艳一枝细看取，芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，花前对酒不忍触。
共粉泪，两簌簌。
【词牌由来】
事实上，「贺新郎」最初名字是叫「贺新凉」。清代《古今词话》记载了这个词牌的来历：「东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以结发沐浴忽觉困倦对，座客颇恚(huì)恨」。
秀兰受责怪后，于酒席上摘石榴花献在座诸宾，未曾想更激怒了宾客。苏轼为此赋「贺新凉」，即「乳燕飞华屋」也。秀兰歌之，众人始息怒而乐。以「贺新郎」为词牌的词大多感伤悲愤，和婚宴气氛不合。
鹊桥仙
鹊桥仙·纤云弄巧
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【词牌由来】
关于「鹊桥仙」这一词牌名的由来，一说因欧阳修有词「鹊迎桥路接天津」一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。以上说法都表明了这一词牌与「鹊桥相会」的神话有关。
古时关于「鹊桥」的神话，以东汉应劭《风俗通》中「织女七夕当渡河，使鹊为桥」的记载为最早。至唐时，民间传说更为普遍，诗人多有吟咏。该调当于此际产生。
踏莎行
踏莎行·郴州旅舍
宋·秦观
雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
【词牌由来】
踏莎行，原指春天于郊野踏青。作为词牌，相传为北宋寇准创制。据说，北宋寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青，忽然想起唐代诗人韩翃(hóng)「踏莎行草过春溪」之句，于是作了一首新词，名为「踏莎行」。
「踏莎行」中的「莎」字读suō，指莎草，亦称「香附子」，是一种多年生草本植物。「莎」读shā时多用于人名、地名。
菩萨蛮
菩萨蛮·人人尽说江南好
唐·韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
【词牌由来】
原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。据《杜阳杂编》载：「大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之菩萨蛮。当时倡优，遂歌菩萨蛮曲，文士亦往往效其词」。唐时俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为「菩萨蛮」。
虞美人
虞美人·春花秋月何时了
五代·李煜
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
【词牌由来】
相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，自知难以突出重围，便劝所爱虞姬另寻生路。虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。
后人钦佩美人虞姬节烈可嘉，创制词曲，就常以「虞美人」三字作为曲名，诉一缕衷肠。「虞美人」因以为名，逐渐演化为词牌名。
青玉案
青玉案·元夕
宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，
玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
【词牌由来】
「青玉案」出自东汉张衡的《四愁诗》：「美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。」「锦绣段」，即「锦缎」，丝织品，表面有彩色花纹。「案」指放食物的小几，形状如有脚的托盘。
浣溪沙
浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
【词牌由来】
又名「浣溪纱」，典出「西施浣纱」。西施是春秋末越国的浣纱女子，粉面桃花，楚楚动人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，鱼儿看见倒影，忘了游水，渐渐沉到河底。历史上以「沉鱼」代称西施。传说西施浣纱处在今天浙江绍兴的若耶溪，该溪因此又名「浣纱溪」。
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