我们已经了解了精力管理的4个维度，分别是体力、情感、思维和意志精力。作者也介绍了4种精力的恢复和训练方法。

书的最后一部分，作者总结了精力管理的整体系统训练。一共分为3个部分。

1、明确目标

2、正视现实

3、付诸行动

01 明确目标

目标是我们每个人前行的动力，它就像航海中的灯塔，让我们在人生的航行中不迷失方向。

意志精力是目标最充足的源泉，它来源于深层价值取向。当你找到内心渴望的目标之后，就会激发决心，让你全情投入。

只有真正深刻的关心自己所做的事情，认为自己所为真正有意义，你才有可能做到全情投入。

然而大部分人都太过忙碌，无暇追寻生命的意义，谁有时间精力挖掘生命的使命呢？有太多人过日子像梦游，大多数时间都是自动驾驶模式。

人生目标是一种独特的精力源。人生目标会带来专注、目标感、激情和恒心。为了快速了解自己的生命意义，请拿出纸笔回答下面3个问题，分别从1到10进行打分。

1、每天早晨上班时，你兴奋度是多少？

2、享受做事有多大程度是因为事情本身而非它带来的回报？

3、你认为自己对价值取向负有多大的责任？

如果3个问题的总分在27分以上，说明你已经带着强烈的人生目标生活了。如果总分在22分以下，说明你的生活只是走过场。

目标的设定是根据自身情况而来的，《大学》中有这样一句话：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

大体意思就是说先从自己内心的品性开始，修自己，再到齐家治国。目标感从消极流向积极、从外部流向内部、从自己流向他人，它就成为生活中最强大也最持久的精力源。

有的人的目标是赚多少钱，获得多大的社会地位，而有的人则喜欢自由自在，追求个人精神的满足。这是外在目标和内在目标的差别。

外在动机反映了我们对某种事物得不到满足而产生的欲望——金钱、认同感、社会地位、权利甚至爱情。而在内动机则来源于对事物本身的兴趣，它的价值在于给我们带来内心的满足感。

如果你的目标能够从满足自我需求变为超越个人利益，例如李时珍愿意为治疗病人尝百草，是因为他立志于行医救人。在价值观驱动的人生中，你更有可能将激情、投入和恒心带进所有的事情。

02 正视现实

当你有了明确的价值观和目标的时候，仅仅是知道。每天都按照价值观做事则是另一回事。

为什么我们定了目标之后，经常只有三分钟热度，之后就不了了之。这里有很多的原因，首先是人面对自己的失败，会有自我欺骗的习惯。

认识到当前的我们与理想的差距，从来不是一件容易的事情。每个人对于自我欺骗都拥有无限潜能。我们有数不清的手段将意识从不愉快、令人沮丧或不符设想的事实上转移走。

面对日常生活中并不具有生命威胁的痛苦时，我们常常会使用相同的方法，本能的将其挡在意识之外。当这种方式变成解决问题的万能钥匙，代价就来了。令人不快的现实并不会因为我们不关注它而自行消失。

自我欺骗

每个人都有一套自己的防御系统，自我欺骗往往在潜意识中进行，为人们带来短期的安慰和长期的恶果。为了逃避那些最痛苦、难以接受的事实，大多发生在我们的行为违背了深层价值观的时候，我们会采取一系列的应急策略让自己好受一点。

自我欺骗的另一种形式，便是认定自己的观点就是事实。实际上观点不过是一种解读，是我们自主选择的看待事物的角度。如果没有意识到这一点，人们就会围绕片面的“事实”进行二度创作，最终将自己的版本当做事实。

过于纠结自己的一面之词，无论是乐观还是悲观，不仅是一种假象，更是一种危险。如果我们能跳出情境，增强观察能力，就会看到更完整更全面的情况。

诚实的看待自己的行为仅仅是第一步，为自己的选择负起责任同样重要。真相或许能还你自由，却替代不了你接下来要做的事情。

我们忽视或否认的一切，终将在我们的行为中体现出来。精神的终极挑战是觉醒。我们必须认识全部的真实的自己，而不是看到我们希望或想象中的自己，才算迈向个人生活现实的第一步。

我们耗费巨大的精力担忧无法控制的人和事，而更好的选择是，将精力集中在可以切实改变的事物上。

03 付诸行动

我们在《从行动开始》一书中，已经学到，知道知识，没有行动仍然不会产生任何结果。

在你找到了自己的目标，并且对自己欺骗有了清晰的认知的时候，必须靠行动去完成目标。

而行为分为大脑控制去做和潜意识自发的习惯行动。大脑控制去做的行为，往往容易放弃，无法长久坚持，因为这个动作，非常消耗精力。因此所有表现卓越的人都依靠积极的仪式习惯管理精力和规范行为。

也就是说，把实现目标的行为变成习惯，才是最佳选择。人类行为只有5%是受自我意识支配的，我们是习惯的造物，因为我们的行为95%都是自动反应或对于某种需求或紧急情况的应激反应。

积极的精力仪式习惯有3点重要性：

1、它确保精力有效使用在当下的任务上；

2、能够减少行为对主观意愿和自律的依赖；

3、将价值观和目标感有效转化为行动。

习惯与主观意愿

面对的困难越大，人们越容易退回旧日的生存习惯，因此良好的习惯非常重要。

习惯并不会妨碍自主性，而是提供一个舒适安全的氛围让我们自由的发挥、勇敢的冒险。习惯能够创造出一个稳定的框架，而突破性的创意往往孕育其中。习惯还可以留出精力恢复和再生的时间，实现精神反思。

主观意愿和自律性的局限在于，每一项对我们自制力的需求都会消耗我们容易枯竭的精力储备。主动性和自律比我们想象的更加稀缺，因此我们必须选择性的取用。更高效的方法是尽快建立积极的仪式习惯，抵消主动意愿和自律的局限。

主动性和自律性比我们想象的更加稀缺，因为我们必须选择性的取用，即使很小的自控行为都会耗尽储备，这次主动运用精力意味着下次可用的精力减少。清晰的事实是，我们每天只有非常有限的精力来进行自控。

更高效的方法是尽快建立积极的仪式习惯，，因为习惯是自发产生的，不需要消耗意志的精力。

精准具体的规划

将时间和行为精准化和具体化，会在很大程度上增加成功的可能性。一次性设定太多的改变，远远超出个人意愿和自律的有限能力，就会很快退回原来的生活模式，让你的计划失败。一次只做一项重大的改变。

习惯需要慢慢改变，定好一个简单的习惯，每天进行行为自查。自查可以帮助你看到个人预想和实际行为的差距。

如果你没能建立起某个习惯或达到某个目标，原因可能有多个方面。也许你还没有找到做这件事的重要价值观，或许你的目标太过远大，需要分成多个阶段目标，也有可能这个习惯本身存在问题，需要在调整。

不论是何种和理由，每天评估自己，可以帮助自己更好的看清目标和了解自己。关于行动计划，可以参考《从行动开始》一书。

由此全书已经结束，我认为精力管理的核心是，找到目标，设定详细的符合SMART原则的计划，先从自律开始行动，逐渐把自律行为变为习惯。由少到多，逐步培养出多个优秀的习惯。相信能做到这步，离你的目标已经不远了。