清明闲暇，一气读完，掩卷隋思。
石头终归是石头，玉终归是玉，即使事物的性质是可以转化的，但其基本品性还是显而易见的。
黄山松，在危难时刻，背叛了自己的感情，当了逃兵。
尽管那是一个特殊的时代，是一个人性扭曲的时代，每个人都犹如一枚硬币一样，只能存在两个面，要么好要么坏，但是每个只能保留和展现一个面，展现的只能是统一的社会规范和要求，不允许有异类存在。即便如此，在黄山松内心，也认定了自己是个逃兵。一逃齐雁雁之死，二逃杨心一之情。
黄山松，在关键时刻，背叛了自己的人品，当了盗贼。
尽管他偷走的东西，名义上是属于他的，但本质上却不属于他。因为在没有发现水梅瓶的价值时，他只是觉得那是一件好东西，据为己有的想法也没有那么强烈。但是，等到他发现水梅瓶令人难以想象的价值时，他的心里已经没有任何坚守，唯一的想法就是得到他，本质上，他并不稀罕一个瓶子，而是在乎那么多钱。为此，他可以欺骗世人和朋友，虚掩夸大自己对齐雁雁和杨心一的感情，努力说服自己以前对杨心一的感情都是真切的。并且再一次见到杨心一时，表达的思念和眷恋。
试想一下，如果杨心一事发后没有碰到秦来林和88厂，还是一个生活艰辛的农妇，或者没有了水梅瓶，黄山松会是什么样的表现和行动。
不管是做感情上的逃兵，还是做人品上的盗贼，只能说明黄山松是一个极端自私自利的人。
在感情遇到挫折和坎坷的时候，不管爱人的境遇，不做任何的努力和抗争，偷偷跑回了上海，留下处境本就可怜的杨心一独自面对一切苦难，这是极端自私的表现。
在人性遇到考验和选择的时候，不管亲人的感受，不做过多的反思和悔改，偷偷拿走了宝瓶，留下内心依旧纯洁的杨心一再次面对一切伤害，这是极端自利的表现。
做人到这份上，就是个贱人。
做男人做到这个份上，就是个贱男。
杨应龙在生命的最后时刻，还能反思到自己哪些事做的对、哪些事做的错，也看清了哪些人对自己好、哪些人只是假装对自己好！这是做人应有的反思和悔改！
杨心一终其一生，守住了对感情的忠贞和对人性的坚守，不因黄山松的境遇好坏和对感情的遗弃而改变自己的选择，始终对他抱有无限的爱恋和宽容。
与杨心一和杨应龙相比，黄山松是何等的卑下和不堪。
黄山有松为其名，当是黄山之羞，亦是松树之羞！
杨家有女心如一，当是女性之美，亦是人性之美！
