思考过自己的本性吗？大家都应该知道本性是什么意思，可我们的本性到底是什么呢？ 我们从生下来就接受各种教育，而教育的目的似乎只有一个，那就是控制本性。社会是一个群体生活的集体，当每个人以独特的个性存在于集体当中的时候，那个集体就会失去秩序。于是，社会的各种制度就是为了制约个性的，只不过社会的制度会以多种面目出现。有些制度会以一种标准存在，比如国家的各种法律、各种规定。每个国家都会根据自己建立国家的目标和当时的社会情况制定一些法律，并且在随后的发展中逐渐的调整和完善这些法律，其目的就是为了获取集体的稳定感。同时，社会的标准也会以另外方式在延续中。比如道德、修养等一些所谓民众公认的一些标准，则在法律之外以一种民众相互传播和监督的方式在执行着。严格执行的制度都是针对一些普遍性的问题，通过一些约束来达成共识的。而对于那些广为接受的标准，则会在制度之外以相互的影响、传播和监督来执行，这个部分就是文化。 在现代的社会标准中，似乎本性就是一个堕落的代表。我们评价本性的时候，总会有很多的无奈，我们总会把人类的动物本性认为是低级的，我们总会去谴责一些冲动的缺少理性的行为。无论那些行为人是别人还是自己。可我们无法否认的就是我们就生活在本性当中。有句老话叫“食色性也”，我们会把过度的食色称作为纵欲。在我们的思想中，总会把一些东西成作为隐私，这些隐私不仅仅是一些不可见人的行为，也包括一些不可言说的思想。 为什么不可见人呢？就是因为有一些思想和行为是存在于社会法律和人类道德标准之外的，也就是说，我们首先已经接受了法律是正确和必须执行的，接受了道德和品行的标准。当我们出现了一些无法抑制的、违背道德法律的思想和行为的时候，我们也就必然会隐藏起来。我们总以为那些被掩藏的思想和行为是我们自己的问题，是我们缺少自我控制、缺少道德约束的后果。但是，当一个社会的每一个人都在隐藏的时候，这意味着什么呢？ 如果是个性，那就意味着每个人都是不同的，或者说是每一类人是不同的。因为不同才会有特点，但那些特点也会因为不同而破坏群体性。应该说这类个性的隐藏是有必要的。因为大家毕竟生活在一个集体的环境中，过度的个性就会制造出各种矛盾和冲突。但是当一些集体都存在的特性被隐藏起来的时候会意味着什么？当面对自己内心的所谓丑恶的思想和行为的时候，每一个人的表面还都要伪装的正直善良，伪装的看上去高大上，看上去是具有高贵品质和道德的人。甚至我们也以为自己的丑恶是独特的，因为社会中的确有一些人看起来似乎比较完美，似乎那些人并不存在内心的丑恶和低俗。于是，这个社会人人都在伪装、人人都在隐藏。大家争先恐后的制定一些规则和标准，把自己凌驾于道德和法律的制高点，让自己在别人面前装扮的更加完美。同时，那些伪装巧妙的人就会获得大家一致的赞许和仰慕，成为众人的焦点，并获得无数的利益。于是，一个伪装的、虚伪的社会就逐渐的形成了。在这个社会里，所有的人都在伪装和隐藏，都在与自己内心所谓的丑恶和负面作斗争，所有的人都在刻意的维护自己所谓的身份和尊严，所有的人即是别人目光中的完美者，也是自己内心中的失败者。 在这个社会里，只有虚假的伪装、真实的痛苦，以及相互之间的比拼。 围绕着那些隐藏和伪装，各种文化和教育就出现了。无论是家庭教育、学校教育，还是社会教育，都试图把人塑造成一个有道德文化品质的人，每个人都试图要对抗自己内心的丑恶和负面，都试图要努力成为别人眼中的完美者。当我们都在努力接近完美的时候，我们似乎忘记了我们自己到底需要什么，当我们都在跟别人比拼的时候，我们似乎忽略了那个比拼与道德之间的矛盾。
《本性》第一章：伪装/虚伪的社会
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