去年和朋友去鸡鸣寺烧香，学着众人朝东南西北分别拜了三拜 还是几拜的，反正我一向也搞不清楚。我见他拜得很虔诚，就问他：“你信这个吗？”他说“在佛祖面前谈这个问题不好吧，他会生气的。”然后今天刚刚和一个朋友聊天突然也谈到这个问题，我觉得这是个好问题，于是我装作很懂的样子，写下这些字。如果单纯回答说“他会生气”或者说“他不会生气”，这不是太肤浅了吗，也就没有提问和回答的必要了。想谈谈我自己的看法。还是那句话，有错误呢你们也不必指正了反正我也不会觉得别人讲的是对的，不喜欢看的呢就从此就没必要再点开了反正我也不会求你看的，只是我写字的地方 不喜勿喷。昨天和今天看的两篇文章都很有灵性，分别是《做和尚的一百天》、《上帝为什么不奖赏好人》。张大千在整个文章中的思路大概就是，决心 决心 决心一定要做和尚，后来有机会得以和当代高僧坐而论道，两个人因为在烧戒一事上争执不下，张大千认为烧戒是凡俗的佛事，我估计八成是恐惧，他拒绝，于是逃出了观宗寺；再后来渡河的时候因为一个铜板和摆渡的发生了口角、甚至大打出手，他又当即想到不能做和尚，尤其不能做没钱的和尚。张大千呢，他可能真的是认佛理的，但是那个时候他还是没有那个境界出家的，第一个故事中，他分明是带着一颗浓郁的凡心去求道，不成，我们大多数人是这样。第二个故事更是离谱，就算一个什么理都不认的人也不一定做得比他这个差点出家的人做得过分，可是好像也值得理解，那时他才二十几岁，血气方刚固执张狂，脾气大点也情有可原，但绝不像一个出家人可以做出来的事。第二篇文章看题目就知道是我们时常困扰的一个问题“为什么好人没有好报？”作者的回答是“让善人成为善人就是上帝最高的奖赏，让恶人称为恶人就是上帝对他们的惩罚”这句话说的呢，可信度不高，但是我是信了。有的人信佛行善事，他的目的是为了福报，那么如果他看了这篇文章或者他就不会再行善事了。尽管，我们谁都不能确定如果烧香拜佛日行一善，佛祖是否真的会保佑我们；但是如果不 行善，佛教中有一句话意思大概就是“不善则恶”，那是一定会造下恶业的，到头来终归是会造成恶果的，对于这一点我始终深信不疑。所以我一向对佛祖怀有 业余的虔诚。我解释了两篇文章，其实就已经给出了我的答案。佛是过来人，人是未来佛。这句话和多人都会说，但是我觉得有些不对。人是一种实体的存在，存在于三维空间，而 佛是一种更高维度的存在，一种我们肉眼凡胎根本看不见 摸不着的存在。如果他真是这样一种存在，那不是太 玄了吗，我是不信的。我一直认为的是佛是一种意识上的存在，是一种心境。有句话大家也耳熟能详“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明”他不是真的说是不要干坏事因为头顶上有神仙看得到，而是说给有佛性的人听的，不要去干坏事因为这是违背自己心性的；而对于除此之外的那些人根本就是一句废话，简直对牛弹琴。一开始，我们都是有佛性的，佛性好像就是我们的信仰，有的人丢失了信仰，有的人埋没了信仰，有的人信奉“君子有所为有所不为”，所以人与人之间的差距越来越大，在分岔路口还等不及告别后渐行渐远。对于那些遗失了佛性的人没有必要谈佛，对于那些还存在佛性 但是还未成佛的人，佛祖会一直在不远的前方深沉地召唤，他一直在说“不要放弃难能可贵的佛性”不要放弃。所以，如果佛祖是一种心境，我们就会知道佛祖会不会生气了。不知道在写什么了，毫无逻辑，码字好累。
