先天之路成长篇之善恶论
入门之时，会有一个现象，就是原有的概念会被清空，我们知道我们的思维，行为受家庭，成长经历，社会，天地，影响甚至主导，但很多人不知道这些思维和行为将把我们引向何处，入门之后会有重塑这一切的机会，而首先要确立的就是善恶，以何为善？以何为恶？无量众生，有无量善恶。然此种种善，种种恶将引我们去向何处？诸位可自立善恶，但需明白不同的善恶即意味着不同的方向，立善恶时不可勉强，当听从内心的指引。而吾之善恶如下：以利人利己利物为善，以害人害己害物为恶，存在之前无有善恶，故不以善恶灭存在。供诸位参考，吾之善恶指向的就是吾之先天之路。然不管以何善恶而行，皆会有种种阻碍，吾辈当披荆斩棘，坚行己路。
《黄帝内经》有讲到四种人，可为吾辈路标，第一种贤人：法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。第二种圣人：处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。第三种至人：淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也。第四种真人：提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其根生。（道吾改为根）内涵如一用字不同而已，在此推荐一本书就是《道德经》，务必熟读，以明根本。欲为医者，加读《黄帝内经》，以明医理。
