一个小国的大国梦

       长期以来国产抗战剧因其粗制滥造、离谱而饱受争议。从“手撕鬼子”,到“被奸女兵起身杀敌数人”,再到“美女裸体与八路军战士相互敬礼”的低俗画面,国产抗战剧的娱乐化一再成为人们诟病的焦点。粗制滥造,颠覆历史,科幻、武侠、悬疑、时尚、性感……一切能够博人眼球的手段都尽显于原本应当严肃庄重的抗战剧中。对此,台湾媒体就刊登文章严肃指出:娱乐化抗战剧是对历史的不尊重,更是对先烈们的不敬。那日本的历史是什么样的呢?让我们一其来读这本书——《日本小史》,作者是肯尼斯·韩歇尔。


日本小史

日本,历史上的一朵”奇葩"

       现在家庭和企业很少有不依赖日本的产品,我们的衣食住行都能看到日本企业的身影:日系车是国人的首选之一,优衣库已经称为一种“事件”被国人记住,资生堂化妆品也成为海外代购的重要商品,亚瑟士的跑鞋一直是运动界和时尚界的宠儿,爱普生的打印机已经是企业的标配.......日本的产品无不体现着“工匠精神”,除了日本的产品,还有日本的旅游业,在西方国家的民意调查中,日本被列为人们最想观光的国家之一。凡此种种,不胜枚举。


被人熟知的日本产品

        但日本人的负面形象让大多数亚洲人不能原谅,从明清的戚继光抗倭,到清末的甲午海战,直到最后一次的抗日战争,日本的形象都是战时的烧杀抢夺,表现出了令人震惊的粗暴和残忍行为。

正如本尼迪克特在《菊与刀》一书中描述的

“菊花象征着日本人的温和尚礼,刀则象征着日本人的野蛮残忍。这两种特质的混合作用,从本质上决定了日本式道德的形成和发展、生活习惯的历史变迁、对儿童的教育和自我修养等各个方面。”

这样的一个矛盾综合体,在20世纪80年代成为世界第三经济体,作为世界舞台的重要演员,其历史上的2次事件成为日本崛起的“跳板”。

明治维新:学习与仿效

1854年3月,日本政府被迫与美国签订了《神奈川条约》,闭关自守的门户自此打开,西方列强也陆续和日本签订“不平等条约”。而此时日本国内形成了两派,一派是认为政府应该与幕府军队联合,“尊皇攘夷”,在国内抵抗“西洋鬼子”。另一方则是以睦仁(明治天皇)为首的倒幕派,提倡王政复古。经过14年国内的平叛,1868年天皇政府公布了五条御誓文,其中一条内容是“求知识于世界,大振皇基”。自此揭开了明治维新的序幕。


签订神奈川条约

日本能在明治维新后强大的重要原因是对西方事物的接受程度远远大于同时期正在进行洋务运动的中国,从另一个角度来看,明治维新时期的日本能够快速“西化”,在于全民接受西化的事物。明治天皇认为,西化能让日本强大,日本才会被西方列强认真看待,这样才能和西方列强竞争。日本社会开始全方面的接受西方的事物,天皇本人开始穿西服出现在公共场合,西式发型成为现代流行的象征,牛肉餐馆开始出现..........

比西服、发型、牛肉更重要的是,引进了大量的西方文学和技术,这为日本后期的崛起提供了人才保障和技术支持。由于在德川时期教育的普及,日本国民的识字率达到了30%,至今是99%。西方文学在传入日本后,尤其是达尔文的进化论以及“适者生存”的思维变的流行起来,更多的日本人选择了“自助”哲学作为人生的价值观。

“贵与贱、富与贫的地位差别不是天生的。只有勤勉向学、精通某技艺或学问的人,才成为富与贵,反之则成为贫与贱”

这句话出自日本明治时代日本最有影响力的教育家与西化提倡者之一,福泽谕吉,1872年发表的《劝学》一书。

日本人在接受了西方的知识和价值观后,愈加的奋发图强,他们不想成为“弱者”,更愿意和西方列强一争高下,至少可以平起平坐。从明治时期开始,小小的岛国便有了一个“大国梦”。

后二战时代:毁灭与重生

日本是目前地球上唯一遭受过核武器攻攻击的国家,也是唯一一个让同盟国产生“灭种”想法的国家,甚至为了人类的安全准备消灭大和民族,美国总统罗斯福公开表示:日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。就是这样的一个民族,战后重生,成为世界第三大经济体。

1945年,第二次世界大战接近尾声,日本本土遭受美国空袭,最大规模的一次是3月10日对东京的轰炸,造成了约10万人丧生。大城市的设施收到40%-50%的损害,截至5月底,至少有1300万人无家可归。数据显示,从“九一八事变”到日本投降,日本有300万军人伤亡,50多万平民伤亡。


轰炸东京

日本战后的经济增长被经济学界称为“经济奇迹”,经历过如此毁灭性的打击后,短短二三十年,日本已经跃然成为全球第三经济大国(仅次美国和苏联)。经济的崛起离不开美国的资助,美国的资助毕竟是“外力”,更多的是日本国民自身对重建国家的信心和政府重新获得强国地位的迫切欲望。作者在文中这样描述到:

“事实上,日本牺牲生活品质及其他方面,把焦点放在经济增长上,长久以来受到世人的批评。但是,沉迷于经济事务的形象至少比穷兵黩武的形象要来的好”


东京铁塔和富士山

结论:热心向优秀的人学习,然后“内化”成自己的

日本从奈良时代开始向中国学习,派遣唐使来中国学习各种事物,从制度到建筑,目前位于奈良的平安京便是仿照唐朝建筑搭成;明治维新时代更是接近全面“西化”,西方人的穿着到文化,日本无一不学;战后经济的恢复也是向美国学习很多知识,尤其是经济知识,为经济的崛起培养大批的储备人才。

日本历史的轨迹也在证明着这样的模式,即不断尝试不同的事物,被动的也好(明治维新属于被动接受,如果没有美国舰队,日本可能一直会过着自己的生活),主动的也好(战后恢复属于主动接受新的事物),融合旧与新事物,融合自己拥有的和别人的事物,直到达成最佳的融合,融合后立即“本土化”,直接运用“本土化”后的成果实现自己的崛起。

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